原文
樂三
《但歌》四曲,出自漢世。無弦節(jié),作伎,最先一人倡,三人和。魏武帝尤好 之。時有宋容華者,清徹好聲,善唱此曲,當(dāng)時特妙。自晉以來,不復(fù)傳,遂絕。 《相和》,漢舊歌也。絲竹更相和,執(zhí)節(jié)者歌。本一部,魏明帝分為二,更遞夜宿。 本十七曲,硃生、宋識、列和等復(fù)合之為十三曲。
《相和》
《駕六龍》、《氣出倡》,武帝詞:
駕六龍乘風(fēng)而行,行四海外。路下之八邦,歷登高山,臨溪谷,乘云而行,行 四海外,東到泰山。仙人玉女,下來翱游,驂駕六龍,飲玉漿,河水盡,不東流。 解愁腹,飲玉漿。奉持行,東到蓬萊山。上至天之門。玉闕下,引見得入,赤松相 對,四面顧望,視正焜煌。開王心正興,其氣百道至,傳告無窮。閉其口,但當(dāng)愛 氣,壽萬年。東到海,與天連。神仙之道,出窈入冥。常當(dāng)專之,心恬忄詹無所愒 欲,閉門坐自守,天與期氣。愿得神之人,乘駕云車,驂駕白鹿,上到天之門,來 賜神之藥。跪受之,敬神齊。當(dāng)如此,道自來。
華陰山,自以為大,高百丈,浮云為之蓋。仙人欲來,出隨風(fēng),列之雨。吹我 洞簫鼓瑟琴,何,酒與歌戲。今日相樂誠為樂,玉女起,起儛移數(shù)時。鼓吹一 何嘈嘈,從西北來時,仙道多駕煙,乘云駕龍,郁何{艸務(wù)}々。遨游八極,乃到昆 侖之山,西王母側(cè)。神仙金止玉亭,來者為誰?赤松王喬,乃德旋之門。樂共飲食 到黃昏,多駕合坐,萬歲長宜子孫。
游君山,甚為真,磪磈砟硌,爾自為神。乃到王母臺,金階玉為堂,芝草生殿 旁。東西廂,客滿堂。主人當(dāng)行觴,坐者長壽遽何央。長樂甫始宜孫子,常愿主人 增年,與天相守。
《厥初生》、《精列》,武帝詞:
厥初生,造化之陶物,莫不有終期。莫不有終期,圣賢不能免,何為懷此憂。 愿螭龍之駕,思想昆侖居。思想昆侖居,見期于迂怪,志意在蓬萊。志意在蓬萊, 周孔圣徂落,會稽以墳丘。會稽以墳丘,陶陶誰能度,君子以弗憂。年之暮,奈何, 過時時來微。
《江南可采蓮》、《江南》,古祠:
江南可采蓮,蓮葉何田田。魚戲蓮葉間,魚戲蓮葉東,魚戲蓮葉西,魚戲蓮葉 南,魚戲蓮葉北。
《天地間》、《度關(guān)山》,武帝詞:
天地間,人為貴。立君牧民,為之軌則。車轍馬跡,經(jīng)緯四極。絀陟幽明,黎 庶繁息。于鑠賢圣,總統(tǒng)邦域,封建五爵,井田刑獄。有燔丹書,無普赦贖。皋陶 《甫刑》,何有失職。嗟哉后世,改制易律。勞民為君,役賦其力。舜漆食器,畔 者十國;不及唐堯,采椽不斫。世嘆伯夷,欲以厲俗。侈惡之大,儉為恭德。許由 推讓,豈有訟曲。兼愛尚同,疏者為戚。
《東光乎》、《東光乎》,古詞:
東光乎!倉梧何不乎!倉梧多腐粟,無益諸軍糧。諸軍游蕩子,蚤行多悲傷。
《登山有遠(yuǎn)望》、《十五》,文帝詞:
登山而遠(yuǎn)望,溪谷多所有。楩柟千余尺,眾草之盛茂。華葉耀人目。五色難可 紀(jì)。雉雊山雞鳴,虎嘯谷風(fēng)起。號羆當(dāng)我道,狂顧動牙齒。
《惟漢二十二世》、《薤露》,武帝詞:
惟漢二十二世,所任誠不良。沐猴而冠帶,智小而謀強。猶豫不敢斷,因狩執(zhí) 君王。白虹為貫日,己亦先受殃。賊臣持國柄,殺主滅宇京。蕩覆帝基業(yè),宗廟以 燔喪。播越西遷移,號泣而且行。瞻彼洛城郭,微子為哀傷。
《關(guān)東有義士》、《蒿里行》,武帝詞:
關(guān)東有義士,興兵討群兇。初期會孟津,乃心在咸陽。軍合力不齊,躊躇而雁 行。勢利使人爭,嗣還自相戕?;茨系芊Q號,刻璽于北方。鎧甲生蟣虱,萬姓以死 亡。白骨露于野,千里無雞鳴。生民百遺一,念之絕人腸。
《對酒歌太平時》、《對酒》,武帝詞:
對酒歌,太平時,吏不呼門。王者賢且明,宰相股肱皆忠良,咸禮讓,民無所 爭訟。三年耕有九年儲,倉谷滿盈,斑白不負(fù)戴。雨澤如此,五谷用成。卻走馬以 糞其土田。爵公侯伯子男,咸愛其民,以黜陟幽明,子養(yǎng)有若父與兄。犯禮法,輕 重隨其刑。路無拾遺之私,囹圄空虛,冬節(jié)不斷人。耄耋皆得以壽終,恩德廣及草 木昆蟲。
《雞鳴高樹顛》、《雞鳴》,古詞:
雞鳴高樹顛,狗吠深宮中。蕩子何所之,天下方太平。刑法非有貸,柔協(xié)正亂 名。黃金為君門,璧玉為軒闌堂。上有雙尊酒,作使邯鄲倡。劉玉碧青甓,后出郭 門王。舍后有方池,池中雙鴛鴦。鴛鴦七十二,羅列自成行。鳴聲何啾啾,聞我殿 東廂。兄弟四五人,皆為侍中郎。五日一時來,觀者滿道傍。黃金絡(luò)馬頭,何 煌煌。桃生露井上,李樹生桃傍,蟲來嚙桃根,李樹代桃僵。樹木身相代,兄弟還 相忘!
《烏生八九子》、《烏生》,古詞:
烏生八九子,端坐秦氏桂樹間。唶我秦氏,家有游遨蕩子,工用睢陽強蘇合彈。 左手持強彈,兩丸出入烏東西。唶我一丸即發(fā)中烏身,烏死魂魄飛揚上天。阿母生 烏子時,乃在南山巖石間。唶我人民安知烏子處,蹊徑窈窕安從通。白鹿乃在上林 西苑中,射工尚復(fù)得白鹿脯哺。唶我黃鵠摩天極高飛,后宮尚復(fù)得烹煮之。鯉魚乃 在洛水深淵中,釣鉤尚得鯉魚口。唶我人民生各各有壽命,死生何須復(fù)道前后。
《平陵東》、《平陵》,古詞:
平陵東,松柏桐,不知何人劫義公。劫義公在高堂下,交錢百萬兩走馬。兩走 馬,亦誠難,顧見追吏心中惻。心中惻,血出漉,歸告我家賣黃犢。
《棄故鄉(xiāng)》(亦在瑟調(diào)《東西門行》)《陌上桑》,文帝詞:
棄故鄉(xiāng),離室宅,遠(yuǎn)從軍旅萬里客。披荊棘,求阡陌,側(cè)足獨窘步,路局笮。 虎豹嗥動,雞驚,禽失群,鳴相索。登南山,奈何蹈盤石,樹木叢生郁差錯。寢蒿 草,廕松柏,涕泣雨面沾枕席。伴旅單,稍稍日零落,惆悵竊自憐,相痛惜。
《今有人》、《陌上?!罚冻~》鈔:
今有人,山之阿,被服薜荔帶女蘿。既含睇,又宜笑,子戀慕予善窈窕。乘赤 豹,從文貍,辛夷車駕結(jié)桂旗。被石蘭,帶杜衡,折芳拔荃遺所思。處幽室,終不 見,天路險艱獨后來。表獨立,山之上,云何容容而在下。杳冥冥,羌晝晦,東風(fēng) 飄濆神靈雨。風(fēng)瑟瑟,木搜搜,思念公子徒以憂。
《駕虹霓》、《陌上桑》,武帝詞:
駕虹霓,乘赤云,登彼九疑歷玉門。濟天漢,至昆侖,見西王母,謁東君。交 赤松,及羨門,受要秘道愛精神。食芝英,飲醴泉,柱杖桂枝佩秋蘭。絕人事,游 渾元,若疾風(fēng)游焱飄飄。景未移,行數(shù)千,壽如南山不忘愆。
清商三調(diào)歌詩,荀勖撰,舊詞施用者,平調(diào)。
《周西》、《短歌行》,武帝詞(六解):
周西伯昌,懷此圣德,參分天下,而有其二。修奉貢獻(xiàn),臣節(jié)不墜。崇侯讒之, 是以拘系。(一解)后見赦原,賜之斧鉞,得使征伐。為仲尼所稱,達(dá)及德行,猶 奉事殷,論敘其美。(二解)齊桓之功,為霸之首,九合諸侯,一匡天下。一匡天 下,不以兵車。正而不譎,其德傳稱。(三解)孔子所嘆,并稱夷吾,民受其恩。 賜與廟胙,命無下拜。小白不敢爾,天威在顏咫尺。(四解)晉文亦霸,躬奉天王。 受賜珪瓚、秬鬯雕弓、盧弓、矢千,虎賁三百人。(五解)威服諸侯,師之者尊, 八方聞之,名亞齊桓。河陽之會,詐稱周王,是以其名紛葩。(六解)
《秋風(fēng)》、《燕歌行》,文帝詞(七解):
秋風(fēng)蕭瑟天氣涼,草木搖落露為霜。(一解)群燕辭歸鵠南翔,念君客游多思 腸。(二解)慊慊思?xì)w戀故鄉(xiāng),君何淹留寄它方。(三解)賤妾煢煢守空房,憂來 思君不敢忘。(四解)不覺淚下沾衣裳,援瑟鳴弦發(fā)清商。(五解)短歌微吟不能 長,明月皎皎照我床。(六解)星漢西流夜未央,牽年織女遙相望,爾獨何辜限河 梁。(七解)
《仰瞻》、《短歌行》,文帝詞(六解):
仰瞻帷幕,俯察幾筵。其物如故,其人不存。(一解)神靈倏忽,棄我遐遷。 靡瞻靡恃,泣涕連連。(二解)呦呦游鹿,銜草鳴麑。翩翩飛鳥,挾子巢棲。(三 解)我獨孤煢,懷此百離。憂心孔疚,莫我能知。(四解)人亦有言,憂令人老。 嗟我白發(fā),生一何早。(五解)長吟永嘆,懷我圣考。曰仁者壽,胡不是保。(六 解)
《別日》、《燕歌行》,文帝詞(六解):
別日何易會日難,山川悠遠(yuǎn)路漫漫。(一解)郁陶思君未敢言,寄書浮云往不 還。(二解)涕零雨面毀形顏,誰能懷憂獨不嘆。(三解)耿耿伏枕不能眠,披衣 出戶步東西。(四解)展詩清歌聊自寬,樂往哀來摧心肝。悲風(fēng)清厲秋氣寒,羅帷 徐動經(jīng)秦軒。(五解)仰戴星月觀云間,飛鳥晨鳴,聲氣可憐,留連顧懷不自存。 (六解)
《對酒》、《短歌行》,武帝詞(六解):
對酒當(dāng)歌,人生幾何!譬如朝露,去日苦多。(一解)慨當(dāng)以慷,憂思難忘。 以何解愁,唯有“杜康”。(二解)青青子衿,悠悠我心。但為君故,沈吟至今。 (三解)明明如月,何時可掇。憂從中來,不可斷絕。(四解)呦呦鹿鳴,食野之 蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙。(五解)山不厭高,水不厭深。周公吐哺,天下歸心。 (六解)
清調(diào)
《晨上》、《秋胡行》,武帝詞:
晨上散關(guān)山,此道當(dāng)何難!晨上散關(guān)山,此道當(dāng)何難!牛頓不起,車墮谷間。 坐盤石之上,彈五弦之琴,作為清角韻,意中述煩。歌以言志,晨上散關(guān)山。(一 解)有何三老公,卒來在我傍。有何三老公,卒來在我傍。員掩被裘,似非恆人。 謂卿云何,困苦以自怨,徨徨所欲,來到此間。歌以言志,有何三老公。(二解) 我居昆侖山,所謂者真人。我居昆侖山,所謂者真人。道深有可得。名山歷觀,遨 游八極。枕石漱流飲泉。沈吟不決,遂上升天。歌以言志,我居昆侖山。(三解) 去去不可追,長恨相牽攀。去去不可追,長恨相牽攀。夜夜安得寐,惆悵以自憐。 正而不譎,辭賦依因。經(jīng)傳所過,西來所傳。歌以言志,去去不可追。(四解。又 本:晨‖上‖散‖關(guān)‖山‖,此‖道‖當(dāng)‖何‖難。有‖何‖三‖老‖公,卒‖來 ‖在‖我‖傍‖。我‖居‖我‖昆‖侖‖山‖,所‖謂‖真‖人‖,去‖不‖可‖ 追‖,長‖相‖牽‖攀‖。)
《北上》、《苦寒行》,武帝詞(六解):
北上太‖行‖山‖,艱‖哉‖何‖巍‖巍‖。羊腸坂詰屈,車輪為之摧。(一 解)樹木何蕭‖瑟‖,北‖風(fēng)‖聲‖正‖悲‖。熊羆對我蹲,虎豹夾道啼。(二解) 溪谷少‖人‖民‖,雪‖落‖何‖霏‖霏‖。延頸長嘆息,遠(yuǎn)行多所懷。(三解) 我心何‖佛‖郁‖,思‖欲‖一‖東‖歸‖。水深橋梁絕,中道正裴回。(四解) 迷惑失‖徑‖路‖,暝‖無‖所‖宿‖棲‖。行行日以遠(yuǎn),人馬同時饑。(五解) 擔(dān)‖囊‖行‖取‖薪‖,斧‖冰‖持‖作‖糜‖。悲彼東山詩,悠悠使我哀。(六 解)
《愿登》、《秋胡行》,武帝詞(五解):
愿‖登‖泰‖華‖山‖,神‖人‖共‖遠(yuǎn)‖游‖。經(jīng)歷昆侖山,到蓬萊。飄濆 八極,與神人俱。思得神藥,萬歲為期。歌以言志,愿登泰華山。(一解)天‖地 ‖何‖長‖久‖,人‖道‖居‖之‖短‖。世言伯陽,殊不知老,赤松王喬,亦云 得道。得之未聞,庶以壽考。歌以言志,天地何長久?。ǘ猓┟鳌鳌铡隆?光‖,何‖所‖不‖光‖昭‖。二儀合圣化,貴者獨人不。萬國率土,莫非王臣。 仁義為名,禮樂為榮。歌以言志,明明日月光。(三解)四‖時‖更‖逝‖去‖, 晝‖夜‖以‖成‖歲‖。大人先天,而天弗違。不戚年往,世憂不治。存亡有命, 慮之為蚩。歌以言志,四時更逝去。(四解)戚‖戚‖欲‖何‖念‖,歡‖笑‖意 ‖所‖之‖。盛壯智惠,殊不再來。愛時進趣,將以惠誰。泛泛放逸,亦同何為。 歌以言志,戚戚欲何念?(五解)
《上謁》、《董桃行》,古詞(五解):
吾欲上謁從高山,山頭危嶮大難。遙望五岳端,黃金為闕,班璘。但見芝草, 葉落紛紛。(一解)百鳥集,來如煙。山獸紛綸,麟辟邪其端。鹍雞聲鳴,但見山 獸援戲相拘攀。(二解)小復(fù)前行玉堂,未心懷流還。傳教出門來,門外人何求? 所言欲從圣道,求一得命延。(三解)教敕凡吏受言,采取神藥若木端。白兔長跪 搗藥蝦蟆丸,奉上陛下一玉柈,服此藥可得即仙。(四解)服爾神藥,無不歡喜。 陛下長生老壽,四面肅肅稽首,天神擁護左右,陛下長與天相保守。(五解)
《蒲生》、《塘上行》,武帝詞(五解):
蒲‖生‖我‖池‖中‖,其葉何離離。傍能行儀儀,莫能縷自知。眾口鑠黃金, 使君生別離。(一解)念‖君‖去‖我‖時‖,獨愁??啾?。想見君顏色,感結(jié)傷 心脾。今悉夜夜愁不寐。(二解)莫‖用‖豪‖賢‖故‖,棄捐素所愛;莫用魚肉 貴,棄捐蔥與薤;莫用麻枲賤,棄捐菅與蒯。(三解)倍‖恩‖者‖苦‖栝‖,蹶 船常苦沒。教君安息定,慎莫致倉卒。念與君一共離別,亦當(dāng)何時共坐復(fù)相對。 (四解)出‖亦‖復(fù)‖苦‖愁‖,入亦復(fù)苦愁。邊地多悲風(fēng),樹木何蕭蕭。今日樂 相樂,延年壽千秋。(五解)
《悠悠》、《苦寒行》,明帝詞(五解):
悠‖悠‖發(fā)‖洛‖都‖,{艸幵}‖我‖征‖東‖行‖。征行彌二旬,屯吹龍陂 城。(一解)顧觀故‖壘‖處‖,皇‖祖‖之‖所‖營‖。屋室若平昔,棟宇無邪 傾。(二解)奈何‖我‖皇‖祖‖,潛‖德‖隱‖圣‖形‖。雖沒而不朽,書貴垂 休名。(三解)光光我‖皇‖祖‖,軒‖耀‖同‖其‖榮‖。遺化布四海,八表以 肅清。(四解)雖有吳‖蜀‖寇‖,春‖秋‖足‖耀‖兵。徒悲我皇祖,不永享百 齡。賦詩以寫懷,伏軾淚沾纓。(五解)
瑟調(diào)
《朝日》、《善哉行》,文帝詞。(五解):
朝日樂相樂,酣飲不知醉。悲弦激新聲,長笛吐清氣。(一解)弦歌感人腸, 四坐皆歡說。寥寥高堂上,涼風(fēng)入我室。(二解)持滿如不盈,有得者能卒。君子 多苦心,所愁不但一。(三解)慊慊下白屋,吐握不可失。眾賓飽滿歸,主人苦不 悉。(四解)比翼翔云漢,羅者安所羈。沖靜得自然,榮華何足為。(五解)
《上山》、《善哉行》,文帝詞(六解):
上山采薇,薄莫苦饑。溪谷多風(fēng),霜露沾衣。(一解)野雉群雊,猿猴相追。 還望故鄉(xiāng),郁何壘壘,(二解)高山有崖,林木有支。憂來無方,人莫之知。(三 解)人生若寄,多憂何為。今我不樂,歲月其馳。(四解)湯湯川流,中有行舟。 隨波轉(zhuǎn)薄,有似客游。(五解)策我良馬,被我輕裘。載馳載驅(qū),聊以忘憂。(六 解)
《朝游》、《善哉行》,文帝詞(五解):
朝游高臺觀,夕宴華池陰。大酋奉甘醪,狩人獻(xiàn)嘉禽。(一解)齊倡發(fā)東舞, 秦箏奏西音。有客從南來,為我彈清琴。(二解)五音紛繁會,拊者激微吟。淫魚 乘波聽,踴躍自浮沉。(三解)飛鳥翻翔舞,悲鳴集北林。樂極哀情來,憀亮摧肝 心。(四解)清角豈不妙,德薄所不任。大哉子野言,弭弦且自禁。(五解)
《古公》、《善哉行》,武帝詞(七解):
古公亶甫,積德垂仁。思弘一道,哲王于幽。(一解)太伯仲雍,王德之仁。 行施百世,斷發(fā)文身。(二解)伯夷叔齊,古之遺賢。讓國不用,餓殂首山。(三 解)智哉山甫,相彼宣王。何用杜伯,累我圣賢。(四解)齊桓之霸,賴得仲父。 后任豎刁,蟲流出戶。(五解)晏子平仲,積德兼仁。與世沈德,未必思命。(六 解)仲尼之世,王國為君。隨制飲酒,揚波使官。(七解)
《自惜》、《善哉行》,武帝詞(六解):
自惜身薄祜,夙賤罹孤苦。既無三徙教,不聞過庭語。(一解)其窮如抽裂, 自以思所怙。雖懷一介志,是時其能與。(二解)守窮者貧賤,惋嘆淚如雨。泣涕 于悲夫,乞活安能睹。(三解)我愿于天窮,瑯邪傾側(cè)左。雖欲竭忠誠,欣公歸其 楚。(四解)快人曰為嘆,抱情不得敘。顯行天教人,誰知莫不緒。(五解)我愿 何時隨,此嘆亦難處。今我將何照于光耀,釋銜不如雨。(六解)
《我徂》、《善哉行》,明帝詞(八解):
我徂我征,伐彼蠻虜。練師簡卒,爰正其旅。(一解)輕舟竟川,初鴻依浦。 桓桓猛毅,如羆如虎。(二解)發(fā)砲若雷,吐氣成雨。旄旍指麾,進退應(yīng)矩。(三 解)百馬齊轡,御由造父。休休六軍,咸同斯武。(四解)兼涂星邁,亮茲行阻。 行行日遠(yuǎn),西背京許。(五解)游弗淹旬,遂屆揚土。奔寇震懼,莫敢當(dāng)御。(六 解)虎臣列將,怫郁充怒?;淬裘C清,奮揚微所。(七解)運德耀威,惟鎮(zhèn)惟撫。 反旆言歸,告入皇祖。(八解)
《赫赫》、《善哉行》,明帝詞(四解):
赫赫大魏,王師徂征。冒暑討亂,振耀威靈。(一解)泛舟黃河,隨波潺湲。 通渠回越,行路綿綿。(二解)采旄蔽日,旗旒翳天。淫魚瀺灂,游戲深淵。(三 解)唯塘泊,從如流。不為單,握揚楚。心惆悵,歌《采薇》。心綿綿,在淮肥。 愿君速捷蚤旋歸。(四解)
《來日》、《善哉行》,古詞(六解):
來日大難,口燥脣干。今日相樂,皆當(dāng)喜歡。(一解)經(jīng)歷名山,芝草翻翻。 仙人王喬,奉藥一丸。(二解)自惜袖短,內(nèi)手知寒。慚無靈輒,以報趙宣。(三 解)月沒參橫,北斗闌干。親交在門,饑不及餐。(四解)歡日尚少,戚日苦多。 以何忘憂,彈箏酒歌。(五解)淮南八公,要道不煩。參駕六龍,游戲云端。(六 解)
大曲
《東門》、《東門行》,古詞(四解):
出東門,不愿歸;來入門,悵欲悲。盎中無斗儲,還視桁上無縣衣。(一解) 拔劍出門去,兒女牽衣啼。它家但愿富貴,賤妾與君共饣甫糜。(二解)共鋪糜, 上用倉浪天故,下為黃口小兒。今時清廉,難犯教言,君復(fù)自愛莫為非。(三解) 今時清廉,難犯教言,君復(fù)自愛莫為非。行!吾去為遲,平慎行,望吾歸。(四解)
《西山》、《折楊柳行》,文帝詞(四解):
西山一何高,高高殊無極。上有兩仙僮,不飲亦不食。與我一丸藥,光耀有五 色。(一解)服藥四五日,身體生羽翼。輕舉乘浮云,倏忽行萬億。流覽觀四海, 芒芒非所識。(二解)彭祖稱七百,悠悠安可原。老聃適西戎,于今竟不還。王喬 假虛詞,赤松垂空言。(三解)達(dá)人識真?zhèn)?,愚夫好妄傳。追念往古事,憒憒千萬 端。百家多迂怪,圣道我所觀。(四解)
《羅敷》、《艷歌羅敷行》,古詞(三解):
日出東南隅,照我秦氏樓。秦氏有好女,自名為羅敷。羅敷喜蠶桑,采桑城南 隅。青絲為籠系,桂枝為籠鉤。頭上倭墮發(fā),耳中明月珠。緗綺為下群,紫綺為上 襦。行者見羅敷,下?lián)埙陧?。少年見羅敷,脫帽著帩頭。耕者忘其犁,鋤者忘其 鋤。來歸相怒怨,但坐觀羅敷。(一解)使君從南來,五馬立歭躇。使君遣吏往, 問是誰家姝?秦氏有好女,自名為羅敷。羅敷年幾何?二十尚不足,十五頗有余。 使君謝羅敷,寧可共載不?羅敷前置詞,使君一何愚!使君自有婦,羅敷自有夫。 (二解)東方千余騎,夫婿居上頭。何用識夫婿?白馬從驪駒。青絲系馬尾,黃金 絡(luò)馬頭。腰中鹿盧劍,可直千萬余。十五府小史,二十朝大夫,三十侍中郎,四十 專城居。為人潔白晳,鬑々頗有須。盈盈公府步,冉冉府中趨。坐中數(shù)千人,皆言 夫婿殊。(三解)(前有艷詞曲,后有趨。)
《西門》、《西門行》,古詞(六解):
出西門,步念之。今日不作樂,當(dāng)待何時。(一解)夫為樂,為樂當(dāng)及時。何 能坐愁怫郁,當(dāng)復(fù)來茲。(二解)飲醇酒,炙肥牛。請呼心所歡,可用解愁憂。 (三解)人生不滿百,常懷千歲憂。晝短而夜長,何不秉燭游。(四解)自‖非‖ 仙‖人‖王‖子‖喬‖,計‖會‖壽‖命‖難‖‖與‖期‖。(五解)人壽非金石, 年命安可期;貪財愛惜費,但為后世嗤。(六解)。(一本“燭游”后“行去之, 如云除,弊車羸馬為自推”,無“自非”以下四十八字。)
《默默》、《折楊柳行》,古詞(四解):
默默施行違,厥罰隨事來,末喜殺龍逢,桀放于鳴條。(一解)祖伊言不用, 紂頭縣白旄。指鹿用為馬,胡亥以喪軀。(二解)夫差臨命絕,乃云負(fù)子胥。戎王 納女樂,以亡其由余。璧馬禍及虢,二國俱為墟。(三解)三夫成市虎,慈母投杼 趨。卞和之刖足,接予歸草廬。(四解)
《園桃》、《煌煌京洛行》,文帝詞(五解):
夭夭園桃,無子空長。虛美難假,偏輪不行。(一解)淮陰五刑,鳥得弓藏。 保身全名,獨有子房。大憤不收,褒衣無帶;多言寡誠,祗令事敗。(二解)蘇秦 之說,六國以亡。傾側(cè)賣主,車裂固當(dāng)。賢矣陳軫,忠而有謀,楚懷不從,禍卒不 救。(三解)禍夫吳起,智小謀大,西河何健,伏尸何劣。(四解)嗟彼郭生,古 之雅人,智矣燕昭,可謂得臣。峨峨仲連,齊之高士;北辭千金,東蹈滄海。(五 解)
《白鵠》、《艷歌何嘗》(一曰《飛鵠行》),古詞(四解):
飛來雙白鵠,乃從西北來。十十五五,羅列成行。(一解)妻卒被病,行不能 相隨。五里一反顧,六里一裴回。(二解)吾欲銜汝去,口噤不能開;吾欲負(fù)汝去, 毛羽何摧頹。(三解)樂哉新相知,憂來生別離。躇躊顧群侶,淚下不自知。(四 解)念與君離別,氣結(jié)不能言。各各重自愛,道遠(yuǎn)歸還難。妾當(dāng)守空房,閉門下重 關(guān)。若生當(dāng)相見,亡者會黃泉。今日樂相樂,延年萬歲期。(“念與”下為趨曲, 前有艷。)
《碣石》、《步出夏門行》,武帝詞(四解):
云行雨步,超越九江之皋,臨觀異同。心意懷游豫,不知當(dāng)復(fù)何從。經(jīng)過至我 碣石,心惆悵我東海。(《云行》至此為艷。)東臨碣石,以觀滄海。水何淡淡, 山島竦峙。樹木叢生,百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟,洪濤涌起。日月之行,若出其中;星 漢粲爛,若出其里。幸甚至哉!歌以詠志。(《觀滄?!?,一解。)
孟冬十月,北風(fēng)裴回。天氣肅清,繁霜霏霏。鹍雞晨鳴,鴻雁南飛,鷙鳥潛藏, 熊羆窟棲。錢袴停置,農(nóng)收積場。逆旅整設(shè),以通賈商。幸甚至哉!歌以詠志。 (《冬十月》,二解。)
鄉(xiāng)土不同,河朔隆寒。流澌浮漂,舟船行難。錐不入地,蘴裛深奧。水竭不流, 冰堅可蹈。士隱者貧,勇俠輕非。心常嘆怨,戚戚多悲。幸甚至哉!歌以詠志。 (《河朔寒》,三解。)
神龜雖壽,猶有竟時;騰蛇乘霧,終為土灰。驥老伏櫪,志在千里;烈士暮年, 壯心不已。盈縮之期,不但在天;養(yǎng)怡之福,可得永年。幸甚至哉!歌以詠志。 (《神龜雖壽》,四解。)
《何嘗》、《艷歌何嘗行》,古詞(五解):
何嘗快獨無憂?但當(dāng)飲醇酒,炙肥牛。(一解)長兄為二千石,中兄被貂裘。 (二解)小弟雖無官爵,鞍馬反反,往來王侯長者游。(三解)但當(dāng)在王侯殿 上,快獨摴蒲六博,對坐彈棋。(四解)男兒居世,各當(dāng)努力;蹙迫日暮,殊不久 留。(五解)少小相觸抵,寒苦常相隨,忿恚安足諍,吾中道與卿共別離。約身奉 事君,禮節(jié)不可虧。上慚滄浪之天,下顧黃口小兒。奈何復(fù)老心皇皇,獨悲誰能知! (“少小”下為趨曲,前為艷。)
《置酒》、《野田黃雀行》,(《空侯引》亦用此曲。)東阿王詞(四解):
置酒高殿上,親交從我游。中廚辦豐膳,烹羊宰肥牛。秦箏何慷慨,齊瑟和且 柔。(一解)陽阿奏奇舞,京洛出名謳。樂飲過三爵,緩帶傾庶羞,主稱千金壽, 賓奉萬年酬。(二解)久要不可忘,薄終義所尤。謙謙君子德,磬折欲何求。盛時 不再來,百年忽我遒。(三解)驚風(fēng)飄白日,光景馳西流。生存華屋處,零落歸山 丘。先民誰不死,知命復(fù)何憂!(四解)
《為樂》、《滿歌行》,古詞:(四解):
為樂未幾時,遭世險戲,逢此百離;伶丁荼毒,愁懣難支。遙望辰極,天曉 月移。憂來闐心,誰當(dāng)我知。(一解)戚戚多思慮,耿耿不寧。禍福無形,唯念古 人,遜位躬耕。遂我所愿,以茲自寧。自鄙山棲,守此一榮。(二解)莫秋冽風(fēng)起。 西蹈滄海,心不能安。攬衣起瞻夜,北斗闌干。星漢照我,去去自無它。奉事二親, 勞心可言。(三解)窮達(dá)天所為,智者不愁,多為少憂。安貧樂正道,師彼莊周。 遺名者貴,子熙同戲。往者二賢,名垂千秋。(四解)飲酒歌舞,不樂何須!善 哉照觀日月,日月馳驅(qū)。轗軻世間,何有何無!貪財惜費,此一何愚!命如鑿石見 火,居世竟能幾時?但當(dāng)歡樂自娛,盡心極所熙怡。安善養(yǎng)君德性,百年保此期頤。 (“飲酒”下為趨。)
《夏門》、《步出夏門行》,(一曰《隴西行》)明帝詞(二解):
步出夏門,東登首陽山。嗟哉夷叔,仲尼稱賢。君子退讓,小人爭先;惟斯二 子,于今稱傳。林鐘受謝,節(jié)改時遷。日月不居,誰得久存。善哉殊復(fù)善,弦歌樂 情。(一解)商風(fēng)夕起,悲彼秋蟬,變形易色,隨風(fēng)東西。乃眷西顧,云霧相連, 丹霞蔽日,采虹帶天。弱水潺潺,落葉翩翩,孤禽失群,悲鳴其間。善哉殊復(fù)善, 悲鳴在其間。(二解)朝游清泠,日莫嗟歸。(“朝游”上為艷。)蹙迫日莫,烏 鵲南飛。繞樹三匝,何枝可依。卒逢風(fēng)雨,樹折枝摧。雄來驚雌,雌獨愁棲。夜失 群侶,悲鳴裴回。芃芃荊棘,葛生綿綿。感彼風(fēng)人,惆悵自憐。月盈則沖,華不再 繁;古來之說,嗟哉一言。(“蹙迫”下為趨。)
《王者布大化》、《翟歌行》,明帝詞(五解):
王者布大化,配乾稽后祗。陽育則陰殺,晷景應(yīng)度移。(一解)文德以時振, 武功伐不隨。重華儛干戚,有苗服從媯。(二解)蠢爾吳蜀虜,馮江棲山阻。哀哀 王士民,瞻仰靡依怙。(三解)皇上悼愍斯,宿昔奮天怒。發(fā)我許昌宮,列舟于長 浦。(四解)翌日乘波揚,棹歌悲且涼。大常拂白日,旗幟紛設(shè)張。(五解)將抗 旄與鉞,耀威于彼方。伐罪以吊民,清我東南疆。(“將抗”下為趨。)
《洛陽行》、《雁門太守行》,古詞(八解):
孝和帝在時,洛陽令王君,本自益州廣漢民,少行宦,學(xué)通五經(jīng)論。(一解) 明知法令,歷世衣冠。從溫補洛陽令,治行致賢,擁護百姓,子養(yǎng)萬民。(二解) 外行猛政,內(nèi)懷慈仁。文武備具,料民富貧,移惡子姓名,五篇著里端。(三解), 傷殺人,比伍同罪對門。禁鎦矛八尺,捕輕薄少年,加笞決罪,詣馬市論。(四解) 無妄發(fā)賦,念在理冤,敕吏正獄,不得苛煩。財用錢三十,買繩禮竿。(五解)賢 哉賢哉!我縣王君。臣吏衣冠,奉事皇帝。功曹主簿,皆得其人。(六解)臨部居 職,不敢行恩。清身苦體,夙夜勞勤。治有能名,遠(yuǎn)近所聞。(七解)天年不遂, 蚤就奄昏。為君作祠,安陽亭西。欲令后世,莫不稱傳。(八解)
《白頭吟》、與《棹歌》同調(diào),古詞(五解):
晴如山上云,皎若云間月。聞君有兩意,故來相決絕。(一解)平生共城中, 何嘗斗酒會。今日斗酒會,明旦溝水頭。蹀踥御溝上,溝水東西流。(二解)郭東 亦有樵,郭西亦有樵。兩樵相推與,無親為誰驕?(三解)凄凄重凄凄,嫁娶亦不 啼;愿得一心人,白頭不相離。(四解)竹竿何弱弱,魚尾何離簁,男兒欲相 知,何用錢刀為?如五馬啖萁,川上高士嬉。今日相對樂,延年萬歲期。(五解) (一本云:詞曰上有“紫羅咄咄奈何”。)
楚調(diào)怨詩
《明月》,東阿王詞(七解):
明月照高樓,流光正裴回。上有愁思婦,悲嘆有余哀。(一解)借問嘆者誰? 自云客子妻。夫行逾十載,賤妾常獨棲。(二解)念君過于渴,思君劇于饑。君為 高山柏,妾為濁水泥。(三解)北風(fēng)行蕭蕭,烈烈入吾耳。心中念故人,淚墮不能 止。(四解)沉浮各異路,會合當(dāng)何諧?愿作東北風(fēng),吹我入君懷。(五解)君懷 常不開,賤妾當(dāng)何依。恩情中道絕,流止任東西。(六解)我欲竟此曲,此曲悲且 長。今日樂相樂,別后莫相忘?。ㄆ呓猓?/p>
譯文及注釋
《但歌》有四支曲調(diào),是從漢代產(chǎn)生的。沒有弦管伴奏,表演的時候,最先由一人領(lǐng)唱,三人和唱。魏武帝尤為愛好。當(dāng)時有一位宋容華,其聲清澈優(yōu)美,善于演唱這一曲調(diào),在那時特別美妙。自從置朝以來,不再流傳,于是就斷絕了。
《相和》,是漠代舊有的歌曲。管弦更迭伴奏,由拍板的人歌唱。本來衹是一部,魏明帝分為兩部,輪流在夜晚值宿演唱。本來有十七支曲調(diào),圭生、塞邀、乏四等人又把它合編成十三支曲調(diào)。
《相和》
《駕六龍》《氣出倡》魏武帝詞:
用六條龍拉車,乘著風(fēng)勢游行,游行到四海以外。天路下到八國,登上了一座座高山,下臨溪澗山谷,乘著云勢游行,游行到四海之外,向東來到蠢山。仙人和王女,下來飛翔嬉游,用六條龍拉著車子,喝著玉漿,河水盡,不再向東流。解除心中愁悶,再飲一杯玉漿。駕著龍,乘著風(fēng)云,繼續(xù)前行,向東到了蓬萊山.上山來到天宮的門前。在玉闕下面,仙人引導(dǎo)入見,得以進宮,叁撿壬與我對面而坐,向四方看去,滿眼正是光彩明亮。開、王、心三星正在興起,星氣千百道到來,傳告無窮無盡。閉上嘴巴,衹要珍惜這口氣,就能有萬年的高壽。向東來到大海,海水與天相連。神仙的事理,出入深遠(yuǎn)奧妙。時常要專一神志,內(nèi)心恬靜平淡而沒有什么貪欲,關(guān)起門來靜坐自守,上天將及時賦予靈氣。我希望與神靈相通,用白鹿駕著云車,上到天門,接受神靈賜藥。跪拜受藥,敬神恭肅。應(yīng)當(dāng)這樣恭肅,神道白會到來。
華陰山,自以為大山,高有百丈,浮云為它覆蓋。仙人就要到來,他出來時隨著風(fēng),跟著雨。吹起我的洞簫,彈起我的瑟琴,多么和樂,多么愉院,飲酒唱歌來嬉戲。今日同仙人在一起嬉戲確實快樂,玉女起身,跳了好長時間的舞。吹吹打打是多么嘈雜,仙人從西北方來的時候,他們大都駕著煙霧,乘著云,駕著龍,云霧是多么厚密。逛完了八方極遠(yuǎn)的地方,就來到崑喻山,來到西王母身邊。神仙如金玉一般停留下來,來的神仙是誰?是赤松子和王子喬,還有德星、旋星來到大門。大家共同吃喝玩樂直到黃昏,許多神仙坐在一起,千年萬載,永遠(yuǎn)多子多孫。
游覽洞庭君山,所見極為真切,山石高而不平,你自己作怪稱神。于是來到王母臺,黃金為臺階,白玉為殿堂,芝草就生長在殿旁。東西兩廂,賓客坐滿殿堂。主人將依次敬酒,祝在座的人長壽,永遠(yuǎn)健康。長久的快樂剛開始,多孫多子,常常希望主人增加年歲,與天地同存共守。
《厥初生》《精列》魏武帝詞:
開始有生命的時候,像天地造化養(yǎng)育萬物,壽命都有終止的期限。既然壽命都有終止的期限,就是圣賢也不能避免,又何必為死亡而憂慮。曾希望駕龍飛行,打算在崑昤山居住。而打算在崑喻山居住,被看作迂腐怪誕的行徑,于是心意又轉(zhuǎn)向蓬萊山.心志雖然轉(zhuǎn)向蓬萊山,可是j蚣、王迂這樣的圣人都已死去,大禹在會稽衹有墳?zāi)?。左墾在盒擅也衹有墳?zāi)?,一個個跟著走又誰能避免,所以君子對此不必憂愁。年歲大了,怎么辦呢。時光過去了,未來的時光已很稀少。
《江南可采蓮》《江南》古詞:
在逗南可采摘蓮蓬,挺出水面的蓮葉多么肥美啊!魚兒啊嬉游在蓮葉之間,魚兒嬉游在蓮葉的東頭,魚兒嬉游在蓮葉的西面,魚兒嬉游在蓮葉的南端,魚兒嬉游在蓮葉的北邊。
《天地間》《度關(guān)山》魏武帝詞:
在天地之間,要算人最為貴重。設(shè)置君主來統(tǒng)治民眾,為他們立下行為準(zhǔn)則。乘車駕馬而周行天下,規(guī)劃治理那四面八方。進用賢才而斥退奸邪,百姓們?nèi)硕∨d旺。多么美好的圣君賢主,總管他的國家,封土建國有五等爵位,規(guī)定了井田刑法,寧可焚燒罪行記錄而廢除刑法,不可泛濫地赦免贖罪。皋陶和呂侯制定刑法,何曾怠忽職務(wù)??蓢@的是到了后代,商鞅就改變制度而易法為律。從此使百姓為君主效勞,以賦役占用他們的勞力.虞舜衹不過漆黑食器,背叛不服的就有十國;比不上那唐堯的美德,他架屋的木椽也不加雕斫。世上人贊嘆伯夷,要用他來勉勵民俗。奢侈是最大的惡行,節(jié)儉是一致遵守的美德??屘煜露⒅共皇埽@是非難道還用爭辯?衹要兼愛交利上下相同,疏遠(yuǎn)的人也成為至親。
《束光乎》《束光乎》占詞:
是到塞光嗎?為什么不到倉梧呢?倉梧的米大都霉?fàn)€了,不能用來作軍糧。軍士們都是游蕩不歸的人,一大早開拔足多么悲傷。
《登山有遠(yuǎn)望》《十五》魏文帝詞:
登上山向遠(yuǎn)方眺望,溪澗山谷中有很多景物。黃掖和楠木有一千多尺高,各種草長得很茂盛。山花和樹葉光彩照人,五彩繽紛而難以描述。山鶸啼鳴求偶,老虎吼叫而山谷風(fēng)起。怒吼的熊熊擋著我的道路,兇狠地看著我,磨動牙齒。
《惟漢二十二世》《薤露》魏武帝詞:
漢朝到了二十二代,任用的何進實在不賢良。就像猴子穿上了官服,才智很少而圖謀甚強。他遇事遲疑不能決斷,太監(jiān)們就乘狩獵時作亂囚禁君王。天上的長虹橫貫太陽,何進自身首先受到災(zāi)殃。賊臣董皇把持了國政,殺了少帝毀滅了京城盜歷。傾覆了逢帝的基業(yè),型區(qū)的宗廟也焚燒凈光。向量塞遷移流亡,一邊行走一邊流淚。瞻望那洛陽的城郊,像微子那樣的忠臣無限哀傷。
《關(guān)東有義士》《蒿里行》武帝詞:
關(guān)東有正義的人士,起兵討伐董卓那些奸兇.起初希望在亙違會合,他們的心思像劉邦、璽型那樣攻入晝邇。各路軍隊雖然會聚而力量不能合一,不能前進而徘徊觀望。勢利使人相互爭斗,其后不久更白相殺傷。弟弟袁術(shù)在淮南稱帝號,哥哥塞縐謀立劉虞刻璽在北方。士兵的鎖甲生長出虱子,成千上萬的百姓在死亡。白骨在荒野暴露,千里之地聽不到犬吠雞唱。百人中能活下來的祇有一人,想起來使人痛斷肝腸。
《對酒歌太平時》《對酒》武帝詞:
對著酒唱歌,正是太平時節(jié),小吏不上門呼喚。當(dāng)皇帝的賢德而且英明,宰相和輔佐大臣都是忠誠賢良的人。人們都遵禮謙讓,老百姓用不著去打官司。耕種三年就有九年的儲糧,谷倉裹裝得滿滿的,頭發(fā)斑白的老人不在路上背東西。雨下得及時,五谷都得到豐收,戰(zhàn)馬退役用來拉糞肥田。封爵有公侯伯子男五等,都愛護他封國的百姓,用君子不用小人,養(yǎng)民如子,像是父親和兄長。誰要違犯了禮法,都按照刑律判定輕罪重罪。路上丟了東西,沒有人私自拾取,牢房裹空空蕩蕩,冬至?xí)r沒有罪犯可供判決。八九十歲的老人,都能在家裹壽終正寢?;实鄣亩鞯峦茝V到草木昆蟲。
《雞鳴高樹顛》《雞嗚》古詞:
雞在高樹頂上長鳴,狗在深宅大院吠叫。游手好閑的人啊你還要到哪里去?現(xiàn)在天下正是太平的時候。刑法并沒有什么寬宥,安撫順服的人而制裁犯法的人。用黃金鑲造你的屋門,用碧玉裝飾你堂上的欄桿。堂上擺著成雙的酒杯,叫翅豐的歌女來歌唱。屋上用的綠色琉璃瓦,后面是王家的宮外門。宅舍后面還有大池塘,池塘中養(yǎng)著成對的鴛鴦。鴛鴦有三十六對,各自排列成一行行。它們的嗚聲啾啾動聽,那聲音傳送到殿堂的束廂。你一家兄弟四五個,做官都做到侍中郎。放假的日子同時到來,觀看你們的人站滿路旁。用黃金鑲鍍的絡(luò)頭籠著馬頭,是多么的明亮輝煌。桃樹生在井邊,李樹又生在桃樹旁,蛀蟲來咬桃樹的根,不想李樹倒替桃樹而枯僵。樹木尚肯代同伴受害,兄弟間卻衹知保全自身,彼此相忘!
《烏生八九子》《烏生》古詞:
烏鴉生下了八九個小烏鴉,穩(wěn)穩(wěn)地坐在秦家的桂樹上。啊我那秦家,他家有一個游手好閑的年輕人,善于使用睢陽的強力蘇合彈弓。左手拿著強力彈弓,兩枚彈丸向烏鴉兩邊射出。啊!有一枚彈丸就射中了烏鴉,烏鴉死去而魂魄飛揚上天。阿媽生小烏鴉時,是在南山巖石中。啊!我人民哪裹知道小烏鴉在什么地方,小路彎曲幽深又從哪裹通行。白鹿已經(jīng)在上林西苑之中,射獵的弓手還在捕獲它做肉脯。啊!我黃鵠摩著天飛得極高,皇宮中的人還能捉到它烹煮。鯉魚已經(jīng)在渣ZL深淵之中,漁人的釣鉤尚且能釣住鯉魚的嘴。啊!我人民活著各人有各人的壽命,死去后又何必再說些什么。
《平陵束》《平陵》古詞:
在芒塵陵墓之束,長著松柏梧桐,不知道是什么人劫持盞公。劫持盞公,在高堂之下,贖回盞公,要交錢一百萬,再加兩匹好馬。交出兩匹好馬,也實在困難,看見追討的吏卒心中悲痛。心中悲痛,傷口滲出血,回去告訴家中人賣掉黃牛犢。
《棄故鄉(xiāng)》亦在瑟調(diào)《東西門行》?!赌吧仙!肺何牡墼~:
拋棄了故鄉(xiāng),離開了家宅,當(dāng)兵遠(yuǎn)到萬里外作客。劈開荊棘叢,尋找可走的小路,側(cè)著身子走而舉步艱難,這小路是多么狹窄。虎豹號叫聲動,山鶸吃驚而飛烏失群,嗚叫著彼此尋索。爬上茵山,踏上險峻的大石怎么辦,叢生的樹木茂盛而雜亂。睡在蒿草上,用松柏遮蓋,哭得淚流滿面,沾濕了枕席。旅伴孤單,漸漸一天天喪敗,心中惆悵而私自哀憐,相互痛惜。
《今有人》《陌上?!贰冻~》鈔
今有一人在深山之邊,身披薜荔而腰佩女蘿。眉目含情笑容滿面,你愛慕我美好淑嫻。乘駕著赤豹帶著文貍,坐著辛木車桂枝為旗。披戴石蘭花兒系帶杜衡,采香花送給心上人。住在深宅裹終于難見,獨自來遲了天路太艱險。孤獨地站在高高山巔上,飄浮的云彩在下面舒卷。深山老林在白天也很幽暗,束風(fēng)飄飄而神靈下雨。風(fēng)聲瑟瑟,葉落聲嗖嗖,思念你啊徒自憂愁。
《駕虹蛻》《陌上?!肺何涞墼~:
乘駕著彩虹和紅云,登上那九疑山,又經(jīng)過玉門關(guān)。渡過了天河,來到崑蝓山,會晤西王旦,拜見塞星。結(jié)交壺圭迂,還有羨門子高,接受秘傳仙道而保養(yǎng)精神。吃芝草葉,喝醴泉水,桂枝作扶杖而秋蘭當(dāng)佩飾。棄絕人間事務(wù),遨游大氣之中,快得像是吹過一陣風(fēng)。光還沒動,行走數(shù)千里,壽如南山而不忘過失
清商三調(diào)歌詞:荀勖撰舊詞施用者。
平調(diào):
《周西》《短歌行》武帝詞六解
周西伯擔(dān)昌,懷有這至上的德行,天下分成三份,而他擁有兩份。他向朝廷朝貢進獻(xiàn),不失臣子的忠節(jié)。崇侯虎說他壞話,因此才被囚禁。一解
后來受到赦宥,賜給他弓矢斧鈸,讓他有掌管征伐之權(quán)。他受到王迂的稱贊,都涉及他的德行,說他仍能侍奉壁直,論述了他的美德。二解
齊桓公有功,為壹麩五霸之首,他九次會合諸侯,將天下納入正軌。他將天下納入正軌,并不憑藉武力,行事合乎正道而不詭詐,他的美德足以傳稱。三解
王迂所贊嘆的人,同時還有管仲,百姓們受到他的恩惠。旦王派人賜給變擔(dān)公祭肉,命他接受時不必下拜。他聲稱:“我小白不敢這樣。天子就近在我面前?!彼慕?/p>
晉文公也是霸主,親自侍奉周天子。他受賜珪瓚、柜鬯,肜弓、盧弓、矢千以及虎賁三百人。五解
他的聲威使諸侯懾服,學(xué)習(xí)他的人地位增高。全國的民眾都知道他,他的名聲僅次于齊桓公。他在河陽舉行諸侯大會,偽稱周王巡狩,所以他的名聲很盛。六解
《秋風(fēng)》《燕歌行》魏文帝詞七解
秋風(fēng)颯颯啊天氣寒涼,草木凋零啊白露凝成霜。一解
群燕告別啊大雁向南飛,想起你遠(yuǎn)游不歸啊我就百結(jié)愁腸。二解
誰不感到孤寂啊想回家,你為什么遲遲不回啊寄居他方。三解
賤妾我一個人孤孤單單啊坐守空房,滿腹憂傷想著你啊不能遺忘。四解
不知不覺地流下淚水啊沾濕了衣裳,取過琴來彈起弦啊奏一曲清商。五解
短短的歌曲輕輕地吟唱啊難以延長,月光多么明亮啊照著我的床。六解
銀河向西流去啊漫漫夜長,牽牛星與織女星啊遠(yuǎn)遠(yuǎn)地隔河相望,你們難道有什么罪啊被阻隔而沒有橋梁。
《仰瞻》《短歌行》魏文帝詞六解
仰起頭來瞻望帷幕,低下頭來察看幾筵,那物品仍然照舊,而那人已不再留存。一解
逝去的靈魂飄飄渺渺,離開我遠(yuǎn)遠(yuǎn)移遷,沒有父親尊仰又沒有母親憑依,我禁不住哭泣而淚下漣漣。二解
游蕩的老鹿聲聲嗚叫,不安地呼喚幼鹿,在天上飛翔的烏兒,帶著小烏在巢中安棲。三解
難道我孤孤單單,懷有這樣的百般悲凄,憂悶的心是多么痛苦,沒有誰能理解我的心意。四解
人們曾經(jīng)說過,憂愁使人衰老,啊!我頭上的白發(fā),長出來得是多么早。五解
曼聲吟詠嘆息,懷念我圣明的亡父,仁慈的人會有長壽,為什么他不能長保。六解
《別曰》《燕歌行》魏文帝詞六解
離別的日子多么輕易而相會的日子多么艱難,山川悠遠(yuǎn)而道路漫漫。一解
我深深思念你卻未敢傳言,所寄的書信像浮云一去不返。二解
眼淚像雨似的淋濕面孔而毀壞容顏,誰能懷有憂愁而不慨嘆。三解
在床上輾轉(zhuǎn)不安睡不成覺,披上衣服出門隨意散步。四解
展開詩卷清歌姑且自寬,樂去哀來而摧傷心肝。悲風(fēng)清勁,秋風(fēng)陰寒,帷幕徐動,拂過西邊窗軒。 五解 抬頭觀看云間的星月,飛烏在清晨啼嗚,聲音多么可憐,流連思念顧不了自身。六解
《對酒》《短歌行》魏武帝詞六解
飲著酒又唱著歌,人生能有幾何!就像那早晨的露水易干,逝去的日子衹恨太多。一解
應(yīng)當(dāng)慷慨歌唱,憂思實在難忘。用什么來消解憂愁,衹有痛飲“杜康”。二解
青青的是你的衣領(lǐng),悠悠不斷的是我的憂心。衹是為了你的緣故,我吟詠《子衿》造首詩直到現(xiàn)今。三解
你像那明亮的月光,什么時候都可以拾取。我的憂思從心中升起,實在無法使它斷絕。四解
呦呦的是鹿兒在叫,吃著野地裹的艾蒿。我有美好的客人,就要彈琴吹笙。五解
山不會滿足它的高大,水不會滿足它的幽深。我像旦公那樣接待賢才,天下人自然歸心。六解
清調(diào):
《晨上》《秋胡行》魏武帝詞四解
早晨登上邀邇山,這山路又有什么艱難!早晨登上邈撾山,這山路又有什么艱難!牛站著不動,車子墮落在山谷裹。坐在大石的上面,彈奏五弦琴,奏出清角曲韻,心意迷亂煩悶。用歌唱來表達(dá)情志,早晨登上散關(guān)山。一解
為什么三位老公,突然來到我身邊。為什么三位老公,突然來到我身邊。裘袍上披著外衣,似乎不是一般人。他們問我為什么困苦而自己怨嘆,心神不安地有所追求,來到這里。用歌唱來表達(dá)情志,為什么有三位老公。二解
我住在崑喻山,就是所說的真人。我住在崑蜘旦,就是所說的真人。得到高深的天地之道,遍觀各地名山,遨游宇宙之間。用石頭當(dāng)枕,以流水洗漱,飲用甘泉??紤]不定,就上升天空。用歌唱表達(dá)情志,我住在崑喻山。三解
逝去的難以追回,永久的遣恨糾纏著我。逝去的難以追回,永久的遺恨糾纏著我。每夜裹哪能入睡,滿心惆悵而自我憐惜。公正而不詭詐,是辭賦所憑依,經(jīng)傳所述,是西方傳授來的。用歌唱來表達(dá)情志,逝去的難以追回。四解
《北上》《苦寒行》魏武帝詞六解
往北登卜太行山,艱難啊,它是何等的巍巍。斜坡上羊腸小路曲曲彎彎,車輪都被它摧毀。一解
樹木是多么蕭瑟,北風(fēng)的聲音正令人生悲。熊熊蹲在我面前,路兩邊虎豹在吼叫。二解
溪谷裹人家很少,雪下得是多么緊密。伸長脖子長長嘆一日氣,在遠(yuǎn)地旅行就格外思家。三解
我的心是多么憂傷不樂,就想要向東返回。水既深而橋梁又?jǐn)?,半路上我正在徘徊。四?/p>
因為迷失了前進的徑路,傍晚還沒有住宿之地。不停地走啊一天天離家更遠(yuǎn),人和馬都饑餓疲勞。五解
背著袋子去拾柴,砍取冰塊來煮粥。想起那首寫遠(yuǎn)征軍人的《束山詩》,使我的哀傷悠悠不盡。六解
《愿登》《秋胡行》魏武帝詞五解
我希望登上泰華山,與神人一起遠(yuǎn)游。經(jīng)過崑喻山,再到蓬萊山。在宇宙中自由來往,同神人在…起。我希望得到神仙的長生之藥,能夠活到萬年。用詩歌來表達(dá)情志,我希望登上泰華山。一解
天地是多么長久,而人的壽命卻很短促。世上傳說老子,他就不知衰老。赤松子和王子喬,據(jù)說也得了仙道。雖然成仙的事傳說渺茫,總是希望達(dá)到延年益壽。用詩歌來表達(dá)情志,天地是多么長久。二解
多么明亮的日月光輝,有什么地方不受它照耀。圣人與天地同德,難道不是以人最為尊貴。境域內(nèi)的眾多國家,沒有誰不是君王的臣民。以仁義為名,以禮樂為榮。用詩歌來表達(dá)情志,多么明亮的日月光輝。三解
春夏秋冬輪流逝去,白晝與黑夜積聚成年歲。大人物成事在上天之前,而上天沒有違背。我不為年華逝去而憂愁,祇擔(dān)心時世混亂而沒有治理,生與死自有命定,為這一問題憂慮真是無知。用詩歌來表達(dá)情志,春夏秋冬輪流逝去。四解
有什么念頭要憂愁恐懼,想要尋歡作樂就尋歡作樂。青壯年時候的智慧,已經(jīng)不會再來。珍惜年華而力圖進取,將會對誰都有益。隨隨便便而無所作為,也和任何人沒有關(guān)聯(lián)。用詩歌來表達(dá)情志,有什么念頭要憂愁恐懼。五解
《上謁》《董桃行》古詞五解
我想上到高山拜見神仙,山頭又高又險難行走。遠(yuǎn)望五岳頂峰,用黃金做宮闕,色彩鮮艷。衹看見芝草,葉子紛紛飄落。一解
各種鳥聚集在一起,成群飛來好似一陣煙。各類山獸眾多雜亂,麒麟和辟邪帶頭。鵾鶸聲聲嗚叫,衹見山獸相引游戲而彼此拘攀。二解
稍稍再向前走而到了玉堂,心中懷著不安。傳達(dá)教令的人走出門來,問:“門外人有什么求告?”回答說:“要皈依仙道,求得延長壽命?!比?/p>
神仙命凡間小吏接受教言,在神樹若木頂端采神藥。白兔直身而跪來搗成蝦蟆丸,放在玉盤中獻(xiàn)給皇上,吃了這藥就可以成仙。四解
皇上吃下你的神藥,人人無不歡喜?;噬祥L生不老,群臣肅敬地跪拜,天神保護在身邊,皇上永遠(yuǎn)與天地同壽。五解
《蒲生》《塘上行》魏武帝詞五解
香蒲生長在我的水池裹,它的葉子多么茂密。它的身邊能招來行人欣賞,卻不能一一陳述自己感受的心意。眾人的毀謗能夠銷鑠黃金,使你與我生生地別離。一解
想起你離開我的時候,獨愁悶而經(jīng)常悲苦。想看到你的面容,傷感郁結(jié)得損害了心脾。如今都是每夜愁得失眠。二解
不要因為豪杰賢人的緣故,拋棄了平素所愛的人;不要因為魚肉貴重,就拋棄了青蔥和白薤,不要因為絲麻價賤,就拋棄了菅草蒯草。三解
背恩的人要遭到不幸,走不動的船常常要淹沒。讓你安居寧定,千萬不要遭到災(zāi)禍。想起同你在當(dāng)年分別,又將在什么時候坐在一起而彼此相對。四解
出門也憂愁苦惱,進門也憂愁苦惱,邊地上風(fēng)聲凄緊,樹木是多么蕭蕭今天大家在一起歡聚作樂,延年益壽萬萬年。五解
《悠悠》《苦寒行》魏明帝詞五解
悠悠地從盜屋出發(fā),我向東方征討而遠(yuǎn)行。征討出行已有二十天,奏著軍樂來駐扎龍陂城。一解
觀看舊壘的地方,那是皇祖所營建。房屋還是像從前一樣,梁柱都沒有傾斜。二解
可是我皇祖又怎么樣啊!他的美德和形體已經(jīng)深深地隱藏。他雖然逝世卻永垂不朽,史書中所貴的是留下美好名聲。三解
我的皇祖多么光明顯耀,與軒轅星同一光輝。留傳的教化遍布天下,全國得以肅敬清寧。四解
雖然有塞呈與酉蜀兩處寇賊,春秋兩季都可以炫耀兵威。衹是悲嘆我的皇祖,不能享有百年長齡。作詩來抒寫懷抱,伏在車軾前而淚水沾濕冠纓。五解
瑟調(diào)
《朝日》《善哉行》魏文帝詞五解
早晨起來歡聚作樂,暢飲而不知酒會醉人。悲弦激揚起新的曲調(diào),長笛吹出清越的聲音。一解
音樂和歌唱感動人心,所有在座的人都很歡悅。,在高闊的廳堂上,涼風(fēng)吹進了我的室中。二解
持守盈滿好像沒有盈滿,有德行的人要能始能終。君子大都費盡心思,所憂慮的事不衹是一端。三解
用謙虛態(tài)度對待貧賤的人,禮賢下士不可有失。眾賓客醉飽而歸,當(dāng)主人的仍覺得未盡心意。四解
鳥兒雙雙在天空高飛,捕烏的人又哪能將它羈絆。沖和怡靜而得自然之趣,榮華富貴又算得什么。
《上山》《善哉行》魏文帝詞六解
上山去采摘野豌豆,傍晚時苦于饑餓,溪谷裹不斷吹風(fēng),霜露沾濕了衣裳。一解
野鶸成群地嗚叫,猿猴相互追逐?;赝业墓枢l(xiāng),郁郁的山林層層疊疊。二解
誰都知道高山有崖,誰都明白林木有枝,可是憂愁到來沒有邊際,別人也無從得知。三解
人生本來就好像寄居,又何必多憂多慮。如今我不及時行樂,時光就徒然逝去。四解
河中的流水浩浩蕩蕩,水中有行駛的舟船。它隨著波濤回轉(zhuǎn),好像是作客出游。五解
鞭策我的好馬,披著我的輕裘。一路上奔馳而去,貼且忘記憂愁。六解
《朝游》《善哉行》魏文帝詞五解
早晨在高高的臺觀游覽,傍晚在華池的樹蔭下宴飲。酒官獻(xiàn)上了好酒,獸官呈上了美禽。一解
齊地的侶女表演東方的舞蹈,秦地的箏奏出西方的音調(diào)。有一位客人從南方來,為我彈起清亮的琴聲。二解
紛繁的五音會合,打拍子的人開始低聲歌唱。魚群游到水來聆聽,跳躍著上下浮沉。三解
鳥兒在天空迥翔飛舞,悲哀地叫著飛集北林,歡樂到了頂點就感到哀傷,那清澈的樂聲摧折我的心肝。四解
這清角曲調(diào)難道不夠美妙,衹是功德不足的人不能承當(dāng),師曠說造話多么了不起,停止聽樂我姑且白禁。五解
《古公》《善哉行》魏武帝詞七解
那古公宜甫,蓄積道德而留傳仁義。他弘揚后稷、公劉的正道,在豳地成為圣明的君王。一解
那太伯和仲雍,是有最高道德的仁人,他們的美行可用于千年百代,為了讓位而斷發(fā)紋身。二解
那伯夷與叔齊,是古代的賢人。他們相互謙讓不當(dāng)國君,后來餓死在首陽山。三解
多么有智慧的仲山甫,他輔佐那位周宣王,可是為什么任用杜伯,使我們圣賢受到連累。四解
蠻擔(dān)公成為霸主,靠的是得到笪世??墒呛髞砣斡秘Q刁,以致他死后無人殮葬,尸體生蟲,流出門外。五解
那墾工王企,蓄積道德而兼有仁心。他事齊三代而有潛在的美德,但未必知道天命。六解
在仲尼所處時代,凰王已等于列國之君,他衹能隨從禮制飲酒,在官場與世浮沉。七解 《自惜》《善哉行》魏武帝詞六解
可憐我生來沒有福分,一向貧賤而遭受父母早亡的痛苦。既沒有受到母親的教育,也沒聽到父親的誨語。一解
窮得有如抽筋裂膚,自然足更想念亡父。雖然懷有廉正的志向,這時又有誰能賞識。二解
想到自守窮困的人不免貧賤,不禁唉聲嘆氣而淚流如雨。我哭得多么悲哀,我父哪能見到我求活命。三解
我希望那上天,使我父遇害的瑯邪郡向左傾入大海。雖然要為君盡忠,又欣逢皇上遷回洛隧。四解
人們歡欣而我仍然嘆息,,中盡忠之情不能向皇上傾訴。那些明顯地施行天子教令的人,誰知道沒有一個不成為殘余。五解
我復(fù)仇的愿望何時能實現(xiàn),這一盡忠不得的慨嘆也難以處置。如今我將在何時受到日月的照耀,雨能停止而我的憂愁不能停止。六解
《我徂》《善哉行》魏明帝詞八解 我前往征伐,征伐那蠻虜。訓(xùn)練軍隊而簡選士卒,于是整齊了師旅。一解
輕快的戰(zhàn)船在河中行駛,初來的鴻雁依傍著水邊,多么威武猛毅,有如大熊與老虎。二解
開炮發(fā)石的聲音好像雷鳴,兵眾吐出氣來可以成雨,在旌旗指揮下,進退都合乎規(guī)矩。三解
眾多的戰(zhàn)馬列隊并馳,駕御的人都是造父般的能手。盛美壯大的天子軍隊,都是一樣的這般威武。四解
加倍趕路如流星奔馳,顯露出軍情緊急而此行有阻,一天天越走越遠(yuǎn),背離了西邊的許昌京都。五解
出行沒上十天,就到了揚州地界。逃奔的賊寇震驚惶懼,沒有誰膽敢抵御。六解
虎臣勇將,都同仇敵愾而充滿憤怒?;?、泗一帶的賊寇已全被肅清,他們要奮武揚威竟沒有處所。七解
運用恩德而顯耀武力,既要鎮(zhèn)守又要安撫。得勝率軍返回京城,將勝利稟告我武帝皇祖。八解
《赫赫》《善哉行》魏明帝詞四解
多么顯赫的左魏,帝王的軍隊前去征討。冒著暑熱去討平叛亂,振耀天子的威靈。一解
舟船在黃河中行駛,隨著流水飄浮。四通八達(dá)的河道迂回遙遠(yuǎn),行路是多么綿長。二解
彩旗遮蓋了日頭,旗旒布滿天空。沉魚出沒無常,在深水中游戲。三解
吳地到處是塘泊,隨從的人就如同流水。不用更多的從軍,就控制了揚、楚地區(qū)。我心中惆悵,唱起《采薇》之歌。但又心意綿綿,想著那淮水、肥水,希望你迅速得勝早日回歸。四解
《來日》《善哉行》古詞六解
未來的日子甚是艱難,困苦得口燥熱而唇發(fā)干,今天能相聚作樂,都應(yīng)當(dāng)喜喜歡歡。一解
我經(jīng)歷過名山,芝草翩翩生長,那仙人王子喬,送給我仙藥一丸。二解
自己可惜衣袖太短,放進手覺得寒冷,慚愧我不能像靈輒報答趙宣子那樣來報答你。三解
月亮落下而參星橫斜,北斗星縱橫天上,親戚朋友來到家門,饑餓著還沒有吃飯。四解
歡樂的時光很少,悲傷的日子太多,用什么忘記憂愁,彈起箏來飲酒唱歌。五解
淮南王有高才八人,他們的要道并不煩難,用六條龍來駕御車子,到云層上游戲。六解
大曲:
《東門》《東門行》古詞四解
出得束門外,本想不回家,回家進了門,惆悵心傷悲。瓦罐襄面沒有儲藏斗米,回看衣架又無掛衣。一解
拔劍出門去,兒女扯著衣服啼哭。妻子說:“人家有錢有勢隨他去吧,我情愿同你一起吃糠咽菜。二解
一起吃糠咽菜,卜看老天的分上,下為你的小兒女。眼下時世清平廉潔,難犯教誨的好言,你要自愛不干壞事。三解
眼下時世清明廉潔,哪能違犯法令,你還要自愛不干壞事?!薄拔易吡?我走得已經(jīng)遲了,你平常要行為謹(jǐn)慎,等著我回來?!彼慕?/p>
《西山》《折楊柳行》魏文帝詞四解
酉山多么高啊!高得甚至沒有邊際。山上有兩位仙童,不喝也不吃。給我一粒丸藥,那光彩有五種顏色。一解
吃藥后遇了四、五天,身體上長出翅膀,輕飄飄地飛起來駕著浮云,剎那間就走了億萬里路程??幢榱怂暮V兀CR黄鵁o人相識,二解
彭祖據(jù)說活到七百歲,這太遙遠(yuǎn)又哪能再得。老子出關(guān)前往西戎,到現(xiàn)在竟然沒有回來。王子喬假托虛妄的言辭,赤松子留下空洞的廢話。三解
通達(dá)的人能夠辨認(rèn)所謂神仙之說的真假,愚蠢的人才喜歡胡亂傳說?;叵胪嫉哪切┦虑?,千萬樁糊裹糊涂,百家學(xué)說有很多迂腐怪誕,我所信奉的是圣人的正道。四解
《羅敷》《艷歌羅敷行》古詞:三解 太陽從東方升起,照著我秦家的高樓。秦家有一位漂亮姑娘,自稱叫做羅敷。羅敷喜歡養(yǎng)蠶采桑,采桑來到城南邊.?;@系著青絲繩,用桂樹枝作成提柄。頭±:梳著半偏的發(fā)髻,耳一L掛著明月珠。下著杏黃色的絲裙,上穿紫色的綢衣。行路的人看到羅敷,放下?lián)用?。少年人看到羅敷,脫下帽子又戴卜。耕田的人忘了他的犁,鋤草的人忘了他的鋤,回家相互埋怨誤了農(nóng)活,衹是因為貪看羅敷。一解
使君從南邊到來,駕車的五匹馬停下來不走,使君派人去探問:“那是誰家的姑娘?”“秦家有…位漂亮的姑娘,自稱叫做羅敷?!薄傲_敷有幾多歲數(shù)?”“二二廠歲還不到,十五歲才出頭?!笔咕龁柫_敷:“愿不愿同我坐車走?”羅敷上前開[]說:“使君你多么愚蠢,你使君白有媳婦,我羅敷白有丈夫。”二解
“束邊有一千多人馬,我丈夫帶隊走在前??渴裁磥肀嬲J(rèn)我的丈夫,他騎的白馬后面跟著小黑馬,青色的絲帶系在馬尾上,馬頭上有黃金裝飾的馬勒。腰間佩帶的鹿盧劍,價值千萬錢.他十五歲當(dāng)州府的小史,二十歲在朝中當(dāng)大夫,三卜歲官任侍中郎,四十歲是…城之主。他生得面貌白皙,有長長的胡須。慢悠悠地踱著官步,在府中從容行走。在座的官員有好幾千,都說我夫婿與眾不同。”三解
前有艷詞曲,后有趨。
《西門》《西門行》古詞六解
走出西門,步步想念,今天不行樂,還要等何時。一解
大凡尋歡作樂,一定要及時,怎么能因憂愁而煩惱苦悶,再去等待來年。二解
喝醇美的酒,烤肥壯的牛,請你呼喚我心中所喜歡的人,可以用來解除憂愁。三解
人生在世活不到一百歲,常常懷有上千年的憂愁,雖然白天短而夜晚長,為什么不秉燭夜游?四解
如果不是仙人王子喬,計算壽命難到頭。五解
人的壽命比不上金石,活得多久不可預(yù)料,吝惜的人舍不得花費,衹是被后代人嗤笑。六解
一本“燭游”后“行去之,如云除,弊車羸馬為自推”,無“自非”以下四十八字。
《默默》《折楊柳行》古詞四解
無聲無息地倒行逆施,這懲罰就追隨著所干的壞事到來。苤喜殺死壟逢,夏絲就被流放到鳴條。一解
直撾不聽圭迎的諫言,他的頭被周武王懸掛在白旗上。壹適欺騙圭眩而指鹿為馬,胡亥就因此而喪失生命。二解
彭祖在臨死的時候,才說對不起伍子資。這王接受了臺墮公贈送的女樂,就失去了他的賢臣蟲金。虞墾得到置厘的玉璧良馬而借路伐越,兩個國家都成為廢墟。三解
有三個人說街上有老虎便使人相信,謠傳曾參殺人而豐母也丟了織梭逃走。卞和向楚王獻(xiàn)璞卻被砍去兩腳,楚狂圭迤便歸隱草屋。四解
《園桃》《煌煌京洛行》文帝詞五解
園中的桃花開得多么美盛,可是桃樹不能結(jié)實而白白地生長。虛假的美難以憑藉,一只輪不能行車。一解 淮陰侯經(jīng)值身受五刑,是因為高鳥盡而良弓收藏。誰能夠保全生命和聲譽,衹有那張良。有巨大憤慨而不知收斂,就像穿寬大的衣服卻沒有衣帶;話說得多卻沒有誠意,衹能使辦事失敗。二解
由于蘇秦的游說,六國遭到滅亡,他反覆無常而出賣主上,受到車裂酷刑本就很得當(dāng)。陳軫是多么賢明,既有忠誠又有計謀,楚懷王不聽從他的勸諫,大禍最終無法挽救。三解
吳起白尋災(zāi)禍,才智薄弱而圖謀大事,他任西河太守時多么剛強,而在楚國躲在楚王尸首下被殺又多么軟弱。四解
可贊嘆的是那郭隗,他是古代的正人君子。燕昭王多么有智謀,可以稱得上能識別賢臣。魯娃連端莊盛美,是壹國的高士,他推辭至愿晝的千金不受,寧可束蹈滄海也不肯向暴秦低頭。五解
《白鵠》《艷歌何嘗》一口《飛鵠行》古詞四解
一雙雙天鵝從西北方飛來。十對十而五對五,排列成一行行。一解
妻子一下子生了病,不能跟著丈夫飛翔.丈夫飛了五里回頭看,飛了六里又徘徊。二解
“我要銜著你走,嘴閉著不能開;我要背著你走,羽毛將要毀壞。”三解
“當(dāng)初剛剛結(jié)合是多么快樂,如今痛苦的是生生別離,停下來看一看一群侶伴,流下淚水來不覺不知?!彼慕?/p>
“想到與你離別,氣結(jié)住不能說話。各自要多多保重,行遠(yuǎn)路回來艱難。我將一個人守在空房,關(guān)上門再加上門閂。如果活著就應(yīng)當(dāng)爭取重逢,死了就在黃泉相見?!苯裉煸谝黄饸g聚作樂,希望延長壽命千萬年?!澳钆c”下馬趨曲,前有艷。
《碣石》《步出夏門行》武帝詞四解
云在移動而雨在行走,越過九江的岸邊,觀看時各不相同。我的心意猶豫不定,不知道何去何從。等到我伐烏桓而經(jīng)過碣石山,束海使我心中惆悵?!霸菩小敝链藶槠G。到東方登臨碣石山,來觀賞大海。海中水波輕輕蕩漾,I!I島高高地聳立。樹木密密地生長,各種草卉豐富茂盛。秋風(fēng)陣陣吹來,涌起巨大的波濤。太陽和月亮的運行,好像從海中出沒;燦爛的天上銀河,也好像從海中呈現(xiàn)。真是太幸福了,用歌詠來表達(dá)情志。《觀滄?!芬唤?/p>
在初冬十月時,北風(fēng)吹來吹去,天氣嚴(yán)冷清靜,繁霜處處紛飛。鵾雞早晨啼鳴,大雁飛向南方,猛騖的鳥躲藏起來,熊和罷都住在洞中。農(nóng)具閑放不用,糧食堆聚在場圃。整頓設(shè)置旅舍。以便商人貿(mào)易。真是太幸福了,用歌詠來表達(dá)情志?!抖隆范?/p>
鄉(xiāng)土各有不同,黃河以北非常寒冷。河中漂浮流動的冰塊,舟船行駛困難。錐子也鉆不進凍硬的地面,荒蕪的田畝衹長蕪青和蒿草。有的地方旱得斷了流水,堅硬的冰上可以行走。人們憂慮痛心的就是貧困,輕易地仗勇違法。我心中常常怨嘆,憂懼得每多悲哀。真是太幸福了,用歌詠來表達(dá)情志?!逗铀泛啡?/p>
神龜雖然長壽,仍然有死的時候;神龍能騰云駕霧,最終成為土灰。老馬伏在馬槽裹,仍然想奔馳千里;烈士到了晚年,豪情壯志也不能停止。人的壽命長短,不衹是受天的支配;衹要自己保養(yǎng)得好,就可以延年益壽。真是太幸福了,用歌詠來表達(dá)情志。《神龜雖壽》凹解
《何嘗》《艷歌何嘗行》古詞五解
人生何曾快暢地沒有憂愁?衹是要能飲醇美的酒,吃燒烤的肥牛。一解
大哥官任二干石,二哥身披貂皮裘。二解
小弟我雖然沒有官爵,王侯顯貴來往交游。騎著馬兒快快跑。三解
衹想在王侯的殿上,痛快地賭一局,坐下一盤棋。四解
男子漢活在世上,各自要努力奮斗,迫轉(zhuǎn)眼逝去,不能夠長久停留。五解
少小時處處碰壁,經(jīng)常過著窮苦的日子,憤怒又有何用?我半路上同你別離。“約束自身侍奉你,禮節(jié)上豈能欠缺?!毕蛏峡磳Σ黄鹄咸?,向下看對不起年幼的兒女。到老不安怎么辦,獨自悲哀誰能知?“少小”下屬趨曲,前為艷。
《置酒》《野田黃雀行》《空侯引》亦用此曲。東阿王詞四解
在高大的殿堂上擺開酒宴,親戚朋友隨從我游樂。廚房準(zhǔn)備豐盛的菜肴,宰殺烹煮那肥羊壯牛?;康氐墓~聲激昂悲壯,查地的瑟音和穆溫柔。一解
陽阿的人表演美妙的舞蹈,京洛的人施展動人的歌喉。喝過了三杯美酒,寬松腰帶以便大啖各種珍饈。主人以千金祝壽,客人以萬歲相酬。二解
舊交不可忘記,道義不允許終薄始厚。謙虛是君子的美德,恭恭敬敬有何追求。青春的年華不再到來,老死突然向我迫近。三解
迅疾的風(fēng)吹走了白日,光影飛快地向西方流走,活時住在華美的房屋,死后拋棄在荒野山丘。古人有誰能不死,認(rèn)識了天命還有什么憂愁!四解
《為樂》《滿歌行》古詞四解
尋歡作樂沒有多少時候,就遭逢艱難危困的時世,遇到各種憂苦;孤孤單單地受盡了殘害。憂憤得難以支持。遠(yuǎn)望天上的北極星,天快亮了而月亮落下。心中填滿了憂愁,又有誰將會對我了解。一解
思前想后就更多憂懼,煩躁得不能安寧。得禍得福難以預(yù)料,衹是想學(xué)習(xí)古人,讓國退位而歸耕。實現(xiàn)我這一愿望,用它來使自己安寧。我樂意做山林中鄙野的人,安守貧賤而自以為榮。二解
暮秋時節(jié)吹起冷冽的風(fēng),到西邊投身大海,心中不能安定。披衣起身看看夜色,北斗星縱橫天上。銀河照著我前去,這一去自是沒有其他的事。侍奉我父母雙親,說不上勞心費力。三解
貧賤富貴都是上天安排,聰明的人不會發(fā)愁,多多做事而少有煩憂。安于貧賤而樂守正道,學(xué)習(xí)那古人莊周。遣棄名聲的人可貴,子熙同樣的坎坷不遇。從前造兩位賢士,大名流傳萬代。四解
對著歌舞痛飲美酒,不去尋歡作樂還等待什么時候!多么好啊去觀照日月,日月在不停地奔走。人世間道路不平,得失有無又何必營求,貪戀錢財而吝惜花費,這是多么的愚蠢!生命如同鑿石頭冒一點火花,活在世上究竟能有多少時候?衹應(yīng)高高興興地自我娛樂,稱心如意地盡量愉快,修養(yǎng)你的德性到至善的地步,就能保持這百年長壽?!帮嬀啤毕聻橼叄?/p>
《夏門》《步出夏門行》一日(隴西行》。魏明帝詞二解
我走出夏門,登上東邊的首陽山。啊,那伯裹和扭變,叢王贊美他們是賢人。君子事事退讓,小人處處爭先。衹有這兩位賢人,到今天還流傳美名。夏季轉(zhuǎn)眼逝去,時節(jié)又到了秋天,日月不能停留,誰又能長久生存。好啊!實在是好,奏樂唱歌使我心情愉悅。一解
晚間吹起了秋風(fēng),那秋蟬令人悲哀。它的形貌已經(jīng)改變,跟著風(fēng)到處飄零。抬頭向西邊看去,云和霧連成一片,紅霞遮蔽了太陽,彩虹映帶天際。淺水潺潺地流著,樹葉翩翩地落下,孤單的鳥失去伴侶,在這裹哀哀嗚叫。好啊!實在是好,在這裹哀哀嗚叫。二解
早晨出游時冷冷清清,傍晚時嗟嘆著歸來?!俺巍鄙蠟槠G。時光迫近黃昏時候,烏鵲向南方飛去。它圍繞著樹飛了三圈,有哪一枝可以棲息。終于遭到了風(fēng)雨,樹斷了枝條摧毀。雄烏飛來驚動了雌烏,雌鳥孤單地棲息。夜裹失去了一群伴侶,飛來飛去。荊棘生長茂盛,野葛綿綿不斷。那古人的詩使我傷感,我心中失意自嘆自憐。月亮圓滿后就要虧缺,花兒謝了就不再盛開。自古以來有此一說,造句話是多么令人嗟嘆?!磅酒取毕聻橼?。
《王者布大化》《棹歌行》魏明帝詞五解
君王施行深廣的教化。配合天地神靈。陽氣蘊育陰氣就收斂,曰影合著曰晷的刻度轉(zhuǎn)移。一解
禮樂教化及時振興,用武力征伐不服從的人。虞舜執(zhí)干戚而舞,有苗氏便向他降服。二解
你這不恭順的吳、蜀虜寇,憑藉江山險要割據(jù)一方,可憐我王家的士人百姓,就像失去父親那樣沒有依靠。三解
皇上對他們非常憐憫,從前就大發(fā)憤怒。從我許昌的宮殿發(fā)兵,在長長的洲浦排開戰(zhàn)船。四解
次日乘波揚帆,桌歌慷慨悲涼,日月旗飄拂白曰,旗幟紛紛高張。五解
將要舉起白旄與黃娥,到敵方耀武揚威,討伐罪人而慰問民眾,肅清我東南邊疆?!皩⒖埂毕聻橼??! 堵尻栃小贰堆汩T太守行》古詞八解
孝和帝在位的時候,洛陽縣令王渙,他本是益州廣漢人,年輕時在外做官,學(xué)問博通五經(jīng)。一解
他知曉法令,世代都是士大夫。從溫縣縣令補授洛陽縣令,行政治理最為賢明,扶助百姓,愛民如子。二解
表面上施行猛烈的政令,而內(nèi)裹懷有仁慈的心腸。估量民戶貧與富的數(shù)目,下文書宣布壞人姓名,使全縣都能知道。三解
如有傷人、殺人事件,鄰居都要一同治罪。禁止私藏八尺長的錮矛,收捕輕浮放蕩的青年,施加笞刑定罪,到馬市處置。四解
不隨便增加賦稅,考慮治理民眾冤屈,命令吏人公平執(zhí)法,不準(zhǔn)苛刻煩瑣。衹要用三十個錢,就可以租借土地。五解
賢明啊!賢明啊!我縣的王渙縣令,臣吏身穿官服.為皇上盡忠效力。縣府的功曹主簿,擔(dān)任的人都很稱職。六解
在他居官任職的時候,不敢施行私人的恩德,過著清苦的日子,早晚勞動辛勤。他的治理有干練的稱譽,遠(yuǎn)近的人都知道他的名聲。七解
可惜他未得長壽,早早就突然逝世。為你建一座祠堂,就在安陽亭西側(cè)。要讓后代的人,無不稱頌流傳。八解
《白頭吟》與《棹歌》同調(diào),古詞五解
晴朗像山上的云,皎潔像云間的月,聽說你已經(jīng)變了心,所以來和你永別。一解
平時同你在城中,何曾備一斗酒來聚會。今天備酒相會,明早就在溝水邊分手,我在御溝上慢慢地走,那溝水也東西分流。二解
城郭束邊有樵夫,城郭西邊也有樵夫,兩位樵夫相互推重,沒有親人又為誰夸耀? 三解
悲凄啊又悲凄,嫁人也不必哀啼,衹希望嫁到同心的人,到白頭不相離棄。四解
釣魚的竹竿多么輕柔,出水的魚尾不停擺動,男子漢要討到知心的妻子,金錢又有什么用處?就如同馬兒生性喜歡咬吃豆萁,水邊上高人在嬉戲。今天在一起尋歡作樂,但希望壽命綿延千萬年。五解
一本云:詞說上有“紫羅咄咄奈何”。
楚調(diào)怨詩:
《明月》 束阿王詞七解:
明月照著高樓,流動的光影正在徘徊。樓上有一位愁悶苦思的少婦,她悲嘆著有說不盡的哀怨。一解
請問悲嘆的人是誰?她自稱是旅客的妻子。丈夫出外已超過十年,我經(jīng)常是一個人歇息。二解
我思念夫君勝過口渴,我想望大君甚于腹饑,夫君是高山上的柏樹,我是濁水中的污泥。三解
北風(fēng)蕭蕭地吹來,烈烈地吹入我耳,心中想念舊人,淚落不能停止。四解
一沉一浮各走一條路,會合將何時得諧?我希望化作東北風(fēng),吹進夫君的胸懷。五解
夫君的胸懷常常不放開,我還有什么憑依。夫妻的恩情半路上斷絕,雙方的動止各任東西。六解
我想唱完這支曲子,這曲子悲苦得唱不完。今天在一起歡聚快樂,分別后不要把我忘記。七解
參考資料:
1、佚名.是何年網(wǎng).http://www.4hn.org/files/article/html/0/206/16093.html