原文

　　大宰之職，掌建邦之六典，以佐王治邦國(guó)：一曰治典，以經(jīng)邦國(guó)，以治官府，以紀(jì)萬(wàn)民。二曰教典，以安邦國(guó)，以教官府，以擾萬(wàn)民。三曰禮典，以和邦國(guó)，以統(tǒng)百官，以諧萬(wàn)民。四曰政典，以平邦國(guó)，以正百官，以均萬(wàn)民。五曰刑典，以詰邦國(guó)，以刑百官，以糾萬(wàn)民。六曰事典，以富邦國(guó)，以任百官，以生萬(wàn)民。以八法治官府：一曰官屬，以舉邦治。二曰官職，以辨邦治。三曰官聯(lián)，以會(huì)官治。四曰官常，以聽(tīng)官治。五曰官成，以經(jīng)邦治。六曰官法，以正邦治。七曰官刑，以糾邦治。八曰官計(jì)，以弊邦治。以八則治都鄙：一曰祭祀，以馭其神。二曰法則，以馭其官。三曰廢置，以馭其吏。四曰祿位，以馭其士。五曰賦貢，以馭其用。六曰禮俗，以馭其民。七曰刑賞，以馭其威。八曰田役，以馭其眾。以八柄詔王馭群臣：一曰爵，以馭其貴。二曰祿，以馭其富。三曰予，以馭其幸。四曰置，以馭其行。五曰生，以馭其福。六曰奪，以馭其貧。七曰廢，以馭其罪。八曰誅，以馭其過(guò)，以八統(tǒng)詔王馭萬(wàn)民：一曰親親，二曰敬故，三曰進(jìn)賢，四曰使能，五曰保庸，六曰尊貴，七曰達(dá)吏，八曰禮賓。以九職任萬(wàn)民：一曰三農(nóng)，生九谷。二曰園圃，毓草木。三曰虞衡，作山澤之材。四曰藪牧，養(yǎng)蕃鳥(niǎo)獸。五曰百工，飭化八材。六曰商賈，阜通貨賄。七曰嬪婦，化治絲枲。八曰臣妾，聚斂疏材。九曰閑民，無(wú)常職，轉(zhuǎn)移執(zhí)事。以九賦斂財(cái)賄：一曰邦中之賦，二曰四郊之賦，三曰邦甸之賦，四曰家削之賦，五曰邦縣之賦，六曰邦都之賦，七曰關(guān)市之賦，八曰山澤之賦，九曰幣余之賦。以九式均節(jié)財(cái)用：一曰祭祀之式，二曰賓客之式，三曰喪荒之式，四曰羞服之式，五曰工事之式，六曰幣帛之式，七曰芻秣之式，八日匪頒之式，九曰好用之式。以九貢致邦國(guó)之用：一曰祀貢，二曰嬪貢，三曰器貢，四曰幣貢，五曰材貢，六曰貨貢，七曰服貢，八曰斿貢，九曰物貢。以九兩系邦國(guó)之民：一曰牧，以地得民。二曰長(zhǎng)，以貴得民。三曰師，以賢得民。四曰儒，以道得民。五曰宗，以族得民。六曰主，以利得民。七曰吏，以治得民。八曰友，以任得民。九曰藪，以富得民。正月之吉，始和，布治于邦國(guó)都鄙，乃縣治象之法于象魏，使萬(wàn)民觀治象，挾日而斂之。置其輔。乃施典于邦國(guó)，而建其牧，立其監(jiān)，設(shè)其參，傅其伍，陳其殷，置其輔。乃施則于都鄙，而建其長(zhǎng)，立其兩，設(shè)其伍，陳其殷。乃施法于官府，而建其正，立其貳，設(shè)其考，陳其殷，置其輔。凡治，以典待邦鞏之治，以則待都鄙之治，以法待官府之治，以官成待萬(wàn)民之治，以禮待賓儈其疚。祀五帝，則掌百官之誓戒，與其具修。前期十日，帥執(zhí)事而卜日。遂戒，及執(zhí)事，□滌濯，及納享，贊王牲事。及祀之日，贊玉幣爵之事。祀大神示，亦如之。享先王，亦如之，贊玉幾、玉爵。大朝覲會(huì)同，贊玉幣、玉獻(xiàn)、玉幾、玉爵。大喪，贊贈(zèng)玉、含玉。作大事，則戒于百官，贊王命。王□治朝，則贊聽(tīng)治；□四方之聽(tīng)朝，亦如之。凡邦之小治，則冢宰聽(tīng)之。待四方之賓客之小治。歲終，則令百官府各正其治，受其會(huì)，聽(tīng)其致事，而詔王廢置。三歲，則大計(jì)群吏之治而誅賞之。

譯文及注釋

　　大宰的職責(zé)，掌管建立和頒行王國(guó)的六種法典，以輔助王統(tǒng)治天下各國(guó)。第一是治典，用來(lái)治理天下各國(guó)，治理官府，治理民眾。第二是教典，用來(lái)安定天下各國(guó)，教育官府的官吏，使民眾順?lè)５谌嵌Y典，用來(lái)諧調(diào)天下各國(guó)，統(tǒng)御百官，使民眾和諧。第四是政典，用來(lái)使天下各國(guó)政治公平，百官政風(fēng)端正，民眾賦役平均。第五是刑典，用來(lái)禁止天下各國(guó)的叛逆，懲罰百官的違法者，糾察民眾。第六是事典，用來(lái)使天下各國(guó)富強(qiáng)，百官勝任職事，民眾能得生養(yǎng)。

　　依據(jù)八種法則來(lái)治理官府。第一是官屬，用來(lái)開(kāi)展王國(guó)的政事。第二是官職，用來(lái)區(qū)別王國(guó)官吏的職責(zé)。第三是官聯(lián)，用來(lái)會(huì)合各官共同辦事。第四是官常，用來(lái)考察官吏的工作。第五是官成，用來(lái)治理王國(guó)的政事。第六是官法，用來(lái)端正王國(guó)的政風(fēng)。第七是官刑，用來(lái)糾察王國(guó)的政事。第八是官廿，用來(lái)評(píng)斷王國(guó)的吏治。

　　依據(jù)八種制度治理王畿內(nèi)的采邑。第一是祭祀制度，用來(lái)節(jié)制對(duì)神的祭祀。第二是[有關(guān)宮室、車服等級(jí)的]制度，用來(lái)統(tǒng)御屬官。第三是廢置制度，用來(lái)治理官吏。第四是祿位制度，用來(lái)督勵(lì)學(xué)士。第五是賦貢制度，用來(lái)調(diào)節(jié)財(cái)用。第六是禮儀風(fēng)俗，用來(lái)約束民眾。第七是刑賞制度，用來(lái)樹(shù)立威信。第八是田役制度，用來(lái)役使民眾。

　　用八種權(quán)柄輔助王統(tǒng)御群臣。第一是授予爵位的權(quán)柄，以使臣尊貴。第二是授予俸祿的權(quán)柄，以使臣富有。第三是賜予的權(quán)柄，以使臣得寵幸。第四是安置官吏的權(quán)柄，以勸勵(lì)臣下的賢行。第五是赦免死罪的權(quán)柄，以使臣得免死之福。第六是剝奪的權(quán)柄，以使臣貧窮。第七是廢黜的權(quán)柄，以懲罰罪臣。第八是誅殺的權(quán)柄，以使罪臣遭禍。

　　用八項(xiàng)原則輔助王統(tǒng)御民眾。第一是親近親族，第二是尊敬故舊，第三是薦舉賢人，第四是任用能人，第五是撫慰有功的人，第六是尊重尊貴的人，第七是提拔勤勞的小吏，第八是禮敬賓客。

　　以九類職業(yè)任用民眾。第一是在三種不同地形從事農(nóng)業(yè)，生產(chǎn)各種谷物。第二是園圃之業(yè)，培育瓜果。第三是虞衡之業(yè)，開(kāi)發(fā)利用山林川澤的材物。第四是藪牧之業(yè)，蕃養(yǎng)鳥(niǎo)獸。第五是百工之業(yè)，利用各種原材料制造器物。第六是商賈之業(yè)，使財(cái)物大流通。第七是嬪婦之業(yè)，治理絲麻。第八是臣妾之業(yè)，采集草木果實(shí)。第九是閑民，沒(méi)有固定職業(yè)，經(jīng)常轉(zhuǎn)換雇主為人做工。

　　用九種賦稅法征收財(cái)物。第一是王都中的賦稅法，第二是[距王都百里的]四郊的賦稅法，第三是[距王都百里至二百里的]邦甸的賦稅法，第四是[距王都二百里至三百里的]家削的賦稅法，第五是[距王都三百里至四百里的]邦縣的賦稅法，第六是[距王都四百里至五百里的]邦都的賦稅法，第七是關(guān)市的賦稅法，第八是山澤的賦稅法，第九是給公用的剩余財(cái)物的回收法。

　　用九種法則調(diào)節(jié)財(cái)物用度。第一是祭祀所用財(cái)物的法則，第二是接待賓客所用財(cái)物的法則，第三是遇死喪或?yàn)?zāi)荒所用財(cái)物的法則，第四是飲食和車服所用財(cái)物的法則，第五是工匠制作所用財(cái)物的法則，第六是行聘問(wèn)禮所用財(cái)物的法則，第七是飼養(yǎng)牛馬草料支出的法則，第八是分頒群臣俸祿所用財(cái)物的法則，第九是[王閑暇時(shí)]為與諸侯和臣下結(jié)恩好而賜予財(cái)物的法則。

　　按九種貢法收取諸侯國(guó)的財(cái)物。第一是貢獻(xiàn)祭祀用物，第二是貢獻(xiàn)接待賓客用物，第三是貢獻(xiàn)各種器物，第四是貢獻(xiàn)絲織物，第五是貢獻(xiàn)竹、木材，第六是貢獻(xiàn)珠貝金玉等自然之物，第七是貢獻(xiàn)縫制祭服用的材料，第八是貢獻(xiàn)玩賞之物，第九是貢獻(xiàn)各地土特產(chǎn)。

　　用九種和協(xié)的辦法聯(lián)系天下各國(guó)的民眾。第一是諸侯國(guó)君，以土地取得民眾。第二是官長(zhǎng)，以尊貴的爵位取得民眾。第三是老師，以賢德取得民眾。第四是儒士，以道藝取得民眾。第五是大宗，以親睦族人取得民眾。第六是主人，以有利可依取得民眾。第七是官吏，以治理民事取得民眾。第八是朋友，以可托付信任取得民眾。第九是掌管山林川澤的官吏，以山林川澤的材物取得民眾。

　　[周歷]正月初一，開(kāi)始向各國(guó)諸侯和王畿內(nèi)的采邑宣布治典，把形成文字的治典懸掛在象魏上，讓民眾觀看治典，過(guò)十天而后收藏起來(lái)。

　　在各諸侯國(guó)和王畿內(nèi)的采邑施行治典，為各州設(shè)州牧，為各國(guó)設(shè)國(guó)君，為國(guó)君設(shè)三卿，為卿設(shè)五大夫，為大夫設(shè)眾士，為士置府史。在王畿施行八則，為各采邑設(shè)君長(zhǎng)，為君長(zhǎng)設(shè)兩卿，為卿設(shè)五大夫，為大夫設(shè)眾士，為士置府史。在官府施行八法，為各官府設(shè)長(zhǎng)官，為長(zhǎng)官設(shè)副手，副手下設(shè)考核官，屬官下設(shè)眾士，士下置府史。?

　　凡治理天下，用六典以待治理天下各國(guó)，用八則以待治理王畿，用八法以待治理官府，用官成以待治理民眾，用賓禮以待接待賓客。

　　祭祀五帝，掌管告誡百官[不要失禮]，以及具備祭祀用品并把祭祀場(chǎng)所打掃干凈。祭祀前的第十天，率眾官占卜祭祀的日期，接著就齋戒。[到祭祀的前夕]攜同眾官視察祭器是否洗滌干凈。到[祭祀那天黎明王牽牲]行納亨禮的時(shí)候，幫助王牽牲。到祭祀那天天大亮的時(shí)候，幫助王拿玉器、幣帛和爵。祭祀天上的大神和地神的禮儀也是這樣。祭祀先王也是這樣。還要幫助王拿玉幾和玉爵。

　　諸侯朝覲王大會(huì)同而來(lái)，大宰協(xié)助王接受諸侯奉獻(xiàn)的玉幣，協(xié)助王接受諸侯進(jìn)獻(xiàn)的珍異之物，協(xié)助王設(shè)置玉幾，協(xié)助王接受諸侯向王進(jìn)酢酒的玉爵。

　　有大喪，協(xié)助[嗣王]行贈(zèng)玉、含玉之禮。

　　采取大的軍事行動(dòng)，負(fù)責(zé)告誡百官，協(xié)助王發(fā)布命令。

　　王在治朝處理政事，就協(xié)助王評(píng)斷政事。王巡守四方時(shí)聽(tīng)斷政事，[大宰的職責(zé)]也是這樣。

　　凡王國(guó)政務(wù)的小事，就由大宰處理。四方來(lái)朝賓客有小事也有待大宰處理。

　　[夏歷]年終，命令各官府實(shí)事求是地整理文書(shū)資料，接受他們的會(huì)計(jì)總賬，評(píng)斷他們匯報(bào)的政績(jī)，而幫助王決定對(duì)官吏的罷黜和提升。三年大考核眾官吏的政績(jī)，而[幫助王]決定對(duì)他們的懲罰和獎(jiǎng)勵(lì)。

參考資料：
1、佚名.新家法網(wǎng).http://www.xinfajia.net/2563.html