原文
宇文翃 韓簡(jiǎn) 胡令 楊錚 謝柴書 郡牧 張咸光 長(zhǎng)須僧 道流 三妄人
周韋二子 不識(shí)鏡 嚙鼻 助喪禮 外學(xué)歸 行吊 癡婿 魯人執(zhí)桿 齊人學(xué)瑟 市馬
昭應(yīng)書生
宇文翃
唐(唐字原空缺,據(jù)許本補(bǔ))進(jìn)士宇文翃,深慕上科。有女及笄,國(guó)色。朝中令及第者,求之不得。時(shí)竇年四十(求之至四十九字原空缺。據(jù)許本補(bǔ)。)余,方謀繼室,兄回為諫議,能為人致登第(能為人致登第六字原空缺,據(jù)《北夢(mèng)瑣言》四補(bǔ))。遂娉女于璠,為言于回矣,果有所獲。相公韋公說,即其中表,甚鄙之。因(果有至因十六字原空缺,據(jù)《北夢(mèng)瑣言》四補(bǔ))滑臺(tái)杜志名,時(shí)有喪遭火,幾棺柩,家人云:“老鼠尾曳火入庫(kù)內(nèi),(家人至庫(kù)內(nèi)十一字原空缺,據(jù)《北夢(mèng)瑣言》四補(bǔ))因而延燎?!倍胖^宇文曰:“魚將化龍,雷為燒尾。近日老鼠亦(雷為至鼠亦九字原空缺,據(jù)《北夢(mèng)瑣言》四補(bǔ))有燒尾(尾字原空缺,據(jù)《北夢(mèng)瑣言》四補(bǔ))之事。用以譏之,(之字原空缺。據(jù)《北夢(mèng)瑣言》四補(bǔ))。(出《北夢(mèng)瑣言》)
韓簡(jiǎn)
唐魏博節(jié)度使韓簡(jiǎn)性粗質(zhì),每對(duì)文士,不曉其說,心常恥之,乃召一孝廉講《論語(yǔ)》。至《為政》篇,翌日謂諸從事曰:仆近方知古人淳樸,年至三十,方能行立。外有聞?wù)撸瑹o(wú)不絕倒。(出《北夢(mèng)瑣言》)
胡令
奉先縣有令,姓胡,忘其名。瀆貨靳食,僻好博奕。邑寄張巡官,好尚既同,往來(lái)頗洽。每會(huì)棋,必自旦及暮。品格既停,略無(wú)厭倦。然宰君時(shí)入中門,少頃,又來(lái)對(duì)棋。如是日日,早入晚歸,未嘗設(shè)食于張,不勝饑凍。潛知之。時(shí)入蓋自食而復(fù)出,及暮辭宰曰:且去也,極是叨鐵。胡唯唯而已。張去,胡忽思之曰:此人相別云:'極是叨鐵',出何文譚?急令追之。既至,問:明公適云'極是叨鐵'。其義安在?張復(fù)款坐,謂曰:長(zhǎng)官豈不知有叨鐵耶?曰:不知。曰:還見冶爐家,置一鐵攢長(zhǎng)杖乎?只此是。爐中猛火炎熾,鐵汁或未消融,使此杖時(shí)時(shí)于爐中橦猛火了,卻出來(lái),移時(shí)又橦猛火了,卻出來(lái),只此是叨鐵也。言訖而去。胡入室,話于妻子。再三思之,方知諷其每日自入,噇猛火了,卻出來(lái)棋也。凡靳食倦客之士,時(shí)人多以此諷之。(出《玉堂閑話》)
楊錚
蜀秀才楊錚(錚音竹觥反,自言楊錚不均,駟馬奔鄭,是以字奔鄭),行惡思,或故作落韻,或丑穢語(yǔ),取人笑玩。裝修卷軸,投謁王侯門,到者無(wú)不逢迎。雄藩火幕,爭(zhēng)馳車馬迎之。錚每行,仆馬甚盛,平頭騎從騾,攜書袋。偏郡小邑,尤更精意承事之,慮其謗瀆。黔南節(jié)度使王茂權(quán),聰明,有文武才。四方負(fù)藝之士,罔不集其門。召錚至,飭東閣,盡禮待之。時(shí)令貢惡詩(shī),以為歡笑。諸客(客字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))請(qǐng)召,有不得次者,以為怏怏。茂權(quán)一日忽屏(忽屏二字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))從謂之曰:秀才客子,當(dāng)州必欲咨留,相伴至罷鎮(zhèn)同歸,可乎?如可,則當(dāng)(則當(dāng)二字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))奉為卜娶,所居(居字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))奉留。錚欣然從之。權(quán)令媒氏與問名某氏(名某氏三字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))之屬。至于成迎,筵宴(筵宴二字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ)。為備焉。仍邀請(qǐng)從事赴會(huì),錚親見女(見女二字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))容質(zhì)異常端麗。及成禮,遽遭毆(毆字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))辱,左右婢仆,皆是扶同共(扶同共三字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))相毀詈,不勝其苦。乃是茂權(quán)詐飭無(wú)須少年數(shù)輩,皆濃裝(皆濃裝三字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))艷服以紿之。然后茂權(quán)自赴會(huì)大笑。此后復(fù)就茂權(quán)。屢自(屢自二字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))乞一邑。初有難色,賓從其諮,方許之。遂命給蕳署。及其治(期治二字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))行李,擇良日辭謝。本邑迎候人力,自衙門外至通衢。忽有二健步,手執(zhí)一牒,當(dāng)街趨拽下馬,奪去中帶,云:有府(府字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))斷,攝官送獄,荷校滅耳!茂權(quán)遂詐作計(jì),贈(zèng)遺二夫,令脫逃(逃字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))而遁。潛藏旬日,方召出之。軍州大以為笑。(出《王氏見聞》)
謝柴書
唐有內(nèi)大臣學(xué)作別紙言語(yǔ)。鳳翔節(jié)度使寄柴數(shù)車,回書謝云:蒙惠也愚若干。(出《盧氏雜說》)
郡牧
唐有膏梁子出刺,郡人迎候甚至,前任與之設(shè)交代之禮。儀無(wú)缺者,二禮生具頭冠禮衣,相其賓主,升降揖讓。而新牧巑岏踧踖。斂容低視,不敢正面對(duì)禮生。及禮畢,使人再三傳話,慰勞感謝,皆莫涯其意。翌日,于內(nèi)閣,從禮生從容,生極惶恐,罔知去就。既坐,顰蹙低語(yǔ)曰:賢尊安否?禮生唯唯。又曰:頃年?duì)I大事時(shí),極煩賢尊心力。生亦懵然。及罷,有親知細(xì)詢之,乃曰:此禮生緣方相子弟,昔曾使他家君,是以再三感謝。且士流中亦有故為輕薄者,亦有昧于菽爽,不能分別者。信而有之。(出《玉堂閑話》)
張咸光
梁龍德年,有貧衣冠張咸光,游乞無(wú)度。于梁宋之間,復(fù)有劉月明者,與咸光相類。常懷匕著,每游貴門。即遭虐戲。方飧則奪其匕著,則袖中出而用之。梁駙馬溫積諫議,權(quán)判開封府事。咸光忽遍詣豪門告別。問其所詣,則曰:往投溫諫議也。問有何紹介而往,答曰:頃年大承記錄,此行必厚遇也。大諫常制《碣山潛龍宮上梁文》云:饅頭似碗,胡餅如笠。暢殺劉月明主簿,喜殺張咸光秀才。以此知必承顧盼。聞?wù)呓^倒。(出《玉堂閑話》)
長(zhǎng)須僧
三蜀有長(zhǎng)須長(zhǎng)老,自言是宰相孔謙子,莫知誰(shuí)何。不剃發(fā)須,皓然垂腹。擁百余眾,自江湖入蜀。所在氓俗,瞻駭儀表,爭(zhēng)相騰踐而禮其足。凡所經(jīng)曲,傾城而出,河目???,人莫之測(cè)。至蜀,螺鈸迎焉。先謁樞密使宋光嗣,因問曰:師何不剃須?答曰:落發(fā)除煩惱,留髭表丈夫。宋大恚曰:吾無(wú)髭,豈是老婆耶?遂揖出,俟剃卻髭,即引朝見。徒眾既多,旬日盤桓,不得已剃髭而入。徒眾恥其失節(jié),悉各散亡。偽蜀主問曰:遠(yuǎn)聞師有長(zhǎng)須之號(hào),何得如是?對(duì)曰:臣在江湖,嘗聞陛下已證須陀洹果,是以和須而來(lái);今見陛下將證阿那舍果,是以剃須而見。少主初未喻,(喻原作預(yù),據(jù)許本改)首肯之。及近臣解釋,大為歡笑。后住持靜亂寺,數(shù)為大眾論訟,有上足,以不謹(jǐn)獲罪。伶人藏柯曲深慕空門,而不知其中猥細(xì)。謂是清靜,舍俗落發(fā)。謹(jǐn)事瓶缽,漸見穢監(jiān)。詬詈而出,以袈裟掛于寺門曰:吾比厭俗塵,投身清潔之地,以滌其業(yè)鄣。今大師之門,甚于花柳曲,吾不能為之。遂復(fù)歸于樂籍。蜀人謂師曰:一事南(南字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))無(wú),折卻長(zhǎng)須。(出《王氏見聞》)
道流
□□□□任興元節(jié)判。離秦州鄉(xiāng)地,未及歲年,忽有來(lái)尋師者。赍親表施州刺史劉緘封,衣紫而來(lái),兼言往洋州求索。詢其行止,云:某忝竊鄉(xiāng)關(guān)之分,先于秦州西升觀,入道多年。遂沉吟思之,當(dāng)離鄉(xiāng)日,觀中無(wú)此道流,深感其命服所求。其人亦匆匆而過。旬月間,自洋源回,薄有所獲。告辭之意,亦甚揮遽。遂設(shè)計(jì)延佇,拂榻止之。夜靜,沃以醲醪數(shù)甌,然后徐詢之曰:尊師身邊紫綬,自何而得?宜以直誠(chéng)相告。對(duì)曰:此是先和尚命服,傳而衣之。乃是廣修寺著紫僧弟(弟原作身,據(jù)黃本改)子,師既殂,乃舍空門,投西升觀入道,便以紫衣而服之。自謂傳得本師衣缽,豈有道士竊衣先(先原作之,據(jù)黃本改)和尚紫衣?未之前聞。(出《玉堂閑話》)
三妄人
孫光憲在蜀時(shí),曾到資州,見應(yīng)貞觀李道士,話州有姓趙人,閉關(guān)卻掃,以廊廟自期。都虞侯閻普敬異之,躬自趨謁。閻魁梧丈夫,趙生迎門,愕眙良久,磬折敘寒溫曰:伏惟貔貅。閻乃質(zhì)于先容者,俾詢之,趙生曰:若云熊羆,即須宰相之才,方當(dāng)此語(yǔ)。閻公止于都頭已來(lái),只銷呼為貔貅。人聞咸笑之。又一士自稱張舍人。訴于光憲曰:兄長(zhǎng)以術(shù)惑我心神。憲謂曰:得非盅毒厭勝之術(shù)耶?張?jiān)唬悍且?,乃用鬼谷子押闔,捭破我心神,至今患心風(fēng)不禁。又江陵顏云,偶收諸葛亮兵書,自言可用十萬(wàn)軍,吞并四海。每至論兵,必攘袂叱咤,若對(duì)大敵。時(shí)人謂之檢譜角觝也。時(shí)有行軍王副使,幽燕舊將,聲聞?dòng)顑?nèi)。顏生候謁,稱是同人,自言大志不伸(伸字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ)),喪良友也,每慟哭焉。(出《北夢(mèng)瑣言》)
周韋二子
周(周字原缺,據(jù)黃本補(bǔ))韋巽,太尉昭度之子也。尪懦昏鈍,率由婢嫗。仕偽蜀王氏,以事舊優(yōu)容之,因至卿監(jiān)?;?yàn)橥兴I,云:三公門前出死鼠。巽曰:死鼠門前出三公。周即蜀相周博雅之子,為王氏駙馬都尉,性識(shí)庸鄙。國(guó)亡后,與貧丐者為伍,俾一人先導(dǎo)爵里于阛阓酒肆,有哀之者,日獲三二百錢,即與其徒飲啖而已。咸嗟嘆之。(出《北夢(mèng)瑣言》)
不識(shí)鏡
有民妻不識(shí)鏡。夫市之而歸。妻取照之,驚告其母曰:某郎又索一婦歸也。其母也照曰:又領(lǐng)親家母來(lái)也。(出《笑林》)
嚙鼻
甲與乙斗爭(zhēng),甲嚙下乙鼻,官吏欲斷之,甲稱乙自嚙落,吏曰:夫人鼻高耳口低,豈能就嚙之乎?甲曰:他踏床子就嚙之。(出《笑林》)
助喪禮
有人吊喪,并欲赍物助之,問人:可與何等物?答曰:錢布帛。任君所有爾。因赍大豆一斛,置孝子前,謂曰:無(wú)可有,以大豆一斛相助。孝子哭孤窮奈何,曰:造豉(豉原作鼓,據(jù)黃本改)。孝子又哭孤窮,曰:適得便窮,更送一石。(出《笑林》)
外學(xué)歸
甲父母在,出學(xué)三年而歸,舅氏問其學(xué)何得,并序別父久。乃答曰:渭陽(yáng)之思,過于秦康。既而父數(shù)之:爾學(xué)奚益?答曰:少失過庭之訓(xùn),故學(xué)無(wú)益。(出《笑林》)
行吊
傖人欲相共吊喪,各不知儀,一人言粗習(xí),謂同伴曰:汝隨我舉止。既至喪所,舊習(xí)者在前,伏席上,余者一一相髡于背。而為首者,以足觸詈曰:癡物!諸人亦為儀當(dāng)爾,各以足相踏曰:癡物!最后者近孝子,亦踏孝子而曰:疾物?。ǔ觥缎α帧罚?/p>
癡婿
有癡婿,婦翁死,婦教以行吊禮。于路值水,乃脫襪而渡,惟(惟字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))遺一襪。又睹林中鳩鳴云:?jiǎn)咕喒?。而私誦之,都忘吊禮。及至,乃以有襪一足立,而縮其跣者,但云:?jiǎn)咕喒?。孝子皆笑。又曰:莫笑莫笑,如拾得襪,即還我。(出《笑林》)
魯人執(zhí)桿
魯有執(zhí)長(zhǎng)桿入城門者,初豎執(zhí)之,不可入;橫執(zhí)之,亦不可入。計(jì)無(wú)所出。俄有老父至曰:吾非圣人,但見事多矣。何不以鋸中截而入?遂依而截之。(出笑林)
齊人學(xué)瑟
齊人就趙人學(xué)瑟,因之先調(diào),膠柱而歸,三年不成一曲。齊人怪之,有從趙來(lái)者,問其意,方知向人之愚。(出《笑林》)
市馬
洛中有大僚,世籍膏梁。不分牝牡。偶市一馬,都莫知其妍媸。為駔儈所(所字原空缺,據(jù)黃本補(bǔ))欺曰:此馬不唯馴良,齒及二十余歲。,合直兩馬之資。況行不動(dòng)塵,可謂馴良之甚也。遂多金以市之。儈既倍獲利。臨去又曰:此馬兼有榅桲牙出也。于是大喜。詰旦乘出,如鵝鴨之行。及至家。矜衒曰:此馬不唯馴熟,兼饒得果子牙兩所。復(fù)召儈,別贈(zèng)二十。(出《玉堂閑話》)
昭應(yīng)書生
唐有德音,搜訪懷才抱器不求聞達(dá)者。有人于昭應(yīng),逢一書人,奔馳入京。問求何事?答曰:將應(yīng)不求聞達(dá)科。(出《因話錄》)
譯文及注釋
崔育 宇文翃 韓簡(jiǎn) 胡令 楊錚 謝柴書 郡牧 張咸光 長(zhǎng)須僧 道流 三妄人
周韋二子 不識(shí)鏡 嚙鼻 助喪禮 外學(xué)歸 行吊 癡婿 魯人執(zhí)桿 齊人學(xué)瑟 市馬
昭應(yīng)書生
崔育
唐朝進(jìn)士宇文翃,急切地盼望復(fù)試任官(唐朝科舉制度,應(yīng)試考中只稱及第,再由吏部復(fù)試而考中者,方可選任官職)。他有一個(gè)兒女已到了出嫁的年齡,生得異常美麗,使那些當(dāng)朝的進(jìn)士們,也求親而不能獲得。當(dāng)時(shí)竇璠已四十多歲,正打算要續(xù)妻,他的哥哥竇回在朝中任諫議大夫,能設(shè)法使人復(fù)試獲中。于是宇文翃把女兒嫁給了竇璠,竇璠把宇文翃的事說給了竇回,果然使他獲得官職。相公韋公說即是他的表兄弟,也很鄙視他。當(dāng)時(shí)有一家辦喪事遭火災(zāi),幾乎把棺柩也燒毀,那家的人說是老鼠尾巴把火帶進(jìn)了庫(kù)房,而使火蔓延開的。于是滑名人杜志名對(duì)宇文翃說道:魚將化龍,雷為燒尾(設(shè)宴祝賀),近日竟然老鼠也有燒尾(唐時(shí)士人登第或升官都要設(shè)宴祝賀、稱燒尾)的事。這是用來(lái)諷刺他的。
韓簡(jiǎn)
唐朝時(shí),魏博節(jié)度使韓簡(jiǎn)粗樸而沒文化,每次與文人們對(duì)話都不明白人家說些什么,內(nèi)心總覺得很羞愧,于是請(qǐng)來(lái)一個(gè)舉人為他講《論語(yǔ)》,講到了《為政》篇,第二天便對(duì)下屬們說:我近來(lái)才知道古代的人是很淳樸的,年齡到了三十方能行走站立。外邊有聽到的人,無(wú)不俯仰大笑。
胡令
奉先縣曾有一個(gè)姓胡的縣令,已不詳其名字了。此人貪財(cái)而又不舍得吃,特別喜好下棋。寄居于城里的張巡官,愛好與他相同,因此往來(lái)很融洽。每次來(lái)下棋,必然是從早一直下到晚上,高低不相上下,絲毫不覺厭倦。然而胡縣令有時(shí)便進(jìn)中間的房門里去一趟,過一會(huì)兒,再出來(lái)繼續(xù)下棋。就這樣一天又一天,早來(lái)晚走,胡縣令也沒有讓張巡官吃過一頓飯,張巡官自然會(huì)覺得十分饑寒。后來(lái)張巡官終于在暗中發(fā)現(xiàn)了這個(gè)秘密,便也時(shí)而入中門去吃一通再出來(lái)下棋。到了晚上向縣令告辭說:且去也,極是叨鐵(叨擾)。胡縣令也只是順嘴答應(yīng)了幾句,等張巡官走后,他忽然想到:此人告別的時(shí)候說,'極是叨鐵',出于哪篇文章?于是立即叫人去追回來(lái)。等把張巡官追回來(lái)之后,胡縣令便問他剛才說的極是叨鐵是什么意思,張巡官慢慢地坐下來(lái)對(duì)他說道:長(zhǎng)官難道還不知'叨鐵'嗎?胡縣令說:不知道。張巡官說:你見過煉鐵爐用的一種鐵制的長(zhǎng)棍吧,就是這個(gè)。熔爐里烈火熾熱,鐵水中也有沒熔化的,就使用這種鐵棍時(shí)常探進(jìn)爐中去捅火燒,之后退出來(lái),過一會(huì)兒再用它去捅捅火,再退出來(lái),只有這樣才是叨鐵。說完便走了。胡縣令進(jìn)屋里,把此話說給妻子,再三思考,方明白是在諷刺自己每天進(jìn)廚房猛吃一頓,退出來(lái)再下棋這件事。當(dāng)時(shí),凡是有舍不得給客人吃飯而讓人家餓肚疲勞的人,人們都用這句話去諷刺他。
楊錚
四川有個(gè)秀才叫楊錚,盡想些壞點(diǎn)子作弄人?;蛘咴?u>詩(shī)賦中故意失韻,或者是穢語(yǔ)臟話連篇,拿人開玩笑,然后裝上卷軸,去拜訪王侯官僚。凡是去的地方,無(wú)不隆重迎接。就是那些很有雄威的藩鎮(zhèn)幕府,也是爭(zhēng)相以車馬接迎。他每次出行,仆人和乘馬都裝飾得很華麗,仆人騎騾與他并肩而行,為他帶著裝書的袋子。地處偏僻的郡或小縣。尤其更加精心接待侍候他,主要是怕他進(jìn)行誹謗和褻瀆。黔南節(jié)度使王茂權(quán),是個(gè)聰明而又文武全才的人,四方身負(fù)技藝的名士,無(wú)不聚集于他的門下。他召見了楊錚,他叫人收拾東閣給他住,并以禮相待。當(dāng)時(shí)讓他獻(xiàn)來(lái)惡詩(shī),好以此作為歡笑。他把門客都請(qǐng)來(lái),有未排上號(hào)的,還因此而很不快活。有一天,茂權(quán)忽然屏退隨從對(duì)楊錚說:秀才,本州一定想要商量留下你,希望能伴我到罷任后同歸故里,可以嗎?如果可以,就給你以占卜的方式擇女娶妻,東閣仍留給你居住。楊錚欣然從命。于是茂權(quán)讓媒人去問清楚女方的姓名宗屬等等。到了成親那天,宴席早準(zhǔn)備好了,于是邀請(qǐng)各位佐官?gòu)氖聛?lái)赴婚禮。楊錚親眼見過那女子,容貌端莊美麗??墒莿偱e行過婚禮,就遭到她的毆打辱罵,而且左右婢仆,都是幫她一起對(duì)他進(jìn)行毀譽(yù)謾罵,使他不勝其苦。其實(shí)這是茂權(quán)讓幾個(gè)少年人假扮的,讓他們濃裝艷服以欺騙楊錚。這時(shí)茂權(quán)才到來(lái),他看到這場(chǎng)面只是大笑,此后楊錚多次來(lái)找茂權(quán),每次都乞求放他到一個(gè)小城去任職。茂權(quán)一開始表示不好辦,后來(lái)托人來(lái)商議,才準(zhǔn)許。于是命他到蕳署,到時(shí)去充任行李(官員出行時(shí)在前開道或在后隨從的人)。選擇吉日起程告別,那一天,縣城迎接他的人從衙門外一直排到大街上。忽然有兩個(gè)人疾步而來(lái),手中拿著令帖,在大街上當(dāng)眾把楊錚拖下馬來(lái),奪去他的中帶,說道:我們有官府的判決書,來(lái)拘捕你入獄,核對(duì)后將你處死!這也是茂權(quán)用的欺騙之計(jì)。楊錚給那兩個(gè)人送了錢物,才讓他脫逃而出,一直潛藏了十天,才叫他出來(lái)。幕府的人以此大笑。
謝柴書
唐朝時(shí)有個(gè)宮廷內(nèi)的大臣想學(xué)用別種樣式的語(yǔ)言,當(dāng)鳳翔節(jié)度使給他送來(lái)幾車柴禾時(shí),他回信謝道:承蒙你的恩惠,我有很多。
郡牧
唐朝時(shí),有個(gè)富豪家的兒子出任刺史,郡城里很多人都出來(lái)迎接,前任刺史為他安排了交接儀式。儀式的程序應(yīng)有盡有,兩個(gè)禮生都按照禮制頭頂禮冠身著禮服,分別相伴賓主,賓主升降進(jìn)退都以禮作揖讓請(qǐng)。而新上任的刺史像登臨險(xiǎn)峰那樣很不安的樣子。他緊繃著臉,眼睛一直看著腳下,不敢正面對(duì)著禮生。等到儀式完畢,他派人再三傳話,表示慰勞和感謝,人們都沒有揣度到他是什么意思。第二天,在官府內(nèi),新刺史很從容地跟隨上那個(gè)禮生,禮生很慌恐,不知他要干什么。等到坐下,刺史才皺著眉低聲說道:你家的長(zhǎng)輩們可安好?禮生恭敬地答應(yīng)著。刺史又道:近年辦理大事時(shí),太煩勞你家長(zhǎng)輩用了心力。此話讓禮生也感到糊涂。事后,有知近的人去詳細(xì)詢問,他才說:這個(gè)禮生本是方相(古代出殯時(shí)用竹、紙?jiān)母叽螵b獰的開路神)的子弟,以前我家辦喪事曾使用過他家的人。因此才對(duì)他再三感謝。如今在讀書人之中也有故作輕薄的人,也有愚笨到連菽豆都辨認(rèn)不出來(lái)的人。對(duì)于神鬼,你信就有。
張咸光
后梁朝龍德年間,有一個(gè)身上缺少衣帽的人叫張咸光,到處去行乞討食。在開封、商丘一帶還有個(gè)叫劉月明的,與張咸光是一樣的人。張咸光的懷中常揣著一個(gè)吃飯用的小竹片,每到豪門去討要,都要遭到虐待和戲弄。剛要吃飯便搶下他的竹片,他便從袖簡(jiǎn)里再拿出一個(gè)來(lái)用。當(dāng)聽說駙馬、諫議大夫溫積去主管開封府時(shí),張咸光便忽然到各豪門貴宅去告別,問他要到哪里去,他說:去投奔溫諫議。問他是由何人介紹而去,他說:是近年的'大承記錄'。此行必有厚遇,在溫諫議寫的《碣山潛龍宮上梁文》中說:那里饅頭似碗,餅如草帽。高興死了劉月明主簿,喜歡死了張咸光秀才!由此可以知道一定會(huì)蒙受他的賞賜。聽到人俯仰大笑。
長(zhǎng)須僧
三蜀有一個(gè)長(zhǎng)胡子老和尚,自稱是宰相孔謙的兒子,不知他到底是誰(shuí)。因不剃胡子,長(zhǎng)長(zhǎng)的白胡須一直垂到肚子上。跟隨他的有一百多人,從江湖上去投奔蜀主。各地的百姓都驚恐地看著他的模樣,爭(zhēng)相跑來(lái)送上優(yōu)厚的禮物。凡是他所經(jīng)過的地方,都是傾城而出,匯集來(lái)的人眼睛多的像長(zhǎng)河,嘴多的像大海,有多少人誰(shuí)也無(wú)法測(cè)定。到了蜀都,是吹起螺號(hào)、擊響大鈸隆重迎接的。他先去拜見了樞密使宋光嗣。宋光嗣問他:“大師為何不剃胡須?”他答道:“落發(fā)除煩惱,留胡表(表明)丈夫。”宋光嗣大為惱恨,道:“我就沒有胡子,難道我是個(gè)老太婆嗎?”于是他只好作揖出來(lái)。只要等他剃去胡子,就可領(lǐng)他入朝拜見蜀主。徒弟們又這么多,他猶豫徘徊了十來(lái)天,實(shí)在不得已才剃掉胡子去進(jìn)見。這時(shí),徒弟們因恥于他失去氣節(jié),都已各自散去。偽蜀主問他道:“遠(yuǎn)聞大師有長(zhǎng)須的稱號(hào),怎么這樣了?”他回答道:“臣在江湖上曾聽說陛下已證須陀舍果,所以是留著胡子來(lái)的,現(xiàn)在知道陛下將證阿那舍果,所以就剃掉了胡子來(lái)見?!笔裆僦鏖_始未聽明白,只是點(diǎn)點(diǎn)頭表示同意。等到近臣解釋清楚,便大為歡笑。后來(lái)他做了靜亂寺的住持。曾多次為人們辯護(hù)雪冤,也有過高徒。后來(lái)因不謹(jǐn)慎而獲罪。有一個(gè)藝人藏柯曲很羨慕佛門,但不知道其中的下流事。因?yàn)槭乔屐o之地,便舍俗為僧。他一直是嚴(yán)格地按戒律飲食,然而漸漸地發(fā)現(xiàn)其中的污穢和一一婬一一濫,便大罵而出走。他把袈裟掛在寺院的大門上說:“我很厭煩俗塵,才親投身于清潔之地,以洗滌那些罪惡??墒墙褚姶髱熤T,勝過花柳之巷,我再也不能呆下去了!”于是又回到了他原來(lái)的樂班。蜀人說這個(gè)法師是“一旦當(dāng)了和尚,也只是除去了長(zhǎng)胡子罷了?!?/p>
三妄人
孫光憲在四川時(shí),曾去過資州,會(huì)見過那里應(yīng)貞觀的李道士。他說本州有個(gè)姓趙的讀書人,閉門謝客,以朝廷高官為自己的目標(biāo)。都虞侯閻普勒覺得這人很怪,便親自去拜訪他。閻普敬身材魁梧,又很有大丈夫氣概,趙生開門迎接時(shí),驚愕地看了他很久。趙生十分恭敬地寒暄道:伏惟(謙詞)貔貅(一種猛獸,也比喻勇猛的軍隊(duì))。閻普敬對(duì)于這樣的評(píng)價(jià)有疑問,就派人去問個(gè)明白。趙生道:如說是熊羆,必須是宰相之才,才能用這樣詞語(yǔ);閻公只不過是個(gè)都頭而已了,只配稱作貔貅。人們聽說后都笑了。又有一個(gè)人,自稱張舍人,他告訴孫光憲說:兄長(zhǎng)用某種技術(shù)迷惑我的心神。孫光憲問他:是不是用盅毒或者詛咒之術(shù)?張舍人說:不是。他是把鬼谷子(古代縱橫家之祖)畫在門扇上,以此來(lái)扯破我的心神。直到現(xiàn)在仍患有心風(fēng)不禁癥。還有個(gè)人,是江陵的顏云,偶然得到一本諸葛亮的兵書,便自言可用十萬(wàn)兵吞并天下。每次談?wù)摰奖?,必然是挽袖子大喊大叫,如臨大敵,當(dāng)時(shí)人們都說他簡(jiǎn)直是相撲表演。當(dāng)時(shí)有一位很有指揮作戰(zhàn)才能的王節(jié)度副使,是幽州燕州一帶的老將領(lǐng),聲望傳遍天下,顏云曾去拜訪過,聲稱與人家志同道合,說只可惜自己空有大志而沒有機(jī)會(huì)伸展。王副使死后,他覺得自己失去了最好的朋友,經(jīng)常悲痛地大哭。
周韋二子
周韋巽,是太尉周昭度的兒子。人很懦弱愚鈍,做任何事都要聽從婢女的。他在偽蜀主的朝廷做官,由于他過去侍奉過偽蜀主而有老交情,偽蜀主對(duì)他很寬容,因此而官至卿監(jiān)。他常被同僚們所譏諷,有人諷刺他說:三公(太尉、司徒、司空之公)門前出死鼠。他卻回?fù)羧思艺f:死鼠門前出三公。還有個(gè)姓周的人,是偽蜀王朝宰相周博雅的兒子,還是偽蜀主的駙馬都尉,此人庸俗鄙賤。偽蜀國(guó)滅亡后,他便與乞丐為伍。他指使人先把酒從人家裝酒的器皿中偷出,再拿到街市的酒店去賣,有憐憫他們的就會(huì)花錢買下來(lái)。這樣每天可得二三百錢。然后就與他的那幫難兄難弟們?nèi)ゴ蟪源蠛纫活D。人們對(duì)他的行為都很嘆息。
不識(shí)鏡
有個(gè)人的妻了不認(rèn)得鏡子。丈夫買了一個(gè)拿回來(lái),妻子拿過來(lái)一照,吃驚地告訴她的母親說:我丈夫又取回來(lái)一個(gè)媳婦!她母親也去照了照,說道:還把親家母也領(lǐng)來(lái)了!
嚙鼻
甲與乙打架,甲咬下了乙的鼻子,有個(gè)官吏正想要給他們斷案,甲卻說是乙自己把鼻子咬掉的。官說:人的鼻子在高處,而嘴在低處,怎么能夠咬到它呢?甲說:他是登上床去咬的。
助喪禮
有個(gè)人要去吊喪,并想要送些禮物幫助他們,向別人打聽可以送些什么東西。別人告訴他:錢、布或綢緞,不管任何東西只要你有都可。于是送去一斛大豆,放在孝子面前。他對(duì)孝子說:沒有可以拿的,送一斛大豆幫幫你吧。孝子哭述說我這么孤單窮困可怎么辦。那人說:你可以做豆豉。可孝子還哭又孤單又窮困,那人道:是相當(dāng)窮困。又送來(lái)一石大豆。
外學(xué)歸
某人的父母都在世,去外地學(xué)習(xí)了三年回來(lái),舅舅問他這三年學(xué)習(xí)有什么收獲,并說一說久別父親有何感受。他回答道:對(duì)舅舅的思念,超過秦康(秦康公的舅舅重耳逃亡在外,后來(lái)穆公召他回來(lái)時(shí),太子秦康公送他至渭陽(yáng)并寫詩(shī)敘別。后人以渭陽(yáng)表示舅甥)。接著父親一一列舉了他的不是,并問道:你學(xué)了半天有什么用呢?他回答說:小時(shí)候得不到父教,所以學(xué)業(yè)沒有長(zhǎng)進(jìn)。
行吊
幾個(gè)粗人要一起去吊喪,可是誰(shuí)也不懂得吊喪的禮節(jié),其中有一個(gè)平時(shí)說話很粗俗的人對(duì)同伴們說:你們都隨著我做就行了。到了辦喪事的人家后,那個(gè)人走在最前面,他先趴在席子上,其余的人也隨著他依次趴在后面,那個(gè)人用腳登了后邊的人一下罵道:蠢物!大家都以為禮節(jié)就該是這樣,每個(gè)人都登了一腳后邊的人道:蠢物!最后邊的人緊挨著孝子,也登孝子一腳說:蠢物!
癡婿
有一個(gè)傻女婿,岳父去世,媳婦在家時(shí)已教給他怎樣行吊孝禮。路上遇河,就脫襪子蹚過去,可是不慎丟了一只。他又看到林子里的鳩鳥在喒締咕地叫,就默默地背誦鳥的叫聲,而把吊孝的禮節(jié)全忘光了。到了靈堂,他便用穿著襪子的那只腳站地,把光著的那只腳抬起來(lái),只是說:?jiǎn)咕喒荆⌒⒆觽円捕夹α?,可他還說道:別笑別笑,如果拾到襪子,就快點(diǎn)兒還給我。
魯人執(zhí)桿
山東有這么一個(gè)人要拿長(zhǎng)木桿進(jìn)城門,一開始是豎著拿,怎么也進(jìn)不去,后來(lái)又橫著拿,也是進(jìn)不去,他實(shí)在想不出什么辦法了。一會(huì)兒過來(lái)一個(gè)老頭對(duì)他說:我倒不是圣人,但是見的事可多了。你為什么不把它用鋸從中間截?cái)嘣龠M(jìn)???于是那人就依照老人說的把木桿截?cái)嗔恕?/p>
齊人學(xué)瑟
一個(gè)齊(今山東)人跟一個(gè)趙(今河北南部)人學(xué)彈琴。他為了記好先前學(xué)彈琴的調(diào)子,就把調(diào)節(jié)音調(diào)的鈕柱用膠粘死而回來(lái)??墒腔貋?lái)后三年彈不成一個(gè)曲子,齊人十分奇怪。有從趙地來(lái)的人,他就去問這是怎么回事。那人一看才知道跟前這個(gè)人是何等愚笨。
市馬
洛陽(yáng)城里有個(gè)大官,世代都是富豪。此人連牲畜的公母都分辨不出來(lái)。偶然間買了一匹馬,竟然不知這馬是美是丑。當(dāng)時(shí)馬販子欺騙他說:這匹馬不僅很馴順善良,而且牙口才二十多齡,合起來(lái)能值兩馬的價(jià)錢。何況走起路來(lái)一點(diǎn)不能拂揚(yáng)起灰塵,可以說是馴良得很。于是便以大價(jià)錢買下,馬販子也獲得了成倍的利錢。臨走時(shí)馬販子又說:這馬還要有榅桲牙(意為小馬駒)快出世了。于是他非常高興。第二天早晨他騎上這匹馬回來(lái),走起路來(lái)簡(jiǎn)直像鵝鴨一樣。回到家里,他炫耀道:這馬不光是馴良,還能得到個(gè)小馬駒。于是又把馬販子找來(lái),另贈(zèng)送二十錢。
昭應(yīng)書生
唐朝時(shí),皇帝頒下恩詔,要遍訪那些懷才抱器而又不求功名的人。有人便表示要去應(yīng)試。有這么一個(gè)書生,快馬奔馳進(jìn)入京城,有人問他來(lái)京有求于何事,他說:我是來(lái)考取'不求功名'科的。
參考資料:
1、佚名.國(guó)學(xué)導(dǎo)航.http://www.guoxue123.com/zhibu/0401/01tpgj/264.htm