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    1. 首頁(yè) > 古籍 > 太平御覽詩(shī)人 > 果部·卷三

      果部·卷三

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      原文

        ○甘

        謝承《后漢書(shū)》曰:丹陽(yáng)張磐,字子石,為廬江太守。尋陽(yáng)令常餉一奩甘,其小男年七歲,就取一枚。磐奪取,付還。卒以兩枚與之,磐奪兒甘,鞭卒曰:"何故行賂於吾子!"

        《宋書(shū)》曰:彭城王義康,時(shí)四方獻(xiàn)饋,皆以上品薦義康,而以次者供御。上常冬月啖甘,嘆其味并劣。義康在坐,曰:"今年甘殊有佳者。"遣人還東府取甘,大三寸。

        又曰:玄嘉末,魏太武征彭城,遣使送九種鹽并胡鼓,仍求黃甘。

        《梁書(shū)》曰:呂僧珍既有大勛,任總心膂,性甚恭慎。當(dāng)直禁中,盛暑不敢解衣。每侍御坐,屏氣鞠躬,果食未常舉筯。常醉后后取一甘食,武帝笑謂曰:"卿今日便是大有所進(jìn)!"祿外令月給錢十萬(wàn)。

        《唐書(shū)》曰:羅浮甘子,開(kāi)玄中始有山衫曛於南樓寺,其后常資進(jìn)獻(xiàn)。幸蜀、幸奉天之歲,皆不結(jié)實(shí)。

        又曰:天寶中,中書(shū)門下奏曰:"臣等今日因奏事承德音:'聞江南為橘,江北為枳,蓋以地氣有殊,物性因變。朕近於宮內(nèi)種甘子樹(shù)數(shù)株,今秋已來(lái),結(jié)實(shí)一百五十顆,乃與江南及蜀道所進(jìn)無(wú)別,亦可謂稍異也。'"

        《晉令》曰:閬中縣置守黃甘吏一人。

        《風(fēng)土記》曰:甘,橘之屬,滋味甜美特異者也。有黃者,有赪者。赪者謂之壺甘。

        《廣志》曰:甘有二十一核。有成都平蒂甘,大如升,色蒼黃。犍為南安縣出黃甘。

        《神異經(jīng)》曰:東方朔云:"東南外有建春山,其上多美甘樹(shù)。"

        《京口記!曰:京城東門射堂前,柑樹(shù)十馀株。

        盧諶《祭法》曰:冬祠用柑。

        《襄陽(yáng)記》曰:李衡,字叔平,為丹陽(yáng)太守。衡母欲治家,妻輒不聽(tīng)。后密遣十人,於武陵龍陽(yáng)洲上作宅,種柑千樹(shù)。臨死敕兒曰:"汝母惡吾匹治家,故窮如是。吾洲內(nèi)有千頭木奴,不責(zé)汝衣食,歲上一匹絹,亦足用矣。"及衡甘成,歲得絹數(shù)千匹。

        《荊州記》曰:枝江有名甘。宜都郡舊江北有甘園,名宜都甘。

        《湘州記》曰:州故大城內(nèi)有陶侃廟地,是賈誼故宅。誼時(shí)種甘,猶有存者。

        崔豹《古今注》曰:甘實(shí)形如石榴者,謂為壺甘也。

        《唐新語(yǔ)》曰:益州每歲進(jìn)甘子,皆以紙裹之。他時(shí),長(zhǎng)吏嫌紙不敬,代之細(xì)醇。既而恐甘子為布所損,每懷憂懼。俄有御史甘子布至,長(zhǎng)吏以為推布裹甘子事,俱曰:"果為所推!"及子布到驛,長(zhǎng)吏但敘以布裹甘子為敬。子布初不擲戟,久而方悟,聞?wù)吣淮笮Α?/p>

        又曰:安祿山將反,宰臣韋見(jiàn)素請(qǐng)以平章事追之,玄宗許焉。草詔訖,中留之,遣中使輔璆琳送甘子,且觀蒲頒。璆琳受賂而還,因言無(wú)反狀。玄宗謂宰臣曰:"祿山必?zé)o二心,詔本氬覼焚矣。"

        《異苑》曰:河內(nèi)司馬玄胤,玄嘉中為新淦令,喪官。月旦設(shè)祭,甘化而為鳶。

        又曰:南康皈美山石城內(nèi),有甘橘橙柚。就食其實(shí),任意取足。脫持歸者,便遇大虺,或顛仆失徑,家人啖之亦病。

        《述異記》曰:南康郡有東望山,營(yíng)民入山頂,有湖清深;又有果林,周四里許,眾果畢植,間無(wú)雜木,行列整齊,如人功也。甘子熟,三人共食致飽。訖,懷二枚欲以示外人。便還,尋覓向逕,回旋半日,迷不能得。即聞空中語(yǔ)云:"放嘶允,乃聽(tīng)汝去!"懷甘者恐怖,放甘於地,轉(zhuǎn)眄即見(jiàn)歸徑,乃相與俱卻返。

        《廣古今五行記》曰:唐高宗調(diào)露中,連州見(jiàn)一甘樹(shù),四月中有子,如拳大,剖之,有兩頭蛇。

        又曰:唐光宅中,季崇直任益州刺史。廳事前有甘樹(shù),有子大如雞子,晚熟,微有小孔如針??す傧坍愔接麑⑦M(jìn),久而方罷。因剖之,得一赤班蛇,長(zhǎng)尺馀。崇真后為兵所殺。

        王廙《洛都賦》曰:若夫黃甘、荔枝,殊遠(yuǎn)之珍,雖非方土之所產(chǎn),重九譯而來(lái)臻。

        潘岳《笙賦》曰:披黃苞以授甘,傾縹瓷以酌酃。

        張載詩(shī)曰:三巴黃甘,瓜州素柰,渴者所思,銘之裳帶。

        郭璞《柚贊》曰:厥苞橘柚,精者曰甘。

        孔坦表曰:天恩例賜,酃酒黃甘,不勝受遇,謹(jǐn)表以聞。

        張衡《七辯》曰:離支、黃甘。

        宗炳《甘頌》曰:煌煌嘉賓,磊如景星,南金其色,隨侯厥形。

        ○橘

        焦贛《易林·剝之屯》曰:北山有萊,橘柚所聚。荷囊載畚,盈我筐筥。

        《尚書(shū)·禹貢》曰:淮海惟揚(yáng)州,厥苞橘柚錫貢。(小曰橘,大曰柚。其所苞而致者也。錫命乃貢,言不常也。)

        《周禮·冬官上·考工記》曰:橘逾淮而北為枳,此地氣然也。

        《春秋運(yùn)斗樞》曰:旋星散為橘。

        《史記》曰:蘇秦說(shuō)燕文侯曰:"君誠(chéng)能聽(tīng)臣,齊必置魚(yú)鹽之海,楚必致橘柚之園。"

        《漢書(shū)》曰:江陵之千樹(shù)橘,其人皆與千戶侯等。

        《東觀漢記》曰:馬援好事,至荔浦,見(jiàn)冬筍,名曰苞筍,上言:"《禹貢》'厥苞橘柚',疑謂是也。"

        又曰:建武中,單于來(lái)朝,賜橙橘。

        謝承《后漢書(shū)》曰:張磐為廬江太守,尋陽(yáng)令餉橘一奩,小男年七歲,卒以兩橘與之。磐還橘鞭卒。

        又曰:沛國(guó)桓嚴(yán),字文林,罷鄮縣,舍揚(yáng)州從事屈豫室。廷有橘樹(shù)一株,遇其實(shí)熟,數(shù)垂室內(nèi),嚴(yán)乃以竹蕃樹(shù)四面。時(shí)風(fēng)吹動(dòng),兩實(shí)墮地,以書(shū)繩縛系樹(shù)枝。

        《后漢書(shū)》曰:廉范為成都太守,部人楊由善風(fēng)云占候。常有風(fēng)吹削哺,(哺當(dāng)主柹,音孚廢切。)太守以問(wèn)由,對(duì)曰:"方當(dāng)有薦木實(shí)者,其色黃赤。"頃之,五官掾獻(xiàn)橘數(shù)苞。

        《魏志》曰:倭國(guó)有橘,不知滋味。

        《吳志》曰:陸績(jī)年六歲,於九江見(jiàn)袁術(shù)。出橘,績(jī)懷三枚,拜辭墮地。術(shù)謂曰:"陸郎作賓客,而懷橘乎?"績(jī)跪答曰:"喻彘遺母。"術(shù)大奇之。

        《吳錄·地理志》曰:朱光祿為建安郡,中庭有橘,冬月樹(shù)上復(fù)裹之。至明年春夏,色變青黑,味尤絕美?!渡狭仲x》曰:"盧橘夏熟。"盧,黑也,蓋近是也。

        《吳歷》曰:吳王饋魏文帝大橘,魏文帝詔群臣曰:"南方有橘,酢正裂人牙,時(shí)有迢獰呯。"

        《建武故事》曰:咸和六年,平西將軍庾亮送橘,十二實(shí)共同一柢,以為瑞異,百官畢賀。(《中興書(shū)》曰:王者德盛,則嘉禾生。橘亦嘉味之流。)

        《晉宮閣名》曰:華林園,橘十一株。

        《宋書(shū)》曰:孝武大明中,芳香琴堂東西,有雙橘連理,改芳香琴堂為連理堂。

        《齊書(shū)》曰:豫章王嶷薨,忽見(jiàn)形於第后園,乘腰輿指麾處分,呼直兵。直兵無(wú)手板,左右授一玉手板與之,曰:"橘樹(shù)一株死,可覓補(bǔ)之!"因出后園閣,直兵倒地,仍失手板。

        《南史》曰:虞愿始數(shù)歲,家中橘樹(shù)冬熟,諸兒競(jìng)來(lái)取之,愿獨(dú)不取,家人皆異之。

        《三國(guó)典略》曰:梁侯景未平,王剎電獻(xiàn)嘉橘一蒂二十五子于湘東王。王答之曰:"昔文康獻(xiàn)橘,十有二子,用今方古,彼有慚色。今景之兇惡既稔,凱歌之聲已及,嘉瑞遠(yuǎn)臻,但增鯁慰"

        《晏子》曰:胩子使楚,楚王謂其左右曰:"晏嬰,習(xí)蓋者也,吾欲傷之。"坐定而縛一人至,問(wèn)"何為",曰:"齊人,坐盜。"王視晏子曰:"齊人善盜乎?"晏子對(duì)曰:"嬰聞橘生於淮北則為枳,枝葉徒似,其實(shí)味不同,水土異也。今民生於齊不盜,入楚,得無(wú)效楚民善盜耶?"王笑曰:"寡人取病焉。"

        又曰:胩子使楚,楚王進(jìn)橘置削。晏子并食不剖,王曰:"橘當(dāng)云剖。"對(duì)曰:"臣聞之,賜人主前者,瓜桃不削,橘柚不剖。今者萬(wàn)乘無(wú)教,故不敢剖,臣非不知也。"

        《莊子》曰:三王五帝之禮義法度,譬猶樗沔橘柚,其味相反,而皆可適於口。

        《淮南子》曰:夫橘樹(shù)之江北,化而為橙。

        《呂氏春秋》曰:常山之北,投淵之上,有百果焉,群鳥(niǎo)所食?;街畺|,青馬之所,有甘櫨焉。(箕山,許由隱所。青馬,昆侖山東。)江浦之橘,云夢(mèng)之柚,漢上之卷,所以致之。(菤,菤耳也。音卷。)

        《山海經(jīng)》曰:洞庭之山,其木多橘。

        《正論》曰:橘柚之貢,堯舜不常;山龍華蟲(chóng),帝王不以為褻服。而命臣馀黃甘厭文繡者,蓋以萬(wàn)數(shù)者也。

        《鹽鐵論》曰:孝武皇帝平百越,以為園圃,而貿(mào)蒼厭橘柚。

        宋躬《孝子傳》曰:王靈之,廬陵西昌人。喪父母,二十年鹽酢不入其口。所住屋,夜有光。廷中橘樹(shù),隆冬三實(shí)。

        《會(huì)稽先賢傳》曰:嚴(yán)遵從光武,遇蜀郡獻(xiàn)橘、栗,上持付公卿,遵獨(dú)不取。(已具甘中。)

        《水經(jīng)》曰:劉備時(shí),巴兢結(jié)舫水居者五百家。縣有甘橘官荔枝園,夏至則熟。二千石常設(shè)廚膳,命士大夫共會(huì)樹(shù)下食之。縣北有稻田,出御米也。

        《南夷志》曰:甘橘,大厘城有之,其味甚酸。穹〈貝猋〉有橘,大如復(fù)杯。

        《湘州記》曰:泉陵縣有焦山,山上多橘。

        裴淵《廣州記》曰:羅浮山有橘,夏熟,實(shí)大如李。

        《云南記》曰:云南出甘、橘、甘蔗、橙、柚、梨、蒲桃、桃李、梅杏,糖酪之類悉有。

        《魏王花木志》曰:盧橘:蜀生有給客橙,似橘而非,若柚而香,冬夏華實(shí)相繼,或如彈丸,或如拳,通歲食之。亦名盧橘。

        《異物志》曰:橘為樹(shù),白華而赤實(shí),皮既馨香,又有善味。江南則有之,不生他所。交阯有橘,置長(zhǎng)官一人,秩三百石,主歲貢御橘。

        《續(xù)搜神記》曰:晉孝武帝世,宣城秦精常入武昌山中彩茗,忽見(jiàn)一人,身長(zhǎng)一丈,通體皆毛,從山北來(lái)。乃探懷中二十枚橘與精,甘美異常。(具茗中。)

        《異苑》曰:南康歸美山石城有橘,就食任意取足。脫持歸者,便道遇大虺。(具甘部。)

        任昉《述異記》曰:越多橘柚園,越人歲多橘稅,謂之橘籍。(吳闞澤表云"請(qǐng)除臣之橘籍"是也。)越中有王氏橘園、胡氏梅山、賀氏之瓜。

        《廣五行記》曰:陳后主夢(mèng)黃衣人圍城,繞城橘樹(shù)盡伐去之。及隋兵至,上下通服黃衣,未幾為隋攻圍之應(yīng)。

        《嶺表錄異》曰:山橘子,大者冬熟,如土瓜;次者如彈丸。其實(shí)金色而葉綠,皮薄而味酸,偏能破氣??蛷V之人,帶枝葉藏之。入膾醋,尤加香美。

        《楚辭》曰:皇后嘉樹(shù),橘來(lái)服。(皇,天也。后,土也。服,忽也。言皇天后土,生美橘樹(shù),異於眾也。)受命不遷,生南國(guó)。深固難從,更其壹志。綠葉素榮,分其可喜。

        又曰:斬伐橘柚,列樹(shù)苦桃。

        司馬相如《子虛賦》曰:橘柚芬芳。

        又《上林賦》曰:盧橘夏熟。(郭璞注曰:蜀中有給客橙,即橘也。冬夏華賓相繼也。)

        揚(yáng)雄《蜀都賦》曰:於西則鹽泉鐵冶,橘林銅陵。

        張衡《南都賦》曰:游女弄珠於漢皋之曲。(注曰:游女,漢女也。鄭大夫交甫於漢見(jiàn)之,而贈(zèng)以橘柚。)

        曹植《橘賦》曰:播萬(wàn)里而遙植,列銅雀之園廷。背漢洲之暖氣,處玄朔之肅清。

        孫楚《杕杖賦》曰:朱橘甘美,紫梨甜脆。

        傅玄《菊賦》曰:詩(shī)人睹王雎而詠后妃之德,屈平見(jiàn)朱橘而申貞臣擲昃焉。

        繁休伯《三胡賦》曰:額似鼬皮,色像葳菉。

        左思《蜀都賦》曰:家有鹽泉之井,戶有橘樐之園。

        《柏梁臺(tái)詩(shī)》太官令曰:樗沔橘栗桃李梅。

        《古詩(shī)》曰:橘柚垂華實(shí),乃在深山側(cè)。聞君好我甘,竊獨(dú)自燈希。

        崔琦《七蠲》曰:于斯江皋,實(shí)產(chǎn)橘柚。孟冬之月,於時(shí)可食。撫以玉手,永用華飾。

        王褒《僮約》曰:南安拾栗彩橘。(南安,縣名,出好栗、橘。)