原文
先賢有云:老而無(wú)夫曰寡,幼而無(wú)父曰孤,此其義也。辰謂星辰,宿謂星宿,指其神也。人命犯此星辰,則孤寡如是。如亥子丑逐方三位,進(jìn)前一辰見(jiàn)寅為孤,退后一辰見(jiàn)戌為寡。又過(guò)角為孤,退角為寡。其余三方皆依此推。乃陰陽(yáng)惆悵之義。且夫寅為春始,辰為春末,巳為夏始,未為夏末,申為秋始,戌為秋末,亥為冬始,丑為冬末,皆陰陽(yáng)支離之神,四時(shí)代謝之方。《三車》云:造物中以生我者為母,克我者為夫,我克者為妻。亥子丑屬北方水位,水用金為母,金絕于寅,是母絕也;用火為妻,火墓為戌,是妻墓也。巳午未,南方火位,火用木為母,木絕在申;用水為夫,水墓在辰。寅卯辰屬東方木位,木用水為母,水絕在巳;用金為夫,金墓在丑。是取母絕為孤辰,夫墓、妻墓為寡宿,其義尤切。《珞錄子》云:“骨肉中道分離,孤寡猶嫌于隔角。”《玉門集》云:“寅申巳亥為角,辰戌丑未為隔。進(jìn)者為陽(yáng),不利父;退者為陰,不利母?!庇衷疲骸霸陉?yáng)宮妨父,在陰宮妨母。如寅卯辰人,巳為孤,丑為寡,寅辰為陽(yáng)之位,丑巳為陰之位。男女生命見(jiàn)之,雖親生兒女,多不和順?!蓖跏显疲骸澳忻谄藿^之中而逢孤辰,平生難于婚偶;女命生于夫絕之中而遇寡宿,屢嫁不能偕老?!比缧脸笕说酶?,寅為丑孤辰,丑為寅寡宿,寅丑互為寡宿。隔角言丑寅中有艮卦隔,乾坤艮巽四猶之角也。
《燭神經(jīng)》云:“凡人命犯孤寡,主形孤骨露,面無(wú)和氣,不利六親。生旺稍可,死絕尤甚。驛馬并,放蕩他鄉(xiāng);空亡并,幼小無(wú)倚;喪吊并,父母相繼而亡。一生多逢重喪疊禍,骨肉伶仃,單寒不利。入貴格,贅婿婦家;入賤格,移流未免?!薄豆砉冗z文》云:“連屬不言孤寡,如亥得寅戌,寅得丑巳;或支干朝會(huì)包裹貴人,雖犯孤寡,不以孤寡論。”《廣錄》云:“井欄斜沖,是孤辰寡宿。”更天干帶倒食,謂之井欄倒食。若巳午未人再生夏三月,是帶兩重孤寡,主克妻害子,少六親,不聚財(cái),多生女;更帶諸兇煞,主不令終?!剁簋涀印吩疲骸皯{陰察其陽(yáng)禍,歲星莫犯于孤辰;恃陽(yáng)鑒以陰災(zāi),天年忌逢于寡宿?!鄙w言小運(yùn)、太歲不可犯之,陽(yáng)以孤辰為重,陰以寡宿為重。