原文

　　佛言：辭親出家，識(shí)心達(dá)本，解無(wú)為法，名曰沙門。常行二百五十戒、進(jìn)止清凈，為四真道行成阿羅漢。阿羅漢者，能飛行變化，曠劫壽命，住動(dòng)天地。次為阿那含，阿那含者，壽終靈神上十九天證阿羅漢。次為斯陀含，斯陀含者，一上一還即得阿羅漢。次為須陀洹，須陀洹者，七死七生便證阿羅漢。愛(ài)欲斷者，如四肢斷，不復(fù)用之。

譯文及注釋

　　釋迦牟尼佛說(shuō)：辭親出家的人，能夠認(rèn)識(shí)到自己的本心，認(rèn)識(shí)到一切事物本質(zhì)的虛幻性，能夠悟解佛理佛法，這樣的人才可以稱作沙門。沙門如果能堅(jiān)持奉行二百五十戒，無(wú)論干什么事，或不干什么事，都能做到清心寡欲，勤修四諦圣道，這樣他就可以修成阿羅漢。達(dá)到阿羅漢果位的人，能夠在天上飛行，隨意變化，他的生命無(wú)限量之長(zhǎng)；他住的地方，都有天地鬼神予以衛(wèi)護(hù)。

　　沙門修行次一等的是達(dá)到阿那含果位。達(dá)到阿那含果位的人，他壽命終了之后，靈魂便上升到十九天上，即到無(wú)煩天，便能證得阿羅漢果位。

　　沙門修行再次一等的是達(dá)到斯陀含果位。達(dá)到斯陀含果位的人，再經(jīng)歷往生一次天上，返回往生一次人間，就能證得阿羅漢果位；沙門修行再次一等的是達(dá)到須陀洹果位，達(dá)到須陀洹果位的人，還要經(jīng)歷七生七死，便能證得阿羅漢果位。能把貪欲除了，才能成道。而要斷絕貪欲，就不能憂慮，不能想斷而不斷，就像斷除四肢之后，就永遠(yuǎn)不能再用了，下決心斷絕貪欲，就不要再貪戀了。

參考資料：
1、佚名.360doc.http://www.360doc.com/content/14/1120/06/13358165_426562730.shtml