原文
【經(jīng)】十有四年春王正月,季孫宿、叔老會晉士□、齊人、宋人、衛(wèi)人、鄭公孫蠆、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人會吳于向。二月乙朔,日有食之。夏四月,叔孫豹會晉荀偃、齊人、宋人、衛(wèi)北宮括、鄭公孫蠆、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人伐秦。己未,衛(wèi)侯出奔齊。莒人侵我東鄙。秋,楚公子貞帥師伐吳。冬,季孫宿會晉士□、宋華閱、衛(wèi)孫林父、鄭公孫蠆、莒人、邾人于戚。
【傳】十四年春,吳告敗于晉。會于向,為吳謀楚故也。范宣子數(shù)吳之不德也,以退吳人。
執(zhí)莒公子務(wù)婁,以其通楚使也。
將執(zhí)戎子駒支。范宣子親數(shù)諸朝,曰:「來!姜戎氏!昔秦人迫逐乃祖吾離于瓜州,乃祖吾離被苫蓋,蒙荊棘,以來歸我先君。我先君惠公有不腆之田,與女剖分而食之。今諸侯之事我寡君不知昔者,蓋言語漏泄,則職女之由。詰朝之事,爾無與焉!與將執(zhí)女!」對曰:「昔秦人負(fù)恃其眾,貪于土地,逐我諸戎?;莨闷浯蟮?,謂我諸戎,是四岳之裔胄也,毋是翦棄。賜我南鄙之田,狐貍所居,豺狼所嗥。我諸戎除翦其荊棘,驅(qū)其狐貍豺狼,以為先君不侵不叛之臣,至于今不貳。昔文公與秦伐鄭,秦人竊與鄭盟而舍戍焉,于是乎有殽之師。晉御其上,戎亢其下,秦師不復(fù),我諸戎實(shí)然。譬如捕鹿,晉人角之,諸戎掎之,與晉踣之,戎何以不免?自是以來,晉之百役,與我諸戎相繼于時,以從執(zhí)政,猶殽志也。豈敢離逖?今官之師旅,無乃實(shí)有所闕,以攜諸侯,而罪我諸戎!我諸戎飲食衣服,不與華同,贄幣不通,言語不達(dá),何惡之能為?不與于會,亦無瞢焉!」賦《青蠅》而退。宣子辭焉,使即事于會,成愷悌也。于是,子叔齊子為季武子介以會,自是晉人輕魯幣,而益敬其使。
吳子諸樊既除喪,將立季札。季札辭曰:「曹宣公之卒也,諸侯與曹人不義曹君,將立子臧。子臧去之,遂弗為也,以成曹君。君子曰:『能守節(jié)?!痪?,義嗣也。誰敢奸君?有國,非吾節(jié)也。札雖不才,愿附于子臧,以無失節(jié)?!构塘⒅壠涫叶?。乃舍之。
夏,諸侯之大夫從晉侯伐秦,以報櫟之役也。晉侯待于竟,使六卿帥諸侯之師以進(jìn)。及涇,不濟(jì)。叔向見叔孫穆子。穆子賦《匏有苦葉》。叔向退而具舟,魯人、莒人先濟(jì)。鄭子蟜見衛(wèi)北宮懿子曰:「與人而不固,取惡莫甚焉!若社稷何?」懿子說。二子見諸侯之師而勸之濟(jì),濟(jì)涇而次。秦人毒涇上流,師人多死。鄭司馬子蟜帥鄭師以進(jìn),師皆從之,至于棫林,不獲成焉。荀偃令曰:「雞鳴而駕,塞井夷灶,唯余馬首是瞻!」欒□曰:「晉國之命,未是有也。余馬首欲東?!鼓藲w。下軍從之。左史謂魏莊子曰:「不待中行伯乎?」莊子曰:「夫子命從帥。欒伯,吾帥也,吾將從之。從帥,所以待夫子也?!共卧唬骸肝崃顚?shí)過,悔之何及,多遺秦禽?!鼓嗣筮€。晉人謂之遷延之役。
欒金咸曰:「此役也,報櫟之?dāng)∫?。役又無功,晉之恥也。吾有二位于戎路,敢不恥乎?」與士鞅馳秦師,死焉。士鞅反,欒□謂士□曰:「余弟不欲住,而子召之。余弟死,而子來,是而子殺余之弟也。弗逐,余亦將殺之?!故亏北记?。
于是,齊崔杼、宋華閱、仲江會伐秦,不書,惰也。向之會亦如之。衛(wèi)北宮括不書于向,書于伐秦,攝也。
秦伯問于士鞅曰:「晉大夫其誰先亡?」對曰:「其欒氏乎!」秦伯曰:「以其汰乎?」對曰:「然。欒□汰虐已甚,猶可以免。其在盈乎!」秦伯曰:「何故?」對曰:「武子之德在民,如周人之思召公焉,愛其甘棠,況其子乎?欒□死,盈之善未能及人,武子所施沒矣,而□之怨實(shí)章,將于是乎在?!骨夭詾橹?,為之請于晉而復(fù)之。
衛(wèi)獻(xiàn)公戒孫文子、寧惠子食,皆服而朝。日旰不召,而射鴻于囿。二子從之,不釋皮冠而與之言。二子怒。孫文子如戚,孫蒯入使。公飲之酒,使大師歌《巧言》之卒章。大師辭,師曹請為之。初,公有嬖妾,使師曹誨之琴,師曹鞭之。公怒,鞭師曹三百。故師曹欲歌之,以怒孫子以報公。公使歌之,遂誦之。
蒯懼,告文子。文子曰:「君忌我矣,弗先。必死?!共⑧谄荻耄娹静裨唬骸妇┡?,子所知也。大懼社稷之傾覆,將若之何?」對曰:「君制其國,臣敢奸之?雖奸之,庸如愈乎?」遂行,從近關(guān)出。公使子蟜、子伯、子皮與孫子盟于丘宮,孫子皆殺之。四月己未,子展奔齊。公如鄄,使子行于孫子,孫子又殺之。公出奔齊,孫氏追之,敗公徒于河澤。鄄人執(zhí)之。
初,尹公佗學(xué)射于庚公差,庚公差學(xué)射于公孫丁。二子追公,公孫丁御公。子魚曰:「射為背師,不射為戮,射為禮乎?!股鋬奢@而還。尹公佗曰:「子為師,我則遠(yuǎn)矣?!鼓朔粗9珜O丁授公轡而射之,貫臂。
子鮮從公,及竟,公使祝宗告亡,且告無罪。定姜曰:「無神何告?若有,不可誣也。有罪,若何告無?舍大臣而與小臣謀,一罪也。先君有冢卿以為師保,而蔑之,二罪也。余以巾櫛事先君,而暴妾使余,三罪也。告亡而已,無告無罪。」
公使厚成叔吊于衛(wèi),曰:「寡君使瘠,聞君不撫社稷,而越在他竟,若之何不吊?以同盟之故,使瘠敢私于執(zhí)事曰:『有君不吊,有臣不敏,君不赦宥,臣亦不帥職,增淫發(fā)泄,其若之何?』」衛(wèi)人使大叔儀對曰:「群臣不佞,得罪于寡君。寡君不以即刑而悼棄之,以為君憂。君不忘先君之好,辱吊群臣,又重恤之。敢拜君命之辱,重拜大貺?!购駥O歸,覆命,語臧武仲曰:「衛(wèi)君其必歸乎!有大叔儀以守,有母弟鱄以出,或撫其內(nèi),或營其外,能無歸乎?」
齊人以郲寄衛(wèi)侯。及其復(fù)也,以郲糧歸。右宰谷從而逃歸,衛(wèi)人將殺之。辭曰:「余不說初矣,余狐裘而羔袖。」乃赦之。衛(wèi)人立公孫剽,孫林父、寧殖相之,以聽命于諸侯。
衛(wèi)侯在郲,臧紇如齊,唁衛(wèi)侯。與之言,虐。退而告其人曰:「衛(wèi)侯其不得入矣!其言糞土也,亡而不變,何以復(fù)國?」子展、子鮮聞之,見臧紇,與之言,道。臧孫說,謂其人曰:「衛(wèi)君必入。夫二子者,或挽之,或推之,欲無入,得乎?」
師歸自伐秦,晉侯舍新軍,禮也。成國不過半天子之軍,周為六軍,諸侯之大者,三軍可也。于是知朔生盈而死,盈生六年而武子卒,彘裘亦幼,皆未可立也。新軍無帥,故舍之。
師曠侍于晉侯。晉侯曰:「衛(wèi)人出其君,不亦甚乎?」對曰:「或者其君實(shí)甚。良君將賞善而刑淫,養(yǎng)民如子,蓋之如天,容之如地。民奉其君,愛之如父母,仰之如日月,敬之如神明,畏之如雷霆,其可出乎?夫君,神之主而民之望也。若困民之主,匱神乏祀,百姓絕望,社稷無主,將安用之?弗去何為?天生民而立之君,使司牧之,勿使失性。有君而為之貳,使師保之,勿使過度。是故天子有公,諸侯有卿,卿置側(cè)室,大夫有貳宗,士有朋友,庶人、工、商、皂、隸、牧、圉皆有親昵,以相輔佐也。善則賞之,過則匡之,患則救之,失則革之。自王以下,各有父兄子弟,以補(bǔ)察其政。史為書,瞽為詩,工誦箴諫,大夫規(guī)誨,士傳言,庶人謗,商旅于市,百工獻(xiàn)藝。故《夏書》曰:『遒人以木鐸徇于路。官師相規(guī),工執(zhí)藝事以諫?!徽旅洗海谑呛跤兄?,諫失常也。天之愛民甚矣。豈其使一人肆于民上,以從其淫,而棄天地之性?必不然矣?!?/p>
秋,楚子為庸浦之役故,子囊?guī)熡谔囊苑牵瑓遣怀龆€。子囊殿,以吳為不能而弗儆。吳人自皋舟之隘要而擊之,楚人不能相救。吳人敗之,獲楚公子宜谷。
王使劉定公賜齊侯命,曰:「昔伯舅大公,右我先王,股肱周室,師保萬民,世胙大師,以表東海。王室之不壞,繄伯舅是賴。今余命女環(huán)!茲率舅氏之典,纂乃祖考,無忝乃舊。敬之哉,無廢朕命!」
晉侯問衛(wèi)故于中行獻(xiàn)子,對曰:「不如因而定之。衛(wèi)有君矣,伐之,未可以得志而勤諸侯。史佚有言曰:『因重而撫之?!恢衮秤醒栽唬骸和稣呶曛瑏y者取之,推亡固存,國之道也。』君其定衛(wèi)以待時乎!」
冬,會于戚,謀定衛(wèi)也。
范宣子假羽毛于齊而弗歸,齊人始貳。
楚子囊還自伐吳,卒。將死,遺言謂子庚:「必城郢?!咕又^:「子囊忠。君薨不忘增其名,將死不忘衛(wèi)社稷,可不謂忠乎?忠,民之望也。《詩》曰:『行歸于周,萬民所望。』忠也?!?/p>
譯文及注釋
十四年春季,吳國到晉國報告戰(zhàn)敗情況,季孫宿,叔老和晉國的士匄、齊國人、宋國人、衛(wèi)國人、鄭國公孫躉、曹國人、莒國人、邾人、滕人、薛人、杞人、小邾人和吳國人在向地會見,這是為吳國策劃進(jìn)攻楚國的緣故。范宣子責(zé)備吳國不道德,以此拒絕了吳國人。
晉國逮捕了莒國的公子務(wù)婁,這是因?yàn)檐靽氖拐吆统衼硗?。將要逮捕戎子駒支,范宣子親自在朝廷上責(zé)備他,說:“過來,姜戎氏!從前秦國人追逐你的祖父吾離到瓜州,你的祖父吾離身披蓑衣、頭戴草帽前來歸附我們先君。我們先君惠公只有并不太多的土田,還和你的祖父平分著吃。現(xiàn)在諸侯事奉我們寡君不如從前,這是因?yàn)檎f話泄漏機(jī)密,應(yīng)當(dāng)是由于你的緣故。明天早晨的事情,你不要參加了。如果參加,將要把你抓起來?!比肿踊卮鹫f:“從前秦國人仗著他們?nèi)硕?,貪求土地,?qū)逐我們各部戎人。晉惠公顯示了他的大德,說我們各部戎人,都是四岳的后代,不能加以丟棄。賜給我們南部邊境的土田,那里是狐貍居住的地方,豺狼嚎叫的地方。我們各部戎人砍伐這里的荊棘,驅(qū)逐這里的狐貍豺狼,作為先君不侵犯不背叛的臣下,直到如今沒有三心二意。從前晉文公和秦國進(jìn)攻鄭國時,秦國人偷偷地和鄭國結(jié)盟而并派兵戍守,因此就有殽地的戰(zhàn)役。晉國在上邊抵御,戎人在下邊對抗,秦國的軍隊回不去,實(shí)在是我們各部戎人出力才讓他們這樣的。譬如捕鹿,晉國人抓住它的角,各部戎人拖住了它的后腿,和晉國一起讓它仆倒。戎人為什么不能免于罪責(zé)呢?從這個時候以來,晉國的多次戰(zhàn)役,我各部戎人沒有不按時與晉軍共同參加,以追隨執(zhí)事,如同支援殽地戰(zhàn)役一樣,豈敢違背?現(xiàn)在各級官員恐怕實(shí)在有著過失,因而使諸侯有二心反倒要責(zé)怪我們各部戎人!我們各部戎人飲食衣服和中原不同,財禮不相往來,言語不通,能夠做什么壞事呢?不參加明天的會見,我也沒有什么不舒暢的?!辟x了《青蠅》這首詩然后退下。范宣子表示歉意,讓他參加會見的事務(wù),顯示了平易而不聽讒言的美德。當(dāng)時子叔齊子作為季武子的副手而參加會見,從此晉國人減輕了魯國的財禮而更加敬重魯國的使臣。
吳子諸樊已經(jīng)免除了喪服,打算立季札為國君,季札辭謝說:“曹宣公死的時候,諸侯和曹國人不贊成曹成公,打算立子臧為國君。子臧離開了曹國,曹國人就沒有按原來的計劃去做,以成全了曹成公。君子稱贊子臧說‘能夠保持節(jié)操’。君王是合法的繼承人,誰敢冒犯君位?據(jù)有國家,不是我的節(jié)操。札雖然沒有才能,愿意追隨子臧,以不失節(jié)操。”諸樊堅決要立他為國君,季札丟掉了他的家產(chǎn)而去種田,于是就不再勉強(qiáng)他。
夏季,諸侯的大夫跟隨著晉悼公進(jìn)攻秦國,以報復(fù)櫟地一役。晉悼公在國境內(nèi)等待,讓六卿率領(lǐng)諸侯的軍隊前進(jìn)。到達(dá)涇水,諸侯的軍隊不肯渡河。叔向進(jìn)見叔孫穆子,穆子賦《匏有苦葉》這首詩。叔向退出以后就準(zhǔn)備船只,魯國人、莒國人先渡河。鄭國的子蟜進(jìn)見衛(wèi)國的北宮懿子說:“親附別人而不堅定,最使人討厭了,把國家怎么辦?”懿子很高興。兩個人去見諸侯的軍隊而勸他們渡河,軍隊渡過涇水駐扎下來。秦國人在涇水上游放置毒物,諸侯的軍隊死去很多。鄭國司馬子?率領(lǐng)鄭國的軍隊前進(jìn),其他國家的軍隊也都跟上,到達(dá)棫林,不能讓秦國屈服講和。荀偃命令說:“雞叫套車,填井平灶,你只看著我的馬首而行動。”欒黡說:“晉國的命令,從來沒有這樣的。我的馬頭可要往東呢。”就回國了。下軍跟隨他回去。左史對魏莊子說:“不等中行伯了嗎?”魏莊子說:“他老人家命令我們跟從主將,欒黡,是我的主將,我打算跟從他。跟從主將,也就是合理地對待他老人家?!避髻日f:“我的命令確實(shí)有錯誤,后悔哪里來得及,多留下人馬只能被秦國俘虜?!庇谑蔷兔钊姵吠恕x國人稱這次戰(zhàn)役為“遷延之役”。
欒鍼說:“這次戰(zhàn)役,是為了報復(fù)櫟地的戰(zhàn)敗。作戰(zhàn)又沒有功勞,這是晉國的恥辱。我兄弟倆在兵車上,哪能不感到恥辱呢?”和士鞅沖入秦軍中間,戰(zhàn)死,士鞅回來。欒黡對士匄說:“我的兄弟不想前去,你的兒子叫他去。我的兄弟戰(zhàn)死,你的兒子回來,這是你的兒子殺了我的兄弟。如果不趕走他,我也要?dú)⑺浪!笔亏碧油龅角貒?/p>
當(dāng)時,齊國崔杼、宋國華閱、仲江一起進(jìn)攻秦國?!洞呵铩窙]有記載他們的名字,是由于他們怠惰。向地會見的記載也和這一樣。對衛(wèi)國的北宮括在向地的會見不加記載,而記載在這次攻打秦國的戰(zhàn)役中,這是由于他積極幫助的緣故。
秦景公問士鞅說:“晉國的大夫誰先滅亡?”士鞅回答說:“恐怕是欒氏吧!”秦景公說:“由于他的驕橫嗎?”士鞅回答說:“對。欒黡太驕橫了,還可以免于禍難,禍難恐怕要落在欒盈的身上吧!”秦景公說:“為什么?”士鞅回答說:“欒武子的恩德留在百姓中間,好像周朝人思念召公,就愛護(hù)他的甘棠樹,何況他的兒子呢?欒黡死了,盈的好處沒有能到達(dá)別人那里,欒武子所施舍的又逐漸完了,而對欒黡的怨恨實(shí)在太明顯,所以滅亡將會落在欒盈身上了。”秦景公認(rèn)為這是有見識的話,就為士鞅向晉國請求而恢復(fù)了他的職位。
衛(wèi)獻(xiàn)公約請孫文子、寧惠子吃飯,這兩個人都穿上朝服在朝廷上等待。太陽快下山了還不召見,反而在林子里射鴻雁。兩個人跟到林子里,衛(wèi)獻(xiàn)公不取下皮帽跟他們說話。兩個人都生氣。孫文子去了戚地,孫蒯入朝請命。衛(wèi)獻(xiàn)公招待孫蒯喝酒,讓樂官唱《巧言》的最后一章。樂宮辭謝。樂工師曹請求歌唱這一章。當(dāng)初,衛(wèi)獻(xiàn)公有一個寵妾,讓師曹教她彈琴,師曹鞭打過她。衛(wèi)獻(xiàn)公生氣,鞭打師曹三百下。所以現(xiàn)在師曹想利用唱這章詩的機(jī)會,來激怒孫蒯,以作為對衛(wèi)獻(xiàn)公的報復(fù)。衛(wèi)獻(xiàn)公讓師曹歌唱,師曹作了朗誦。
孫蒯恐懼,告訴孫文子。孫文子說:“國君忌恨我了,如果不先下手,就必死于他的手中?!睂O文子把家中大小集中在戚地,然后進(jìn)入國都,遇見蘧伯玉,說:“國君的暴虐,這是您所知道的。我很害怕國家的顛覆,您準(zhǔn)備怎么辦?”蘧伯玉回答說:“國君控制他的國家,下臣哪里敢冒犯他?即使冒犯了他,立了新的國君,難道能確知比舊的國君會強(qiáng)一些嗎?”于是就從最近的關(guān)口出國。
衛(wèi)獻(xiàn)公派子蟜、子伯、子皮和孫文子在丘宮結(jié)盟,孫文子把他們?nèi)細(xì)⒘?。四月二十六日,子展逃亡到齊國,衛(wèi)獻(xiàn)公到了鄄地,派子行向?qū)O文子請求和解,孫文子又殺了他。衛(wèi)獻(xiàn)公逃亡到齊國,孫家的人追了上去,把衛(wèi)獻(xiàn)公的親兵在阿澤擊敗,鄄地人逮捕了敗兵。
當(dāng)初,尹公佗到庾公差那里學(xué)射箭,庾公差又到公孫丁那里學(xué)射箭,尹公佗和庾公差追逐衛(wèi)獻(xiàn)公,公孫丁駕御衛(wèi)獻(xiàn)公的車子。庾公差說:“如果射,是背棄老師;不射,將被誅戮,射了還是合于禮的吧!”射中了車子兩邊的曲木然后回去。尹公佗說:“您為了老師,我和他的關(guān)系就遠(yuǎn)了?!庇谑腔剡^車去追趕。公孫丁把馬韁遞給衛(wèi)獻(xiàn)公然后向尹公佗射去,射穿了他的臂膀。
子鮮跟隨衛(wèi)獻(xiàn)公出亡。到達(dá)邊境,衛(wèi)獻(xiàn)公派祝宗向祖先報告逃亡,同時說自己沒有罪過。定姜說:“如果沒有神靈,報告什么?如果有,就不能欺騙。有罪,為什么報告說沒有罪?不與大臣商量而和小臣商量,這是第一條罪。先君有正卿作為師保,而你卻輕視他們,這是第二條罪。我用手巾梳子事奉過先君,而你殘暴地對待我像對婢妾一樣,這是第三條罪。只報告逃亡算了,不要報告沒有罪!”
魯襄公派厚成叔到衛(wèi)國慰問,說:“寡君派遣瘠,聽說君王失去了國家而流亡在別國境內(nèi),怎么能不來慰問?由于同盟的緣故,謹(jǐn)派瘠私下對大夫們說:‘國君不善良,臣下不明達(dá)事理,國君不寬恕,臣下也不盡職責(zé),積怨很久而發(fā)泄出來,怎么辦?’”衛(wèi)國人派太叔儀回答,說:“下臣們沒有才能,得罪了寡君。寡君不把下臣們依法懲處,反而遠(yuǎn)遠(yuǎn)地拋棄了下臣們,以成為君王的憂慮。君王不忘記先君的友好,承您來慰問下臣們,又再加哀憐。謹(jǐn)拜謝君王的命令,再拜謝對下臣們的哀憐?!焙癯墒寤貒鴱?fù)命,告訴臧武仲說:“衛(wèi)君恐怕會回去的吧!有太叔儀留守,有同胞兄弟鱄和他一起出國。有人安撫國內(nèi),有人經(jīng)營國外,能夠不回去嗎?”
齊國人把郲地讓給衛(wèi)獻(xiàn)公寄住。等到衛(wèi)獻(xiàn)公復(fù)位的時候,還帶著郲地的糧食回去。右宰穀先跟從衛(wèi)獻(xiàn)公后來又逃回國去,衛(wèi)國人要?dú)⒌羲Kq解說:“對過去的事情我不是樂于干的。我穿的是狐皮衣羊皮袖子?!庇谑蔷蜕饷饬怂?。衛(wèi)國人立公孫剽為國君,孫林父、寧殖輔助他,以聽取諸侯的命令。
衛(wèi)獻(xiàn)公在郲地,臧紇去到齊國慰問衛(wèi)獻(xiàn)公。衛(wèi)獻(xiàn)公和他說話,態(tài)度粗暴。臧紇退出以后告訴他的手下人說:“衛(wèi)獻(xiàn)公大概不能回國了。他的話好像糞土。逃亡在外而不悔改,怎么能夠恢復(fù)國君的地位呢?”子展、子鮮聽說這話,進(jìn)見臧紇,和他們說話,通情達(dá)理。臧紇很高興,對他的手下人說:“衛(wèi)君一定能回國。這兩個人,有的拉他,有的推他,想不回國,行嗎?”
軍隊進(jìn)攻秦國回來。晉悼公取消新軍,這是合于禮的。大國不超過天子軍隊的一半。周朝編定六個軍,諸侯中強(qiáng)大的,三個軍就可以了。當(dāng)時,知朔生了盈就死去,盈出生六年以后武子就死了,彘裘也還小,都不能做繼承人。新軍沒有主將,所以就取消編制解散了。
師曠隨侍在晉悼公旁邊,晉悼公說:“衛(wèi)國人趕走他們的國君,不也太過分了嗎?”師曠回答說:“也許是他們國君實(shí)在太過分了。好的國君將會獎賞善良而懲罰邪惡,撫養(yǎng)百姓好像兒女,覆蓋他們好像上天一樣,容納他們好像大地一樣。百姓尊奉國君,熱愛他好像父母,尊仰他好像日月,恭敬他好像神靈,害怕他好像雷霆,哪里能夠趕走呢?國君,是祭神的主持者同時是百姓的希望。如果讓百姓的財貨缺乏,神靈失去了祭祀者,百姓絕望,國家沒有主人,哪里還用得著他?不趕走干什么?上天生了百姓而立他們的國君,讓他統(tǒng)治他們,不讓失去天性。有了國君而又為他設(shè)立輔佐,讓他們?nèi)ソ逃Wo(hù)他,不讓他做事過分。由于這樣天子有公,諸侯有卿,卿設(shè)置側(cè)室,大夫有貳宗,士有朋友,庶人、工、商、皂、隸、牧、圉各有他們親近的人,用來互相幫助。善良就獎賞,過失就糾正,患難就救援,錯失就改正。從天子以下各有父兄子弟來觀察補(bǔ)救他們的過失。太史加以記載,樂師寫作詩歌,樂工誦讀箴諫,大夫規(guī)勸開導(dǎo),士傳話,庶人指責(zé),商人在市場上議論,各種工匠獻(xiàn)技藝。所以《夏書》說:“宣令的官員搖著木鐸在大路上巡行,官師小吏規(guī)勸,工匠呈獻(xiàn)技藝以作為勸諫?!闭鲁醮海谶@個時候有人在路上搖動木鐸,這是由于勸諫失去常規(guī)的緣故。上天愛護(hù)百姓無微不至,難道會讓一個人在百姓頭上任意妄為,以放縱他的邪惡而失去天地的本性?一定不會這樣的?!?/p>
秋季,楚康王由于庸浦這次戰(zhàn)役的緣故,讓子囊在棠地出兵,以攻打吳國。吳軍不出戰(zhàn),楚軍就回去了。子囊殿后,認(rèn)為吳國無能因而不加警戒。吳國人從皋舟的險道上攔腰截?fù)舫?,楚國人不能彼此救?yīng),吳國人打敗了他們,俘虜了楚國公子宜穀。
周靈王派劉定公將榮寵賜給齊靈公,說:“從前伯舅太公輔助我先王,作為周室的左右手,百姓的師保。世世代代酬謝太師的功勞,為東海各國的表率。王室之所以沒有敗壞,所依靠的就是伯舅?,F(xiàn)在我命令你環(huán),孜孜不倦地遵循舅氏的常法,繼承你的祖先,不要玷辱你的先人。要恭敬??!不要廢棄我的命令!”
晉悼公向中行獻(xiàn)子詢問衛(wèi)國的事情。中行獻(xiàn)子回答說:“不如根據(jù)現(xiàn)狀而安定它。衛(wèi)國有國君了,攻打它,不見得能夠如愿,反而煩勞諸侯。史佚有話說:‘因?yàn)樗呀?jīng)安定而加以安撫?!衮秤性捳f:‘滅亡著的可以欺侮,動亂著的可以打倒。推翻已滅亡的鞏固已存在的,這是國家的常道?!踹€是安定衛(wèi)國以等待時機(jī)吧!”
冬季,季孫宿和晉國的士匄,宋國華閱、衛(wèi)國孫林父、鄭國公孫蠆、莒人、邾人在戚地會見,這是為了商討安定衛(wèi)國。
范宣子在齊國借了裝飾儀仗的羽毛而不歸還,齊國人開始有了二心。
楚國的子囊進(jìn)攻吳國回來后,就死了。臨死,遺言對子庚說:“一定要在郢地筑城。”君子認(rèn)為:“子囊忠心。國君死,不忘記謚他為‘共’;臨死,不忘記保衛(wèi)國家,難道能不說他忠心嗎?忠心,是百姓的希望?!对姟氛f,‘行動歸結(jié)到忠信,這是廣大百姓的希望’,這就是忠心的意思?!?/p>
參考資料:
1、佚名.360doc.http://www.360doc.com/content/15/0304/23/16892412_452612613.shtml