中文字幕精品视频在线|中文字幕在线观看|亚洲v日本v欧美v在线播放|伊人网中文字幕

<nav id="3u6n6"></nav><samp id="3u6n6"><tr id="3u6n6"><track id="3u6n6"></track></tr></samp>
    <legend id="3u6n6"><fieldset id="3u6n6"></fieldset></legend>

      
      

    1. 首頁(yè) > 古籍 > 容齋隨筆詩(shī)人 > 卷二·信近于義

      卷二·信近于義

      洪邁Ctrl+D 收藏本站

      原文

        “信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也?!背堂鞯涝唬骸耙蚬哦皇渌杂H,近于禮義,故亦可宗。”伊川曰:“因不失于相近,亦可尚也?!庇衷唬骸耙蚱浣Y義而不失其親,亦可宗也。況于盡禮義者乎?”范純父曰:“君子所因者本,而立愛(ài)必自親始,親親必及人。故曰因不失其親。”呂與叔分為三事。謝顯道曰:“君師友三者,雖非天屬,亦可以親,舍此三者之外,吾恐不免于諂賤。惟親不失其所親,然后可為宗也?!睏钪辛⒃唬骸靶挪皇Яx,恭不悖禮,又因不失其親焉,是亦可宗也?!币鼜┟髟唬骸耙蚱浣?,雖未足以盡禮義之本,亦不失其所宗尚也?!庇韪`以謂義與禮之極,多至于不親,能至于不失其親,斯為可宗也。然未敢以為是?!翱蔀樽凇?,館本作“為可宗”。

      譯文及注釋

        “誠(chéng)信不等于義,如能不違背義,說(shuō)的話就可以去實(shí)踐。謙泰不等于禮,如能不違背禮,恥導(dǎo)就能夠遠(yuǎn)離。與人親愛(ài)而又不失掉可以親愛(ài)的人,也是可以尊崇的?!背堂鞯勒f(shuō):“依憑恭信,不失掉可親愛(ài)的人,又不違背禮義,所以也可以尊崇?!背桃链ǎU)說(shuō):“依憑恭信,如能不違背禮義,也是可以尊崇的。”又說(shuō):“因?yàn)楣拍芙醵Y義,就不會(huì)失掉可親近的人,也是可以尊崇的,何況完全合乎禮義呢!”范純父說(shuō):“君子所依憑的是本性,而建立愛(ài)心必從親人開(kāi)始,愛(ài)自已的親人,也一定要愛(ài)別人的親人,所以說(shuō)親愛(ài)不失掉可親愛(ài)的人?!眳闻c叔把信、泰、親分成三件事。謝顯道說(shuō):“君、師、友這三類,雖然不是天賦本性,也可以親愛(ài)。除這三類以外,就不免陷于餡媚和卑賤。只有親愛(ài)不失掉可親愛(ài)的人,然后才可以崇尚?!睏钪辛⒄f(shuō):“誠(chéng)信如不失掉義,謙恭如不違背禮,又親愛(ài)不失掉可親愛(ài)的人。這也是可以崇尚的。”尹彥明說(shuō):“因?yàn)楣沤诙Y義.雖然還不完全合乎禮義的本源,也是可以崇尚的?!蔽乙詾槎Y和義的極限,多至于不能親近,如能夠達(dá)到不失掉可親近的人,這是可崇尚的。但不敢以為是確解?!翱蔀樽凇保^本作“為可宗”。

      參考資料:
      1、佚名.道客巴巴.http://www.doc88.com/p-1532103410452.html