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      善說

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      原文

        孫卿曰:“夫談?wù)f之術(shù),齊莊以立之,端誠以處之,堅(jiān)強(qiáng)以持之,譬稱以諭之,分別以 明之,歡欣憤滿以送之,寶之珍之,貴之神之,如是則說常無不行矣?!狈蚴侵^能貴其所 貴。傳曰:“唯君子為能貴其所貴也?!痹娫疲骸盁o易由言,無曰茍矣?!惫砉茸釉唬骸叭?之不善而能矯之者難矣。說之不行,言之不從者,其辯之不明也;既明而不行者,持之不固 也;既固而不行者,未中其心之所善也。辯之明之,持之固之,又中其人之所善,其言神而 珍,白而分,能入于人之心,如此而說不行者,天下未嘗聞也。此之謂善說。”子貢曰: “出言陳辭,身之得失,國之安危也。”詩云:“辭之繹矣,民之莫矣?!狈蜣o者人之所以 自通也。主父偃曰:“人而無辭,安所用之?!蔽糇赢a(chǎn)修其辭,而趙武致其敬;王孫滿明其 言,而楚莊以慚;蘇秦行其說,而六國以安;蒯通陳說,而身得以全。夫辭者乃所以尊君、 重身、安國、全性者也。故辭不可不修而說不可不善。

        趙使人謂魏王曰:“為我殺范痤,吾請(qǐng)獻(xiàn)七十里之地?!蔽和踉唬骸爸Z”。使吏捕之, 圍而未殺。痤自上屋騎危,謂使者曰:“與其以死痤市,不如以生痤市,有如痤死,趙不與 王地,則王奈何?故不若與定割地,然后殺痤?!蔽和踉唬骸吧啤?。痤因上書信陵君曰: “痤故魏之免相也。趙以地殺痤而魏王聽之,有如強(qiáng)秦亦將襲趙之欲,則君且奈何?”信陵 君言于王而出之。

        吳人入荊,召陳懷公,懷公召國人曰:“欲與荊者左,欲與吳者右?!卞袒?dāng)公而進(jìn) 曰:“吳未有福,荊未有禍?!惫唬骸皣鴦倬觯堑湺桑俊睂?duì)曰:“小國有是猶復(fù), 而況大國乎?楚雖無德,亦不斬艾其民,吳日弊兵,暴骨如莽,未見德焉?天其或者正訓(xùn)楚 也!禍之適吳,何日之有?”陳侯從之。

        桓公立仲父,致大夫曰:“善吾者入門而右,不善吾者入門而左?!庇兄虚T而立者,桓 公問焉。對(duì)曰:“管子之知,可與謀天下,其強(qiáng)可與取天下。君恃其信乎?內(nèi)政委焉;外事 斷焉。驅(qū)民而歸之,是亦可奪也?!被腹唬骸吧??!蹦酥^管仲:“政則卒歸于子矣,政之 所不及,唯子是匡?!惫苤俟手龤w之臺(tái),以自傷于民。

        齊宣王出獵于社山,社山父老十三人相與勞王,王曰:“父老苦矣!”謂左右賜父老田 不租,父老皆拜,閭丘先生不拜。王曰:“父老以為少耶?”謂左右復(fù)賜父老無徭役,父老 皆拜,閭丘先生又不拜。王曰:“拜者去,不拜者前?!痹唬骸肮讶私裼^父老幸而勞之,故 賜父老田不租,父老皆拜,先生獨(dú)不拜,寡人自以為少,故賜父老無徭役,父老皆拜,先生 又獨(dú)不拜,寡人得無有過乎?”閭丘先生對(duì)曰:“惟聞大王來游,所以為勞大王,望得壽于 大王,望得富于大王,望得貴于大王。”王曰:“天殺生有時(shí),非寡人所得與也,無以壽先 生;倉廩雖實(shí),以備災(zāi)害,無以富先生;大官無缺,小官卑賤,無以貴先生。”閭丘先生對(duì) 曰:“此非人臣所敢望也。愿大王選良富家子,有修行者以為吏,平其法度,如此臣少可以 得壽焉;春秋冬夏,振之以時(shí),無煩擾百姓,如是臣可少得以富焉;愿大王出令,令少者敬 長,長者敬老,如是臣可少得以貴焉;今大王幸賜臣田不租,然則倉廩將虛也。賜臣無徭 役,然則官府無使焉,此固非人臣之所敢望也?!饼R王曰:“善。愿請(qǐng)先生為相?!?/p>

        孝武皇帝時(shí),汾陰得寶鼎而獻(xiàn)之于甘泉宮,群臣賀,上壽曰:“陛下得周鼎?!笔讨杏?丘壽王獨(dú)曰:“非周鼎?!鄙下勚?,召而問曰:“朕得周鼎,群臣皆以為周鼎而壽王獨(dú)以為 非,何也?壽王有說則生,無說則死?!睂?duì)曰:“臣?jí)弁醢哺覠o說?臣聞夫周德始產(chǎn)于后 稷,長于公劉,大于大王,成于文武,顯于周公,德澤上洞,天下漏泉,無所不通,上天報(bào) 應(yīng),鼎為周出,故名周鼎。今漢自高祖繼周,亦昭德顯行,布恩施惠,六合和同,至陛下之 身愈盛,天瑞并至,征祥畢見。昔始皇帝親出鼎于彭城而不能得。天昭有德,寶鼎自至,此 天之所以予漢,乃漢鼎,非周鼎也!”上曰:“善!”群臣皆稱:“萬歲!”是日賜虞丘壽 王黃金十斤。

        晉獻(xiàn)公之時(shí),東郭民有祖朝者,上書獻(xiàn)公曰:“草茅臣東郭民祖朝,愿請(qǐng)聞國家之 計(jì)?!鲍I(xiàn)公使使出告之曰:“肉食者已慮之矣。藿食者尚何與焉?”祖朝對(duì)曰:“大王獨(dú)不 聞古之將曰桓司馬者,朝朝其君,舉而宴,御呼車,驂亦呼車,御肘其驂曰:‘子何越云為 乎?何為借呼車?’驂謂其御曰:‘當(dāng)呼者呼,乃吾事也,子當(dāng)御正子之轡銜耳。子今不正 轡銜,使馬卒然驚,妄轢道中行人,必逢大敵,下車免劍,涉血履肝者固吾事也。子寧能辟 子之轡,下佐我乎?其禍亦及吾身,與有深憂,吾安得無呼車乎?’今大王曰:‘食肉者已 慮之矣,藿食者尚何與焉?’設(shè)使食肉者一旦失計(jì)于廟堂之上,若臣等藿食者,寧得無肝膽 涂地于中原之野與?其禍亦及臣之身。臣與有其憂深。臣安得無與國家之計(jì)乎?”獻(xiàn)公召而 見之,三日與語,無復(fù)憂者,乃立以為師也。

        客謂梁王曰:“惠子之言事也善譬,王使無譬,則不能言矣?!蓖踉唬骸爸Z?!泵魅?見,謂惠子曰:“愿先生言事則直言耳,無譬也。”惠子曰:“今有人于此而不知彈者, 曰:‘彈之狀何若?’應(yīng)曰:‘彈之狀如彈?!I乎?”王曰:“未諭也?!薄坝谑歉鼞?yīng) 曰:‘彈之狀如弓而以竹為弦。’則知乎?”王曰:“可知矣?!被葑釉唬骸胺蛘f者固以其 所知,諭其所不知,而使人知之。今王曰無譬則不可矣?!蓖踉唬骸吧啤!?/p>

        孟嘗君寄客于齊王,三年而不見用,故客反謂孟嘗君曰:“君之寄臣也,三年而不見 用,不知臣之罪也?君之過也?”孟嘗君曰:“寡人聞之,縷因針而入,不因針而急,嫁女 因媒而成,不因媒而親。夫子之材必薄矣,尚何怨乎寡人哉?”客曰:“不然,臣聞周氏之 嚳,韓氏之盧,天下疾狗也。見菟而指屬,則無失菟矣;望見而放狗也,則累世不能得菟 矣!狗非不能,屬之者罪也?!泵蠂L君曰:“不然,昔華舟杞梁戰(zhàn)而死,其妻悲之,向城而 哭,隅為之崩,城為之,君子誠能刑于內(nèi),則物應(yīng)于外矣。夫土壤且可為忠,況有食谷之 君乎?”客曰:“不然,臣見鷦鷯巢于葦苕,著之發(fā)毛,建之女工不能為也,可謂完堅(jiān)矣。 大風(fēng)至,則苕折卵破子死者,何也?其所托者使然也。且夫狐者人之所攻也,鼠者人之所熏 也。臣未嘗見稷狐見攻,社鼠見熏也,何則?所托者然也?!庇谑敲蠂L君復(fù)屬之齊,齊王使 為相。

        陳子說梁王,梁王說而疑之曰:“子何為去陳侯之國而教小國之孤于此乎?”陳子曰: “夫善亦有道,而遇亦有時(shí),昔傅說衣褐帶劍,而筑于秕傳之城,武丁夕夢(mèng),旦得之,時(shí)王 也;寧戚飯牛,康衢擊車輻而歌,顧見桓公得之,時(shí)霸也;百里奚自賣五羊之皮,為秦人 虜,穆公得之,時(shí)強(qiáng)也。論若三子之行,未得為孔子駿徒也。今孔子經(jīng)營天下,南有陳蔡之 阨,而北干景公,二坐而五立,未嘗離也。孔子之時(shí)不行,而景公之時(shí)怠也。以孔子之圣, 不能以時(shí)行,說之怠,亦獨(dú)能如之何乎?”

        林既衣韋衣而朝齊景公,齊景公曰:“此君子之服也?小人之服也?”林既逡巡而作色 曰:“夫服事何足以端士行乎?昔者荊為長劍危冠,令尹子西出焉;齊短衣而遂偞之冠,管 仲隰朋出焉;越文身剪發(fā),范蠡大夫種出焉;西戎左衽而椎結(jié),由余亦出焉。即如君言,衣 狗裘者當(dāng)犬吠,衣羊裘者當(dāng)羊鳴,且君衣狐裘而朝,意者得無為變乎?”景公曰:“子真為 勇悍矣,今未嘗見子之奇辯也。一鄰之斗也,千乘之勝也。”林既曰:“不知君之所謂者何 也?夫登高臨危而目不眴,而足不陵者,此工匠之勇悍也;入深淵,刺蛟龍,抱黿鼉而出 者,此漁夫之勇悍也;入深山,刺虎豹,抱熊羆而出者,此獵夫之勇悍也;不難斷頭,裂腹 暴骨,流血中流者,此武士之勇悍也。今臣居廣廷,作色端辯,以犯主君之怒,前雖有乘軒 之賞,未為之動(dòng)也;后雖有斧質(zhì)之威,未為之恐也;此既之所以為勇悍也?!?/p>

        魏文侯與大夫飲酒,使公乘不仁為觴政曰:“飲不釂者浮以大白?!蔽暮铒嫸槐M釂, 公乘不仁舉曰浮君。君視而不應(yīng),侍者曰:“不仁退,君已醉矣。”公乘不仁曰:“周書 曰:‘前車覆,后車戒?!w言其危,為人臣者不易,為君亦不易。今君已設(shè)令,令不行, 可乎?”君曰:“善?!迸e白而飲,飲畢曰:“以公勝不仁為上客。”

        襄成君始封之日,衣翠衣,帶玉劍,履縞舄,立于游水之上,大夫擁鐘錘,縣令執(zhí)桴號(hào) 令,呼:“誰能渡王者于是也?”楚大夫莊辛,過而說之,遂造托而拜謁,起立曰:“臣愿 把君之手,其可乎?”襄成君忿作色而不言。莊辛遷延沓手而稱曰:“君獨(dú)不聞夫鄂君子皙 之泛舟于新波之中也?乘青翰之舟,極芘,張翠蓋而犀尾,班麗褂衽,會(huì)鐘鼓之音,畢 榜枻越人擁楫而歌,歌辭曰:‘濫兮抃草濫予昌枑澤予昌州州●州焉乎秦胥胥縵予乎昭澶秦 踰滲惿隨河湖?!蹙羽唬骸岵恢礁?,子試為我楚說之?!谑悄苏僭阶g,乃楚說 之曰:‘今夕何夕搴中洲流,今日何日兮,得與王子同舟。蒙羞被好兮,不訾詬恥,心幾頑 而不絕兮,知得王子。山有木兮木有枝,心說君兮君不知?!谑嵌蹙羽它承揆?,行而 擁之,舉繡被而覆之。鄂君子皙,親楚王母弟也。官為令尹,爵為執(zhí)圭,一榜枻越人猶得交 歡盡意焉。今君何以踰于鄂君子皙,臣何以獨(dú)不若榜枻之人,愿把君之手,其不可何也?” 襄成君乃奉手而進(jìn)之,曰:“吾少之時(shí),亦嘗以色稱于長者矣。未嘗過僇如此之卒也。自今 以后,愿以壯少之禮謹(jǐn)受命?!?/p>

        雍門子周以琴見乎孟嘗君。孟嘗君曰:“先生鼓琴亦能令文悲乎?”雍門子周曰:“臣 何獨(dú)能令足下悲哉?臣之所能令悲者,有先貴而后賤,先富而后貧者也。不若身材高妙,適 遭暴亂,無道之主,妄加不道之理焉;不若處勢(shì)隱絕,不及四鄰,詘折儐厭,襲于窮巷,無 所告愬;不若交歡相愛無怨而生離,遠(yuǎn)赴絕國,無復(fù)相見之時(shí);不若少失二親,兄弟別離, 家室不足,憂蹙盈。當(dāng)是之時(shí)也,固不可以聞飛鳥疾風(fēng)之聲,窮窮焉固無樂已。凡若是 者,臣一為之徽膠援琴而長太息,則流涕沾衿矣。今若足下千乘之君也,居則廣廈邃房,下 羅帷,來清風(fēng),倡優(yōu)侏儒處前選進(jìn)而諂諛;燕則斗象棋而舞鄭女,激楚之切風(fēng),練色以淫 目,流聲以虞耳;水游則連方舟,載羽旗,鼓吹乎不測(cè)之淵;野游則馳騁弋獵乎平原廣囿, 格猛獸;入則撞鐘擊鼓乎深宮之中。方此之時(shí),視天地曾不若一指,忘死與生,雖有善琴 者,固未能令足下悲也?!泵蠂L君曰:“否!否!文固以為不然。”雍門子周曰:“然臣之 所為足下悲者一事也。夫聲敵帝而困秦者君也;連五國之約,南面而伐楚者又君也。天下未 嘗無事,不從則橫,從成則楚王,橫成則秦帝。楚王秦帝,必報(bào)讎于薛矣。夫以秦、楚之強(qiáng) 而報(bào)讎于弱薛,譽(yù)之猶摩蕭斧而伐朝菌也,必不留行矣。天下有識(shí)之士無不為足下寒心酸鼻 者。千秋萬歲后,廟堂必不血食矣。高臺(tái)既以壞,曲池既以漸,墳?zāi)辜纫韵露嗤⒁印雰?豎子樵采薪蕘者,蹢躅其足而歌其上,眾人見之,無不愀焉,為足下悲之曰:‘夫以孟嘗君 尊貴乃可使若此乎?’”于是孟嘗君泫然泣涕,承睫而未殞,雍門子周引琴而鼓之,徐動(dòng)宮 征,微揮羽角,切終而成曲,孟嘗君涕浪汗增,欷而就之曰:“先生之鼓琴令文立若破國亡 邑之人也?!?/p>

        蘧伯玉使至楚,逢公子皙濮水之上,子皙接草而待曰:“敢問上客將何之?”蘧伯玉為 之軾車。公子皙曰:“吾聞上士可以托色,中士可以托辭,下士可以托財(cái),三者固可得而托 身耶?”蘧伯玉曰:“謹(jǐn)受命。”蘧伯玉見楚王,使事畢,坐談話,從容言至于士。楚王 曰:“何國最多士?”蘧伯玉曰:“楚最多士?!背醮髳偂^静裨唬骸俺疃嗍慷?能用?!蓖踉烊辉唬骸笆呛窝砸玻俊鞭静裨唬骸拔樽玉闵诔?,逃之吳。吳受而相之。發(fā) 兵攻楚,墮平王之墓。伍子胥生于楚,吳善用之。釁蚡黃生于楚,走之晉,治七十二縣,道 不拾遺,民不妄得,城郭不閉,國無盜賊,蚡黃生于楚而晉善用之。今者臣之來,逢公子皙 濮水之上,辭言‘上士可以托色,中士可以托辭,下士可以托財(cái),三者固可得而托身耶?’ 又不知公子皙將何治也?!庇谑浅醢l(fā)使一駟,副使二乘,追公子皙濮水之上,子皙還重于 楚,蘧伯玉之力也。故詩曰:“誰能烹魚,溉之釜鬵,孰將西歸,懷之好音?!贝酥^也。 物之相得,固微甚矣。

        叔向之弟羊舌虎善樂達(dá),達(dá)有罪于晉,晉誅羊舌虎,叔向?yàn)橹?。既而祁奚曰:“吾?小人得位,不爭不義,君子所憂,不救不祥?!蹦送姺痘缸佣f之曰:“聞善為國者,賞 不過;刑不濫。賞過則懼及淫人;刑濫則懼及君子。(與不幸而過),寧過而賞淫人,無過 而刑君子,故堯之刑也,殛鯀于羽山而用禹;周之刑也,僇管、蔡而相周公,不濫刑也?!?桓子乃命吏出叔向,救人之患者,行??喽槐軣┤?,猶不能免。今祁奚論先王之德而叔向 得免焉,學(xué)豈可已哉?

        張祿掌門,見孟嘗君曰:“衣新而不舊,倉庾盈而不虛,為之有道,君亦知之乎?”孟 嘗君曰:“衣新而不舊,則是修也。倉庾盈而不虛,則是富也。為之奈何?其說可得聞 乎?”張祿曰:“愿君貴則舉賢,富則振貧,若是則衣新而不舊,倉庾盈而不虛矣?!泵蠂L 君以其言為然,說其意,辯其辭,明日使人奉黃金百斤,文織百純,進(jìn)之張先生。先生辭而 不受。后先生復(fù)見孟嘗君。孟嘗君曰:“前先生幸教文曰:‘衣新而不舊,倉庾盈而不虛, 為之有說,汝亦知之乎?’文竊說教,故使人奉黃金百斤,文織百純,進(jìn)之先生,以補(bǔ)門內(nèi) 之不贍者,先生曷為辭而不受乎?”張祿曰:“君將掘君之偶錢,發(fā)君之庾粟以補(bǔ)士,則衣 弊履穿而不贍耳。何暇衣新而不舊,倉瘐盈而不虛乎?”孟嘗君曰:“然則為之奈何?”張 祿曰:“夫秦者四塞之國也。游宦者不得入焉。愿君為吾為丈尺之書,寄我與秦王,我往而 遇乎,固君之入也。往而不遇乎,雖人求間謀,固不遇臣矣?!泵蠂L君曰:“敬聞命矣?!?因?yàn)橹畷闹赝?,往而大遇。謂秦王曰:“自祿之來入大王之境,田疇益辟,吏民益 治,然而大王有一不得者,大王知之乎?”王曰:“不知。”曰:“夫山東有相,所謂孟嘗 君者,其人賢人,天下無急則已,有急則能收天下雄俊之士,與之合交連友者,疑獨(dú)此耳。 然則大王胡不為我友之乎?”秦王曰:“敬受命。”奉千金以遺孟嘗君,孟嘗君輟食察之而 寤曰:“此張生之所謂衣新而不舊,倉庾盈而不虛者也?!?/p>

        莊周貧者,往貸粟于魏,文侯曰:“待吾邑粟之來而獻(xiàn)之?!敝茉唬骸澳私裾咧苤畞恚?見道傍牛蹄中有鮒魚焉,大息謂周曰:‘我尚可活也?’周曰:‘須我為汝南見楚王,決 江、淮以溉汝?!V魚曰:‘今吾命在盆甕之中耳,乃為我見楚王,決江、淮以溉我,汝即 求我枯魚之肆矣?!裰芤载毠蕘碣J粟,而曰須我邑粟來也而賜臣,即來亦求臣傭肆矣?!?文侯于是乃發(fā)粟百鐘,送之莊周之室。

        晉平公問叔向曰:“歲饑民疫,翟人攻我,我將若何?”對(duì)曰:“歲饑來年而反矣,疾 疫將止矣,翟人不足患也?!惫唬骸盎加写笥诖苏吆??”對(duì)曰:“夫大臣重祿而不極諫, 近臣畏罪而不敢言,左右顧寵于小官而君不知。此誠患之大者也。”公曰:“善。”于是令 國中曰:“欲有諫者為之隱,左右言及國吏罪?!?/p>

        趙簡子攻陶,有二人先登,死于城上,簡子欲得之,陶君不與。承盆疽謂陶君曰:“簡 子將掘君之墓,以與君之百姓市曰:‘踰邑梯城者將赦之,不者將掘其墓,朽者揚(yáng)其灰,未 朽者辜其尸?!站龖郑^效二人之尸以為和。

        子貢見太宰嚭,太宰嚭問曰:“孔子何如?”對(duì)曰:“臣不足以知之?!碧自唬骸白?不知,何以事之?”對(duì)曰:“惟不知,故事之,夫子其猶大山林也,百姓各足其材焉?!碧?宰嚭曰:“子增夫子乎?”對(duì)曰:“夫子不可增也。夫賜其猶一累壤也,以一累壤增大山, 不益其高,且為不知?!碧讎涸唬骸叭粍t子有所酌也?!睂?duì)曰:“天下有大樽而子獨(dú)不酌 焉,不識(shí)誰之罪也?!?/p>

        趙簡子問子貢曰:“孔子為人何如?”子貢對(duì)曰:“賜不能識(shí)也?!焙喿硬徽f曰:“夫 子事孔子數(shù)十年,終業(yè)而去之,寡人問子,子曰不能識(shí),何也?”子貢曰:“賜譬渴者之飲 江海,知足而已,孔子猶江海也,賜則奚足以識(shí)之?!焙喿釉唬骸吧圃眨∽迂曋砸?。”

        齊景公謂子貢曰:“子誰師?”曰:“臣師仲尼?”公曰:“仲尼賢乎?”對(duì)曰: “賢。”公曰:“其賢何若?”對(duì)曰:“不知也?!惫唬骸白又滟t而不知其奚若,可 乎?”對(duì)曰:“今謂天高,無少長愚智皆知高,高幾何?皆曰不知也,是以知仲尼之賢而不 知其奚若?!?/p>

        趙襄子謂仲尼曰:“先生委質(zhì)以見人主七十君矣,而無所通,不識(shí)世無明君乎?意先生 之道,固不通乎?”仲尼不對(duì)。異日,襄子見子路曰:“嘗問先生以道,先生不對(duì),知而不 對(duì)則隱也。隱則安得為仁;若信不知,安得為圣?”子路曰:“建天下之鳴鐘,而撞之以 挺,豈能發(fā)其聲乎哉?君問先生,無乃猶以挺撞乎?”

        衛(wèi)將軍文子問子貢曰:“季文子三窮而三通,何也?”子貢曰:“其窮事賢,其通舉 窮,其富分貧,其貴禮賤。窮而事賢則不悔;通而舉窮則忠于朋友,富而分貧則宗族親之; 貴而禮賤則百姓戴之。其得之,固道也;失之,命也。”曰:“失而不得者,何也?”曰: “其窮不事賢,其通不舉窮,其富不分貧,其貴不理賤,其得之,命也;其失之,固道也?!?/p>

        子路問于孔子曰:“管仲何如人也?”子曰:“大人也。”子路曰:“昔者管子說襄 公,襄公不說,是不辯也;欲立公子糾而不能,是無能也;家殘于齊而無憂色,是不慈也; 桎梏而居檻車中無慚色,是無愧也;事所射之君,是不貞也;召忽死之,管仲不死,是無仁 也。夫子何以大之?”子曰:“管仲說襄公,襄公不說,管仲非不辯也,襄公不知說也;欲 立公子糾而不能,非無能也,不遇時(shí)也;家殘于齊而無憂色,非不慈也,知命也;桎梏居檻 車而無慚色,非無愧也,自裁也;事所射之君,非不貞也,知權(quán)也;召忽死之,管仲不死, 非無仁也。召忽者,人臣之材也,不死則三軍之虜也;死之則名聞天下,夫何為不死哉?管 仲者,天子之佐,諸侯之相也,死之則不免為溝中之瘠;不死則功復(fù)用于天下,夫何為死之 哉?由!汝不知也?!?/p>

        晉平公問于師曠曰:“咎犯與趙衰孰賢?”對(duì)曰:“陽處父欲臣文公,因咎犯,三年不 達(dá),因趙衰,三日而達(dá)。智不知其士眾,不智也;知而不言,不忠也;欲言之而不敢,無勇 也;言之而不聽,不賢也。”

        趙簡子問于成摶曰:“吾聞夫羊殖者,賢大夫也,是行奚然?”對(duì)曰:“臣摶不知 也。”簡子曰:“吾聞之子與友親,子而不知,何也?”摶曰:“其為人也數(shù)變,其十五年 也,廉以不匿其過;其二十也,仁以喜義,其三十也,為晉中軍尉,勇以喜仁,其年五十 也,為邊城將,遠(yuǎn)者復(fù)親。今臣不見五年矣??制渥儯且圆桓抑??!焙喿釉唬骸肮t大夫 也,每變益上矣?!?/p>