原文
宋子曰:斯文千古之不墜也,注玄尚白,其功孰與京哉?離火紅而至黑孕其中,水銀白而至紅呈其變。造化爐錘,思議何所容也。五章遙降,朱臨黑而大號彰。萬卷橫披,墨得朱而天章煥。文房異寶,珠玉何為?至畫工肖像萬物,或取本姿,或從配合,而色色咸備焉。夫亦依坎附離,而共呈五行變態(tài),非至神孰能與于斯哉?
○朱
凡朱砂、水銀、銀朱,原同一物,所以異名者,由精細老嫩而分也。上好朱砂出壓辰、錦(今名麻陽)與西川者,中即孕Е,然不以升煉。蓋光明、箭鏃、鏡面等砂,其價重于水銀三倍,故擇出為朱砂貨鬻。若以升水,反降賤值。唯粗次朱砂方以升煉水銀,而水銀又升銀朱也。
凡朱砂上品者,穴土十余丈乃得之。始見其苗,磊然白石,謂之朱砂床。近床之砂,有如雞子大者。其次砂不入藥,只為研供畫用與升煉水銀者。其苗不必白石,其深數(shù)丈即得。外床或雜青黃石,或間沙土,土中孕滿,則其外沙石多自折裂。此種砂貴州思、印、銅仁等地最繁,而商州、秦州出亦廣也。
凡次砂取來,其通坑色帶白嫩者,則不以研朱,盡以升Е。若砂質(zhì)即嫩而爍視欲丹者,則取來時,入巨鐵碾槽中,軋碎如微塵,然后入缸,注清水澄浸。過三日夜,跌取其上浮者,傾入別缸,名曰二朱。其下沉結(jié)者,曬干即名頭朱也。
凡升水銀,或用嫩白次砂,或用缸中跌出浮面二朱,水和槎成大盤條,每三十斤入一釜內(nèi)升Е,其下炭質(zhì)亦用三十斤。凡升Е,上蓋一釜,釜當中留一小孔,釜傍鹽泥緊固。釜上用鐵打成一曲弓溜管,其管用麻繩纏通梢,仍用鹽泥涂固。煅火之時,曲溜一頭插入釜中通氣,(插處一絲固密。)一頭以中罐注水兩瓶,插曲溜尾于內(nèi),釜中之氣在達于罐中之水而止。共煅五個時辰,其中砂末盡化成Е,布于滿釜。冷定一日,取出掃下。此最妙玄,化全部天機也。(《本草》胡亂注,“鑿地一孔,放碗一個盛水”。)
凡將水銀再升朱用,故名曰銀朱。其法或用磬口泥罐,或用上下釜。每水銀一斤入石亭脂(即硫黃制造者)二斤,同研不見星,炒作青砂頭,裝于罐內(nèi)。上用鐵盞蓋定,盞上壓一鐵尺。鐵線兜底捆縛,鹽泥固濟口縫,下用三釘插地鼎足盛罐。打火三炷香久,頻以廢筆蘸水擦盞,則銀自成粉,貼于罐上,其貼口者朱更鮮華。冷定揭出,刮掃即用。其石亭脂沉下罐底,可取再用也。每升水銀一斤得朱十四兩,次朱三兩五錢,出數(shù)藉硫質(zhì)而生。
凡升朱與研朱,功用亦相仿。若皇家、貴家畫彩,則即同辰、錦丹砂研成者,不用此朱也。凡朱,文房膠成條塊,石硯則顯,若磨于錫硯之上,則立成皂汁。即漆工以鮮物彩,唯入桐油調(diào)則顯,入漆亦晦也。凡水銀與朱更無他出,其Е海、草Е之說無端狂妄,耳食者信之。若水銀已升朱,則不可復還為Е,所謂造化之巧已盡也。
○墨
凡墨燒煙凝質(zhì)而為之。取桐油、清油、豬油煙為者居十之一,取松煙為者居十之九。凡造貴重墨者,國朝推重徽郡人,或以載油之艱,遣人僦居荊、襄、辰、沅,就其賤值桐油點煙而歸。其墨他日登于紙上,日影橫射有紅光者,則以紫草汁浸染燈心而燃炷者也。
凡油取煙,每油一斤得上煙一兩余。手力捷疾者,一人供事燈盞二百付。若刮取怠緩則煙老,火燃質(zhì)料并喪也。其余尋常用墨,則先將松樹流去膠香,然后伐木。凡松香有一毛未凈盡,其煙造墨,終有滓結(jié)不解之病。凡松樹流去香,木根鑿一小孔,炷燈緩炙,則通身膏液就暖傾流而出也。
凡燒松煙,伐松斬成尺寸,鞠篾為圓屋如舟中雨篷式,接連十余丈。內(nèi)外與接口皆以紙及席糊固完成。隔位數(shù)節(jié),小孔出煙,其下掩土砌磚先為通煙道路。燃薪數(shù)日,歇冷入中掃刮。凡燒松煙,放火通煙,自頭徹尾??课惨欢?jié)者為清煙,取入佳墨為料。中節(jié)者為混煙,取為時墨料。若近頭一二節(jié),只刮取為煙子,貨賣刷印書文家,仍取研細用之。其余則供漆工、堊工之涂玄者。
凡松煙造墨,入水久浸,以浮沉分清愨。其和膠之后,以捶敲多寡分脆堅。其增入珍料與漱金、銜麝,則松煙、油煙增減聽人。其余《墨經(jīng)》、《墨譜》,博物者自詳,此不過粗紀質(zhì)料原因而已。
○附
胡粉(至白色,詳《五金》卷。)
黃丹(紅黃色,詳《五金》卷。)
淀花(至藍色,詳《彰施》卷。)
紫粉(纟辰紅色,貴重者用胡粉、銀朱對和,粗者用染家紅花滓汁為之。)
大青(至青色,詳《珠玉》卷。)
銅綠(至綠色,黃銅打成板片,醋涂其上,裹藏糠內(nèi),微藉暖火氣,逐日刮取。)
石綠(詳《珠玉》卷。)
代赭石(殷紅色,處處山中有之,以代郡者為最佳。)
石黃(中黃色,外紫色,石皮內(nèi)黃,一名石中黃子。)
譯文及注釋
宋先生說:古代的文化遺產(chǎn)之所以能夠流傳千古而不失散,靠的就是白紙黑字的文獻記載,這種功績是無與倫比的?;鹗羌t色的,其中卻醞釀著最黑的墨煙;水銀是白色的,而最紅的銀朱卻由它變化而來。大自然的熔爐錘煉變化萬千,真是不可思議??!從遙遠的時代五色就已經(jīng)出現(xiàn),有了朱紅色和墨色這兩種主要顏色就能使得重大的號令得到彰揚;萬卷圖書,閱讀時用朱紅色的筆在黑色的字加以圈點從而使好文章煥發(fā)了異彩。文房自有筆、墨、紙、硯四寶,在這里即便是珠玉又能派上什么用場呢?至于畫家描摹萬物,有的人使用原色,有的人使用調(diào)配出來的顏色,這樣一來,各種各樣的顏色也就齊備了。顏料的調(diào)制,要依靠水火的作用,而表現(xiàn)在水、火、木、金、土這五種事物(五行)的相互磨合變化之中,若不是世間最為玄妙的大自然,誰能做到這一切呢?
朱
朱砂、水銀和銀朱本來都是同一類東西,名稱不同只是由于其中精與粗、老與嫩等的差別所造成的。上等的朱砂,產(chǎn)于湖南西部的辰水、錦江流域以及四川西部地區(qū),朱砂里面雖然包含著水銀,但不用來煉取水銀,這是因為光明砂、箭鏃砂、鏡面砂等幾種朱砂比水銀還要貴上三倍,因此要選出來銷售。如果把它們煉成水銀,反而會降低它們的價值。只有粗糙的和低等的朱砂,才用來提煉水銀,又由水銀再煉成銀朱。
上檔次的朱砂礦,要挖土十多丈深才能找到。發(fā)現(xiàn)礦苗時,只看見一堆白石,這叫做朱砂床。靠近床的朱砂,有的像雞蛋那樣大塊。那些次等朱砂一般是不用來配藥的,而只是研磨成粉供繪畫或煉水銀用。這種次等朱砂礦不一定會有白石礦苗,挖到幾丈深就可以得到,它的礦床外面還摻雜有青黃色的石塊或沙土,由于土中蘊藏著朱砂,因此石塊或沙土大多自行裂開。這種次等朱砂以貴州東部的思南、印江、銅仁等地最為常見,而陜西商縣、甘肅天水縣一帶也十分常見。
次等朱砂,如果整條礦坑都是質(zhì)地較嫩而顏色泛白的,就不用來研磨做朱砂,而全部用來煉取水銀。如果砂質(zhì)雖然很嫩但其中有紅光閃爍的,就用大鐵槽碾成塵粉,然后放入缸內(nèi),用清水浸泡三天三夜,然后搖蕩它把上浮的砂石倒入別的缸里,這是二朱,把下沉的取出來曬干成頭朱。
升煉水銀,要用嫩白次等朱砂或缸中傾出的浮面二朱,加水搓成粗條,盤起來放進鍋里。每鍋共裝三十斤,下面燒火用的炭也要三十斤。鍋上面還要倒扣另一只鍋,鍋頂留一個小孔,兩鍋的銜接處要用鹽泥加固密封。鍋頂上的小孔和一支彎曲的鐵管相連接,鐵管通身要用麻繩纏繞緊密,并涂上鹽泥加固,使每個接口處不能有絲毫漏氣。曲管的另一端則通到裝有兩瓶水的罐子中,使熔煉鍋中的氣體只能到達罐里的水為止。在鍋底下起火加熱,約共煅燒十個鐘頭后,朱砂就會全部化為水銀布滿整個鍋壁。冷卻一天之后,再取出掃下。這里面的道理最難以捉摸,自然界的變化真是奧妙無窮(《神農(nóng)本草經(jīng)》注釋中說什么煉水銀時要“鑿地一孔,放碗一個盛水”等等,那是胡亂注的)!
把水銀再煉成朱砂,因此就叫做銀朱。提煉時用一個開口的泥罐子或者用上下兩只鍋。每斤水銀加入石亭脂(天然硫黃)兩斤一起研磨,要磨到看不見水銀的亮斑為止,并炒成青黑色,裝進罐子里。罐子口要用鐵盞蓋好,盞上壓一根鐵尺,并用鐵線兜底把罐子和鐵盞綁緊,然后用鹽泥封口,再用三根鐵棒插在地上用以承托泥罐。燒火加熱時需要約燃完三炷香的時間,在這個過程中要不斷用廢毛筆蘸水擦擦鐵盞面,那么水銀便會變成銀朱粉凝結(jié)在罐子壁上,貼近罐口的銀朱色澤更加鮮艷。冷卻之后揭開鐵盞封口,把銀朱刮掃下來。剩下的石亭脂沉到罐底,還可以取出來再用。每一斤水銀,可煉得上等朱砂十四兩、次等朱砂三兩半,其中多出的重量是憑借石亭脂的硫質(zhì)而產(chǎn)生的。
用這種方法升煉成的朱砂跟天然朱砂研成的朱砂功用差不多?;始屹F族繪畫,用的是辰州、錦州等地出產(chǎn)的丹砂直接研磨而成的粉,而不用升煉成的銀朱粉。書房用的朱砂通常膠合成條塊狀,在石硯上磨就能顯出原來的鮮紅色。但如果在錫硯上磨,就會立即變成灰黑色。當漆工用朱砂調(diào)制紅油彩來粉飾器具時,和桐油調(diào)在一起就會色彩鮮明,和天然漆調(diào)在一起就會色彩灰暗。
水銀和朱砂再沒有別的出處了。關(guān)于水銀海和水銀草的說法都是沒有根據(jù)的,只有盲目輕信的人才會相信。水銀在升煉為朱砂之后,再不能還原為水銀了,因為大自然創(chuàng)造化育萬物的工巧到此施展完了。
墨
墨是由煙(炭黑)和膠二者結(jié)合而成的。其中,用桐油、清油或豬油等燒成的煙做墨的,約占十分之一;用松煙做墨的,約占十分之九。制造貴重的墨,本朝(明朝)最推崇安徽的徽州人。他們有時由于油料運輸困難,于是派人到湖北的江陵、襄陽和湖南的辰溪、沅陵等地租屋居住,購買當?shù)乇阋说耐┯途偷攸c煙,燃成的煙灰?guī)Щ厝ビ脕碇颇?。有一種墨,寫在紙上后在陽光斜照下可泛紅光,那是用紫草汁浸染燈芯之后,用點油燈所得的煙做成的。
燃油取煙,每斤油可獲得上等煙一兩多。手腳伶俐的,一個人可照管專門用于收集煙的燈盞二百多副。如果刮取煙灰不及時,煙就會過火而質(zhì)量下降,造成油料和時間的大浪費。其余的一般用墨,都是用松煙制成的,先使松樹中的松脂流掉,然后砍伐。松脂哪怕有一點點沒流干凈,用這種松煙做成的墨就總會有渣滓,不好書寫。流掉松脂的方法是,在松樹干接近根部的地方鑿一個小孔,然后點燈緩緩燃燒,這樣整棵樹上的松脂就會朝著這個溫暖的小孔傾流出來。
燒松木取煙,先把松木砍成一定的尺寸,并在地上用竹篾搭建一個圓拱篷,就像小船上的遮雨篷那樣,逐節(jié)連接成長達十多丈,它的內(nèi)外和接口都要用紙和草席糊緊密封。每隔幾節(jié),留出一個出煙小孔,竹篷和地接觸的地方要蓋上泥土,篷內(nèi)砌磚要預先設(shè)計一個通煙火路。讓松木在里面一連燒上好幾天,冷歇后人們便可進去刮取了。燒松煙時,放火通煙的操作順序是從篷頭彌散到篷尾。從那靠尾一二節(jié)中取的煙叫做清煙,是制作優(yōu)質(zhì)墨的原料。從中節(jié)取的煙叫做混煙,用做普通墨料。從近頭一二節(jié)中取的煙叫做煙子,只能賣給印書的店家,仍要磨細后才能用。其他的就留給漆工、粉刷工作為黑色顏料使用了。
造墨用的松煙,放在水中長時間浸泡的話,其中那些精細而純粹的會浮在上面,粗糙而稠厚的就會沉在下面。在和膠調(diào)在一起固結(jié)之后,用錘敲它,根據(jù)敲出的多少來區(qū)別墨的堅脆。至于在松煙或油煙中刻上金字或加入麝香之類的珍貴原料,多少則可由人自行決定。其他有關(guān)墨的知識,《墨經(jīng)》《墨譜》等書中都有所記述,想要知道更多知識的人,可以自己去仔細閱讀,這里只不過是簡單地概述一下制墨的原料和方法罷了。
附
胡粉(最白色,詳見《五金》卷)。
黃丹(紅黃色,詳見《五金》卷)。
靛花(純藍色,詳見《彰施》卷)。
紫粉(粉紅色,貴重的用胡粉、銀朱相互對和,粗糙的則用染布坊里的紅花滓汁制成)。
大青(深藍色,詳見《珠玉》卷)。
銅綠(深綠色,具體制法是:將黃銅打成板片,在上面涂上醋,包裹起來放在米糠里,多少利用其中的溫暖火氣,每天從銅板面上刮取)。
石綠(詳見《珠玉》卷)。
代赭石(殷紅色,各地山中都有,以山西代縣一帶出產(chǎn)的質(zhì)量為最好)。
石黃(中心黃色,表層紫色的一種石頭,內(nèi)層是黃色的,又叫做“石中黃子”)。
參考資料:
1、佚名.360doc.http://www.360doc.com/content/15/0127/21/16892412_444291178.shtml