原文

　　黃帝問曰∶五臟者，所以藏精神魂魄也。六腑者，所以受水谷而化物者也。其氣內(nèi)循于五臟，而外絡(luò)支節(jié)。其浮氣之不循于經(jīng)者為衛(wèi)氣，其精氣之行于經(jīng)者為營氣。陰陽相隨，外內(nèi)相貫，如環(huán)無端，亭亭淳淳乎，孰能窮之？然其分別陰陽，皆有標(biāo)本虛實所離之處。能別陰陽十二經(jīng)者，知病之所生。候虛實之所在者，能得病之高下。知六經(jīng)之氣街者，能知解結(jié)，紹于門戶。能知虛實之堅濡者，知補(bǔ)瀉之所在。能知六經(jīng)標(biāo)本者，可以無惑于天下也。岐伯對曰∶博哉圣帝之論！臣請悉言之∶

　　足太陽之本，在跟上五寸中，標(biāo)在兩絡(luò)命門，命門者目也。

　　足少陰之本，在內(nèi)踝下上三寸中，標(biāo)在背 與舌下兩脈。

　　足少陽之本，在竅陰之間，標(biāo)在窗籠之前，窗籠者耳也。（《千金》云∶窗籠者，耳前上下脈以手按之動者是也。）

　　足陽明之本在厲兌，標(biāo)在人迎上頰頏顙。（《九卷》云∶標(biāo)在人迎頰上俠頏顙。）

　　足厥陰之本，在行間上五寸所，標(biāo)在背 。

　　足太陰之本，在中封前四寸之中，標(biāo)在背 與舌本。

　　手太陽之本，在外踝之后，標(biāo)在命門之上一寸（《千金》云∶命門在心上一寸）。

　　手少陽之本，在小指次指之間上三寸（一作二寸），標(biāo)在耳后上角下外 。

　　手陽明之本，在肘骨中，上至別陽，標(biāo)在腋下合鉗上。

　　手太陰之本，在寸口之中，標(biāo)在腋下內(nèi)動脈是也。

　　手少陽之本，在兌骨之端，標(biāo)在背 。

　　手心主之本，在掌后兩筋之間，標(biāo)在腋下三寸。凡候此者，主下虛則厥，下盛則熱，上虛則眩，上盛則熱痛。故實者絕而止之，虛者引而起之。請言氣街∶胸氣有街，腹氣有街，頭氣有街， 氣有街。故氣在頭者，上（一作止，下同）之于腦。在胸中者，上之膺與背 。氣在腹者，上之于背，與沖脈于臍左右之動脈者。氣在 者，上之氣街，與承山踝上以下。取此者用毫針，必先按而久存之。積不痛者，難已也。