恭和圣制夏日與輔臣同游 其三
恭和圣制夏日與輔臣同游 其三。明代。方獻(xiàn)夫。 雄搆因無(wú)逸，豳風(fēng)曲未終。圣皇稽古意，直欲繼神農(nóng)。
[明代]：方獻(xiàn)夫
雄搆因無(wú)逸，豳風(fēng)曲未終。圣皇稽古意，直欲繼神農(nóng)。
雄搆因無(wú)逸，豳風(fēng)曲未終。聖皇稽古意，直欲繼神農(nóng)。
唐代·方獻(xiàn)夫的簡(jiǎn)介
（約1486—1541或1544）明廣東南海人，初名獻(xiàn)科，字叔賢，號(hào)西樵。弘治十八年進(jìn)士。正德中授禮部主事，調(diào)吏部員外郎，旋從王守仁問(wèn)學(xué)，謝病歸西樵山中，讀書(shū)十年。嘉靖初還朝，以議大禮稱(chēng)帝意，驟進(jìn)少詹事。累官吏部尚書(shū)武英殿大學(xué)士，入閣輔政。持論和平，而輿論視為奸邪，連被劾。又見(jiàn)帝恩威不測(cè)，三疏引疾歸。有《周易傳義約說(shuō)》、《西樵遺稿》。
...〔
? 方獻(xiàn)夫的詩(shī)(201篇) 〕
宋代：
姜特立
世間固有無(wú)情物，天上寧無(wú)有慾仙。
想得武陵人去后，精神交感此因緣。
世間固有無(wú)情物，天上甯無(wú)有慾仙。
想得武陵人去後，精神交感此因緣。
宋代：
王撝
嵯峨武夷山，中有梁棟姿。
鳳凰鳴高崗，隱見(jiàn)視其時(shí)。
嵯峨武夷山，中有梁棟姿。
鳳凰鳴高崗，隱見(jiàn)視其時(shí)。
清代：
程云
九日易為風(fēng)，凄其遠(yuǎn)望同。碧山分雪白，黃葉變霜紅。
客夢(mèng)初聞雁，鄉(xiāng)心久憶菘。祇今將改歲，何以謝東蒙。
九日易為風(fēng)，凄其遠(yuǎn)望同。碧山分雪白，黃葉變霜紅。
客夢(mèng)初聞雁，鄉(xiāng)心久憶菘。祇今將改歲，何以謝東蒙。
明代：
李孫宸
從子吾家彥，氣骨負(fù)高奇。少小同鉛槧，古道相與期。
及予返休沐，竹林日追隨。兩雛賴(lài)教植，余亦借箴規(guī)。
從子吾家彥，氣骨負(fù)高奇。少小同鉛槧，古道相與期。
及予返休沐，竹林日追隨。兩雛賴(lài)教植，餘亦借箴規(guī)。
明代：
鄭廷鵠
窈窕見(jiàn)深谷，山門(mén)郁穹窿。高臺(tái)何崔嵬，翠壁增長(zhǎng)松。
攀蘿一登眺，新享報(bào)成功。嗟余始行役，夙心寄雕龍。
窈窕見(jiàn)深谷，山門(mén)郁穹窿。高臺(tái)何崔嵬，翠壁增長(zhǎng)松。
攀蘿一登眺，新享報(bào)成功。嗟餘始行役，夙心寄雕龍。
明代：
唐順之
祗為抽簪早，歸來(lái)已四春。本非食肉相，猶是飯牛身。
負(fù)郭無(wú)新業(yè)，灌園有舊鄰。磯邊獨(dú)釣客，隴上偶耕人。
祗為抽簪早，歸來(lái)已四春。本非食肉相，猶是飯牛身。
負(fù)郭無(wú)新業(yè)，灌園有舊鄰。磯邊獨(dú)釣客，隴上偶耕人。