原文

　　山附于地，剝；上以厚下安宅。
　　剝床以足，以滅下也。剝床以辨，未有與也。剝之無咎，失上下也。剝床以膚，切近災(zāi)也。以宮人寵，終無尤也。君子得輿，民所載也。小人剝廬，終不可用也。

譯文及注釋

　　《剝卦》的卦象是坤（地）下艮（山）上，好比高山受侵蝕而風(fēng)化，逐漸接近于地面之表象，因而象征剝落；位居在上的人看到這一現(xiàn)象，應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)基礎(chǔ)，使它更加厚實(shí)，只有這樣才能鞏固其住所而不至發(fā)生危險。
　　“剝落床體先由床的最下方床腿部位開始”，是說先損毀床的基礎(chǔ)?；A(chǔ)損壞毀滅了，自然就會有兇險的情況發(fā)生，而且還會逐漸擴(kuò)展波及到上面?！按餐葎兊艉螅珠_始剝落床頭”，是因為六二爻沒有相應(yīng)的陽爻援助。由于沒有外援，所以導(dǎo)致兇險的情況發(fā)生。“雖被剝落，卻沒有什么災(zāi)禍”，是因為六三脫離了上下陰爻的行列，而獨(dú)與陽爻上九相應(yīng)，由于它潛藏著陽剛的性質(zhì)，所以仍然可以免災(zāi)禍?！按差^剝落完了，又開始剝落床面”，是說已經(jīng)迫近災(zāi)禍了。因為床面剝落損壞，必將危及到床上之人，所以說迫近災(zāi)禍了?！跋衤暑I(lǐng)內(nèi)宮之人順承君主那樣得到寵愛”，最終當(dāng)然不會有什么過失?！熬尤裟苷?，則如同坐上大車”，是由于百姓愿意擁戴君子；“如果被小人摘食，則必招致破家之災(zāi)”，是由于小人終究是不可以任用的。

參考資料：
1、佚名.醉醒堂.http://www.zxtang.com/book/yijing/64gua-23.htm