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      母儀傳·衛(wèi)姑定姜

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      原文

        衛(wèi)姑定姜者,衛(wèi)定公之夫人,公子之母也。公子既娶而死,其婦無子,畢三年之喪,定姜歸其婦,自送之,至于野。恩愛哀思,悲心感慟,立而望之,揮泣垂涕。乃賦詩曰:“燕燕于飛,差池其羽,之子于歸,遠送于野,瞻望不及,泣涕如雨。”送去歸泣而望之。又作詩曰:“先君之思,以畜寡人?!本又^定姜為慈姑過而之厚。定公惡孫林父,孫林父奔晉。晉侯使郄犨為請還,定公欲辭,定姜曰:“不可,是先君宗卿之嗣也。大國又以為請,而弗許,將亡。雖惡之,不猶愈于亡乎!君其忍之。夫安民而宥宗卿,不亦可乎!”定公遂復之。君子謂定姜能遠患難。詩曰:“其儀不忒,正是四國?!贝酥^也。定公卒,立敬姒之子衎為君,是為獻公。獻公居喪而慢。定姜既哭而息,見獻公之不哀也,不內(nèi)食飲,嘆曰:“是將敗衛(wèi)國,必先害善人,天禍衛(wèi)國也!夫吾不獲鱄也使主社稷?!贝蠓蚵勚詰?。孫文子自是不敢舍其重器于衛(wèi)。鱄者,獻公弟子鮮也。賢,而定姜欲立之而不得。后獻公暴虐,慢侮定姜。卒見逐走,出亡至境,使祝宗告亡,且告無罪于廟。定姜曰:“不可。若令無神,不可誣。有罪,若何告無罪也。且公之行,舍大臣而與小臣謀,一罪也。先君有衛(wèi)卿以為師保,而蔑之,二罪也。余以巾櫛事先君,而暴妾使余,三罪也。告亡而已,無告無罪。其后賴鱄力,獻公復得反國。君子謂定姜能以辭教。詩云:“我言惟服?!贝酥^也。鄭皇耳率師侵衛(wèi),孫文子卜追之,獻兆于定姜曰:“兆如山林,有夫出征而喪其雄。”定姜曰:“征者喪雄,御寇之利也。大夫圖之?!毙l(wèi)人追之,獲皇耳于犬丘。君子謂定姜達于事情。詩云:“左之左之,君子宜之?!贝酥^也。

        頌曰:衛(wèi)姑定姜,送婦作詩,恩愛慈惠,泣而望之。數(shù)諫獻公,得其罪尤。聰明遠識,麗于文辭。