原文

　　鬼嘯應(yīng)知惡夭，本虧非止貧寒。

　　鬼嘯如甲人遇庚，庚遇丙，轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)相克之類，有辛合其丙，方可貪合亡克。

　　一云：先問日，后問年，此格最緊，本虧，乃兇神作黨，克日家之氣，害年之干，所以貧難少亡不免。

　　天地具包藏之德，風(fēng)雷遙激烈之聲。

　　申亥二字，明有力量，酉戌用神得所，正合此格。

　　一云：申亥不露支神，虛夾二位，有貴氣者，體局不凡，卯巳二位，內(nèi)有貴氣，柱中虛拱，歲運(yùn)對(duì)沖，空處必能變化發(fā)越。

　　一云：拱夾隱處，又恐刑沖太迫，走了貴氣。

　　拱將拱座并拱印，必是貴人，顧子顧母尤顧身，自非俗客。

　　拱將，謂本支三合，如子人見申辰之例。

　　拱座，謂對(duì)宮，如子人即午之例。

　　拱印，謂印綬正位，如甲人子丑之例。

　　一說：印乃庫也。

　　又云：印即干庫，兼若財(cái)官貴氣有用，或財(cái)官生旺之鄉(xiāng)，皆富貴造化，生我者為母，我生者為子，兼自身三位，俱無損壞，往來顧盼有福益者，為有福人也。

　　三位奇寶用官神，流芳英烈，四干天乙臨華蓋，曠世清高。

　　時(shí)座三合，謂之奇寶，若官星居上，無破無忌，世代不絕芳名勛業(yè)人也。

　　古法不獨(dú)論歲日之干，乘天乙之貴為吉，月時(shí)干有貴人乘者，更妙，況臨本命華蓋，生平不止無兇，亦清高奇貴人也。

　　四面宣明旺相，內(nèi)廷食祿，二煞若臨夾拱，沙塞揚(yáng)威。

　　青龍：元武、朱雀、勾陳為四面，干祿歸元，各占方位，旺相，如甲乙臨寅卯為青龍，丙丁臨巳午，為朱雀之類，準(zhǔn)上文。亡神劫煞，二位俱空閑，而卻各有拱夾者。

　　準(zhǔn)上文。

　　金水文華而拔萃，土金皇富以成高。

　　金水二象，若清無其余之氣，混濁其源者，文彩英華，出類之格，金土相生，若各無偏倚，得中和之氣者，似物漸長，生意益高，如此之象，當(dāng)作富貴之格，或貴氣和協(xié)，亦主功名食祿。

　　榮耀者木火有發(fā)源，清貴者水木多順序。

　　木火易于煥發(fā)，有來處根源，柱中生意，或引歲運(yùn)，故能扶引而榮耀，所以人不知元有根氣，但知運(yùn)上木火透發(fā)耳，水木清奇，若其氣不偏倚，順扶生旺帶貴者，必為斡苑清要，或臺(tái)諫。

　　登金步玉，貴人頭上帶官星，負(fù)笈擔(dān)簦，學(xué)堂館中逢驛馬。

　　天乙頭上有官星顯露，謂之官星坐貴，主貴。學(xué)堂乃日主上旺之位，學(xué)館為官星生旺之方，臨官之位亦同取用，遇驛馬在中，無甚貴氣者，空有才學(xué)無成，即入仕途，亦多奔走道路，落空亡更甚。

　　翰苑標(biāo)名，定稟乾坤瑞氣，薇垣秉政，應(yīng)拱子午端門。

　　寅巳二位有力，能合亥申乾坤，又有三合拱者，子辰能拱申，卯未能拱亥，若無雜，申亥乘其貴氣，必為出臺(tái)之造矣。子午二位或有正拱，或有三合外拱，如有貴氣集上，勛業(yè)名家，人所未及。

　　丑亥拱子，未已拱午，為正，申辰拱子，寅戌拱午為外。

　　魁罡才逢夾貴，風(fēng)憲提刑，龍虎得以專職，玉堂拜相。

　　辰戌二位，逢夾貴為風(fēng)憲提刑者，謂有威權(quán)振作也。如壬癸逢巳卯拱辰，丙丁逢酉亥拱戌是也。又明見魁罡，重集貴氣，同前斷，辰寅二位，若遇正拱外拱，有貴氣吉神聚其上者妙。合此格，或見寅辰得氣集貴，旺相扶持，無沖刑克害，仍得卯處有吉，同前斷。

　　陰陽偏用，貴崇奮極品之尊，卯酉正門，權(quán)輔領(lǐng)外藩之鎮(zhèn)。

　　偏陰偏陽，其氣多是奮發(fā)，風(fēng)飛雷厲，貴氣若專，旺相力量驟進(jìn)極品者多，蓋偏氣好爭，挺然不屈，雄豪力大，偏官易于起發(fā)，但是退速，或非命爾，若正官則穩(wěn)，隨分遷擢，無生殺之權(quán)，卯酉乃日月出入之門戶，有貴氣拱夾得用者，合此。或明見此二位，用神集福有力，無破者，準(zhǔn)上文。

　　歲駕祿馬帶財(cái)官，英雄超邁，貴局日時(shí)乘德秀，才業(yè)崢嶸。

　　凡太歲祿馬二位，宜系日主財(cái)官居上，豈非英雄超邁，凡貴人局，在日時(shí)見德秀二氣者，合主文章才業(yè)，大器秀拔英杰之人也。

　　用拙而運(yùn)扶，枯鱗濟(jì)水，用強(qiáng)而運(yùn)拙，曲港行舟。

　　用神力拙，或有氣而被克竊，或隱藏而無沖合，純而不利，連上卻引生扶之氣，悠然暢意矣。用神或有力，或得時(shí)，或情合，若運(yùn)中阻壞其氣者，東礙西撞，不能順駕，、縱有一時(shí)風(fēng)便，其奈何也。