原文

　　《繼善篇》云：六壬生臨午位，號(hào)曰祿馬同鄉(xiāng)，癸日坐向巳宮，乃是財(cái)官雙美。祿即官，財(cái)即馬，二句同一義也。壬以丁火為財(cái)馬，己土為官祿，俱祿于午；癸以丙火為正財(cái)，戊土為正官，俱祿于巳。人命祿馬財(cái)官，難得兼全，況自坐支下，所以為貴。喜秋生金旺永生木死，不能克土，故為遠(yuǎn)害。若見寅卯旺則秀而不實(shí)，冬生玄武當(dāng)權(quán)，貴為王侯。如柱有財(cái)官，更得此二日生，尤妙。如己丑、丁卯、壬午、癸卯，年月透出丁己，歸祿日下，合此，大貴?！剁簋涀印吩疲旱擇R同鄉(xiāng)，不三臺(tái)而八座。又云：每見貴人食祿，無非祿馬同鄉(xiāng)是也。甲戌、乙丑、乙巳、丙申、丁丑、戊辰、己亥、庚寅、辛未、壬戌、癸未，此數(shù)日支內(nèi)自藏財(cái)官，亦是祿馬同鄉(xiāng)，經(jīng)獨(dú)取壬午、癸巳二日，以壬癸所坐正財(cái)正官，余則或偏或正，不純一故也。類推之，甲戌、乙丑二日，喜金土月分富貴，但金氣不可太多，恐傷身盜氣，若無官貴，必發(fā)財(cái)富。丙申、丁丑二日，生金木月貴，惟忌土重，若會(huì)起土克官，主富。己亥日宜生四季月，或有倚托相生為吉。庚寅日喜見火，宜生冬至后一陽(yáng)生火旺之時(shí)，主貴，若得金剛火強(qiáng)煉成鋒刃之器，秋生逢火尤佳，唐太宰丙午、庚子、壬午、丙午，壬日生子月身旺，沖起年干丙字，二丙同窠，卻沖去日庚梟食，庚既受沖克，則避丙就本日午上，時(shí)干丙就月支子，壬是庚之子，就時(shí)干午，變成丙午、丙子、庚午、壬午，皆祿馬同鄉(xiāng)，又為水火既濟(jì)，又名六壬移換，故主大貴。大凡大貴命合三二格局取之，左右逢源，不可以格多為雜，如淵源之說。古歌曰：祿馬同鄉(xiāng)無克奪，財(cái)官同處最為榮，三臺(tái)八座真奇貴，克奪如強(qiáng)欠利名。