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      世主妙嚴(yán)品·二

      實(shí)叉難陀譯Ctrl+D 收藏本站

      原文

        爾時(shí),如來(lái)道場(chǎng)眾海,悉已云集;無(wú)邊品類,周匝遍滿;形色部從,各各差別;隨所來(lái)方,親近世尊,一心瞻仰。此諸眾會(huì),已離一切煩惱心垢及其余習(xí),摧重障山,見佛無(wú)礙。如是皆以毗盧遮那如來(lái)往昔之時(shí),于劫海中修菩薩行,以四攝事而曾攝受;一一佛所種善根時(shí),皆已善攝種種方便,教化成熟,令其安立一切智道;種無(wú)量善,獲眾大福,悉已入于方便愿海;所行之行,具足清凈;于出離道,已能善出;常見于佛,分明照了;以勝解力入于如來(lái)功德大海,得于諸佛解脫之門游戲神通。所謂:

        妙焰海大自在天王,得法界、虛空界寂靜方便力解脫門;自在名稱光天王,得普觀一切法悉自在解脫門;清凈功德眼天王,得知一切法不生、不滅、不來(lái)、不去、無(wú)功用行解脫門;可愛樂大慧天王,得現(xiàn)見一切法真實(shí)相智慧海解脫門;不動(dòng)光自在天王,得與眾生無(wú)邊安樂大方便定解脫門;妙莊嚴(yán)眼天王,得令觀寂靜法滅諸癡暗怖解脫門;善思惟光明天王,得善入無(wú)邊境界不起一切諸有思惟業(yè)解脫門;可愛樂大智天王,得普往十方說(shuō)法而不動(dòng)無(wú)所依解脫門;普音莊嚴(yán)幢天王,得入佛寂靜境界普現(xiàn)光明解脫門;名稱光善一精一進(jìn)天王,得住自所悟處而以無(wú)邊廣大境界為所緣解脫門。

        爾時(shí),妙焰海天王,承佛威力,普觀一切自在天眾而說(shuō)頌言:

        “佛身普遍諸大會(huì),充滿法界無(wú)窮盡,寂滅無(wú)性不可取,為救世間而出現(xiàn)。如來(lái)法王出世間,能然照世妙法燈,境界無(wú)邊亦無(wú)盡,此自在名之所證。佛不思議離分別,了相十方無(wú)所有,為世廣開清凈道,如是凈眼能觀見。如來(lái)智慧無(wú)邊際,一切世間莫能測(cè),永滅眾生癡暗心,大慧入此深安住。如來(lái)功德不思議,眾生見者煩惱滅,普使世間獲安樂,不動(dòng)自在天能見。眾生癡暗常迷覆,如來(lái)為說(shuō)寂靜法,是則照世智慧燈,妙眼能知此方便。如來(lái)清凈妙色身,普現(xiàn)十方無(wú)有比,此身無(wú)性無(wú)依處,善思惟天所觀察。如來(lái)音聲無(wú)限礙,堪受化者靡不聞,而佛寂然恒不動(dòng),此樂智天之解脫。寂靜解脫天人主,十方無(wú)處不現(xiàn)前,光明照耀滿世間,此無(wú)礙法嚴(yán)幢見。佛于無(wú)邊大劫海,為眾生故求菩提,種種神通化一切,名稱光天悟斯法?!?/p>

        復(fù)次,可愛樂法光明幢天王,得普觀一切眾生根為說(shuō)法斷疑解脫門;凈莊嚴(yán)海天王,得隨憶念令見佛解脫門;最勝慧光明天王,得法性平等無(wú)所依莊嚴(yán)身解脫門;自在智慧幢天王,得了知一切世間法一念中安立不思議莊嚴(yán)海解脫門;樂寂靜天王,得于一毛孔現(xiàn)不思議佛剎無(wú)障礙解脫門;普智眼天王,得入普門觀察法界解脫門;樂旋慧天王,得為一切眾生種種出現(xiàn)無(wú)邊劫?,F(xiàn)前解脫門;善種慧光明天王,得觀一切世間境界入不思議法解脫門;無(wú)垢寂靜光天王,得示一切眾生出要法解脫門;廣大清凈光天王,得觀察一切應(yīng)化眾生令入佛法解脫門。

        爾時(shí),可愛樂法光明幢天王,承佛威力,普觀一切少?gòu)V天、無(wú)量廣天、廣果天眾而說(shuō)頌言:

        “諸佛境界不思議,一切眾生莫能測(cè),普令其心生信解,廣大意樂無(wú)窮盡。若有眾生堪受法,佛威神力開導(dǎo)彼,令其恒睹佛現(xiàn)前,嚴(yán)海天王如是見。一切法性無(wú)所依,佛現(xiàn)世間亦如是,普于諸有無(wú)依處,此義勝智能觀察。隨諸眾生心所欲,佛神通力皆能現(xiàn),各各差別不思議,此智幢王解脫海。過(guò)去所有諸國(guó)土,一毛孔中皆示現(xiàn),此是諸佛大神通,愛樂寂靜能宣說(shuō)。一切法門無(wú)盡海,同會(huì)一法道場(chǎng)中,如是法性佛所說(shuō),智眼能明此方便。十方所有諸國(guó)土,悉在其中而說(shuō)法,佛身無(wú)去亦無(wú)來(lái),愛樂慧旋之境界。佛觀世法如光影,入彼甚深幽奧處,說(shuō)諸法性常寂然,善種思惟能見此。佛善了知諸境界,隨眾生根雨法雨,為啟難思出要門,此寂靜天能悟入。世尊恒以大慈悲,利益眾生而出現(xiàn),等雨法雨充其器,清凈光天能演說(shuō)?!?/p>

        復(fù)次,清凈慧名稱天王,得了達(dá)一切眾生解脫道方便解脫門;最勝見天王,得隨一切諸天眾所樂如光影普示現(xiàn)解脫門;寂靜德天王,得普嚴(yán)凈一切佛境界大方便解脫門;須彌音天王,得隨諸眾生永流轉(zhuǎn)生死海解脫門;凈念眼天王,得憶念如來(lái)調(diào)伏眾生行解脫門;可愛樂普照天王,得普門陀羅尼海所流出解脫門;世間自在主天王,得能令眾生值佛生信藏解脫門;光焰自在天王,得能令一切眾生聞法信喜而出離解脫門;樂思惟法變化天王,得入一切菩薩調(diào)伏行如虛空無(wú)邊無(wú)盡解脫門;變化幢天王,得觀眾生無(wú)量煩惱普悲智解脫門;星宿音妙莊嚴(yán)天王,得放光現(xiàn)佛三輪攝化解脫門。

        爾時(shí),清凈慧名稱天王,承佛威力,普觀一切少凈天、無(wú)量?jī)籼臁⒈閮籼毂姸f(shuō)頌言:

        “了知法性無(wú)礙者,普現(xiàn)十方無(wú)量剎,說(shuō)佛境界不思議,令眾同歸解脫海。如來(lái)處世無(wú)所依,譬如光影現(xiàn)眾國(guó),法性究竟無(wú)生起,此勝見王所入門。無(wú)量劫海修方便,普凈十方諸國(guó)土,法界如如常不動(dòng),寂靜德天之所悟。眾生愚癡所覆障,盲暗恒居生死中,如來(lái)示以清凈道,此須彌音之解脫。諸佛所行無(wú)上道,一切眾生莫能測(cè),示以種種方便門,凈眼諦觀能悉了。如來(lái)恒以總持門,譬如剎海微塵數(shù),示教眾生遍一切,普照天王此能入。如來(lái)出世甚難值,無(wú)量劫海時(shí)一遇,能令眾生生信解,此自在天之所得。佛說(shuō)法性皆無(wú)性,甚深廣大不思議,普使眾生生凈信,光焰天王能善了。三世如來(lái)功德滿,化眾生界不思議,于彼思惟生慶悅,如是樂法能開演。眾生沒在煩惱海,愚癡見濁甚可怖,大師哀愍令永離,此化幢王所觀境。如來(lái)恒放大光明,一一光中無(wú)量佛,各各現(xiàn)化眾生事,此妙音天所入門。”

        復(fù)次,可愛樂光明天王,得恒受寂靜樂而能降現(xiàn)消滅世間苦解脫門;清凈妙光天王,得大悲心相應(yīng)海一切眾生喜樂藏解脫門;自在音天王,得一念中普現(xiàn)無(wú)邊劫一切眾生福德力解脫門;最勝念智天王,得普使成住壞一切世間皆悉如虛空清凈解脫門;可愛樂凈妙音天王,得愛樂信受一切圣人法解脫門;善思惟音天王,得能經(jīng)劫住演說(shuō)一切地義及方便解脫門;演莊嚴(yán)音天王,得一切菩薩從兜率天宮沒下生時(shí)大供養(yǎng)方便解脫門;甚深光音天王,得觀察無(wú)盡神通智慧海解脫門;廣大名稱天王,得一切佛功德海滿足出現(xiàn)世間方便力解脫門;最勝凈光天王,得如來(lái)往昔誓愿力發(fā)生深信愛樂藏解脫門。

        爾時(shí),可愛樂光明天王,承佛威力,普觀一切少光天、無(wú)量光天、極光天眾而說(shuō)頌言:

        “我念如來(lái)昔所行,承事供養(yǎng)無(wú)邊佛,如本信心清凈業(yè),以佛威神今悉見。佛身無(wú)相離眾垢,恒住慈悲哀愍地,世間憂患悉使除,此是妙光之解脫。佛法廣大無(wú)涯際,一切剎海于中現(xiàn),如其成壞各不同,自在音天解脫力。佛神通力無(wú)與等,普現(xiàn)十方廣大剎,悉令嚴(yán)凈?,F(xiàn)前,勝念解脫之方便。如諸剎海微塵數(shù),所有如來(lái)咸敬奉,聞法離染不唐捐,此妙音天法門用。佛于無(wú)量大劫海,說(shuō)地方便無(wú)倫匹,所說(shuō)無(wú)邊無(wú)有窮,善思音天知此義。如來(lái)神變無(wú)量門,一念現(xiàn)于一切處,降神成道大方便,此莊嚴(yán)音之解脫。威力所持能演說(shuō),及現(xiàn)諸佛神通事,隨其根欲悉令凈,此光音天解脫門。如來(lái)智慧無(wú)邊際,世中無(wú)等無(wú)所著,慈心應(yīng)物普現(xiàn)前,廣大名天悟斯道。佛昔修習(xí)菩提行,供養(yǎng)十方一切佛,一一佛所發(fā)誓心,最勝光聞大歡喜?!?/p>

        復(fù)次,尸棄梵王,得普住十方道場(chǎng)中說(shuō)法而所行清凈無(wú)染著解脫門;慧光梵王,得使一切眾生入禪三昧住解脫門;善思慧光明梵王,得普入一切不思議法解脫門;普云音梵王,得入諸佛一切音聲海解脫門;觀世言音自在梵王,得能憶念菩薩教化一切眾生方便解脫門;寂靜光明眼梵王,得現(xiàn)一切世間業(yè)報(bào)相各差別解脫門;普光明梵王,得隨一切眾生品類差別皆現(xiàn)前調(diào)伏解脫門;變化音梵王,得住一切法清凈相寂滅行境界解脫門;光耀眼梵王,得于一切有無(wú)所著、無(wú)邊際、無(wú)依止、常勤出現(xiàn)解脫門;悅意海音梵王,得常思惟觀察無(wú)盡法解脫門。

        爾時(shí),尸棄大梵王,承佛威力,普觀一切梵身天、梵輔天、梵眾天、大梵天眾而說(shuō)頌言:

        “佛身清凈常寂滅,光明照耀遍世間,無(wú)相無(wú)行無(wú)影像,譬如空云如是見。佛身如是定境界,一切眾生莫能測(cè),示彼難思方便門,此慧光王之所悟。佛剎微塵法門海,一言演說(shuō)盡無(wú)余,如是劫海演不窮,善思慧光之解脫。諸佛圓音等世間,眾生隨類各得解,而于音聲不分別,普音梵天如是悟。三世所有諸如來(lái),趣入菩提方便行,一切皆于佛身現(xiàn),自在音天之解脫。一切眾生業(yè)差別,隨其因感種種殊,世間如是佛皆現(xiàn),寂靜光天能悟入。無(wú)量法門皆自在,調(diào)伏眾生遍十方,亦不于中起分別,此是普光之境界。佛身如空不可盡,無(wú)相無(wú)礙遍十方,所有應(yīng)現(xiàn)皆如化,變化音王悟斯道。如來(lái)身相無(wú)有邊,智慧音聲亦如是,處世現(xiàn)形無(wú)所著,光耀天王入此門。法王安處妙法宮,法身光明無(wú)不照,法性無(wú)比無(wú)諸相,此海音王之解脫?!?/p>

        復(fù)次,自在天王,得現(xiàn)前成熟無(wú)量眾生自在藏解脫門;善目主天王,得觀察一切眾生樂令入圣境界樂解脫門;妙寶幢冠天王,得隨諸眾生種種欲解令起行解脫門;勇猛慧天王,得普攝為一切眾生所說(shuō)義解脫門;妙音句天王,得憶念如來(lái)廣大慈增進(jìn)自所行解脫門;妙光幢天王,得示現(xiàn)大悲門摧滅一切憍慢幢解脫門;寂靜境天王,得調(diào)伏一切世間瞋害心解脫門;妙輪莊嚴(yán)幢天王,得十方無(wú)邊佛隨憶念悉來(lái)赴解脫門;華光慧天王,得隨眾生心念普現(xiàn)成正覺解脫門;因陀羅妙光天王,得普入一切世間大威力自在法解脫門。

        爾時(shí),自在天王,承佛威神,遍觀一切自在天眾而說(shuō)頌言:

        “佛身周遍等法界,普應(yīng)眾生悉現(xiàn)前,種種教門?;T,于法自在能開悟。世間所有種種樂,圣寂滅樂為最勝,住于廣大法性中,妙眼天王觀見此。如來(lái)出現(xiàn)遍十方,普應(yīng)群心而說(shuō)法,一切疑念皆除斷,此妙幢冠解脫門。諸佛遍世演妙音,無(wú)量劫中所說(shuō)法,能以一言咸說(shuō)盡,勇猛慧天之解脫。世間所有廣大慈,不及如來(lái)一毫分,佛慈如空不可盡,此妙音天之所得。一切眾生慢高山,十力摧殄悉無(wú)余,此是如來(lái)大悲用,妙光幢王所行道?;酃馇鍍魸M世間,若有見者除癡暗,令其遠(yuǎn)離諸惡道,寂靜天王悟斯法。毛孔光明能演說(shuō),等眾生數(shù)諸佛名,隨其所樂悉得聞,此妙輪幢之解脫。如來(lái)自在不可量,法界虛空悉充滿,一切眾會(huì)皆明睹,此解脫門華慧入。無(wú)量無(wú)邊大劫海,普現(xiàn)十方而說(shuō)法,未曾見佛有去來(lái),此妙光天之所悟?!?/p>

        復(fù)次,善化天王,得開示一切業(yè)變化力解脫門;寂靜音光明天王,得舍離一切攀緣解脫門;變化力光明天王,得普滅一切眾生癡暗心令智慧圓滿解脫門;莊嚴(yán)主天王,得示現(xiàn)無(wú)邊悅意聲解脫門;念光天王,得了知一切佛無(wú)盡福德相解脫門;最上云音天王,得普知過(guò)去一切劫成壞次第解脫門;勝光天王,得開悟一切眾生智解脫門;妙髻天王,得舒光疾滿十方虛空界解脫門;喜慧天王,得一切所作無(wú)能壞一精一進(jìn)力解脫門;華光髻天王,得知一切眾生業(yè)所受報(bào)解脫門;普見十方天王,得示現(xiàn)不思議眾生形類差別解脫門。

        爾時(shí),善化天王,承佛威力,普觀一切善化天眾而說(shuō)頌言:

        “世間業(yè)性不思議,佛為群迷悉開示,巧說(shuō)因緣真實(shí)理,一切眾生差別業(yè)。種種觀佛無(wú)所有,十方求覓不可得,法身示現(xiàn)無(wú)真實(shí),此法寂音之所見。佛于劫海修諸行,為滅世間癡暗惑,是故清凈最照明,此是力光心所悟。世間所有妙音聲,無(wú)有能比如來(lái)音,佛以一音遍十方,入此解脫莊嚴(yán)主。世間所有眾福力,不與如來(lái)一相等,如來(lái)福德同虛空,此念光天所觀見。三世所有無(wú)量劫,如其成敗種種相,佛一毛孔皆能現(xiàn),最上云音所了知。十方虛空可知量,佛毛孔量不可得,如是無(wú)礙不思議,妙髻天王已能悟。佛于曩世無(wú)量劫,具修廣大波羅蜜,勤行一精一進(jìn)無(wú)厭怠,喜慧能知此法門。業(yè)性因緣不可思,佛為世間皆演說(shuō),法性本凈無(wú)諸垢,此是華光之入處。汝應(yīng)觀佛一毛孔,一切眾生悉在中,彼亦不來(lái)亦不去,此普見王之所了?!?/p>

        復(fù)次,知足天王,得一切佛出興世圓滿教輪解脫門;喜樂海髻天王,得盡虛空界清凈光明身解脫門;最勝功德幢天王,得消滅世間苦凈愿海解脫門;寂靜光天王,得普現(xiàn)身說(shuō)法解脫門;善目天王,得普凈一切眾生界解脫門;寶峰月天王,得普化世間?,F(xiàn)前無(wú)盡藏解脫門;勇健力天王,得開示一切佛正覺境界解脫門;金剛妙光天王,得堅(jiān)固一切眾生菩提心令不可壞解脫門;星宿幢天王,得一切佛出興咸親近觀察調(diào)伏眾生方便解脫門;妙莊嚴(yán)天王,得一念悉知眾生心隨機(jī)應(yīng)現(xiàn)解脫門。

        爾時(shí),知足天王,承佛威力,普觀一切知足天眾而說(shuō)頌言:

        “如來(lái)廣大遍法界,于諸眾生悉平等,普應(yīng)群情闡妙門,令入難思清凈法。佛身普現(xiàn)于十方,無(wú)著無(wú)礙不可取,種種色像世咸見,此喜髻天之所入。如來(lái)往昔修諸行,清凈大愿深如海,一切佛法皆令滿,勝德能知此方便。如來(lái)法身不思議,如影分形等法界,處處闡明一切法,寂靜光天解脫門。眾生業(yè)惑所纏覆,憍慢放逸心馳蕩,如來(lái)為說(shuō)寂靜法,善目照知心喜慶。一切世間真導(dǎo)師,為救為歸而出現(xiàn),普示眾生安樂處,峰月于此能深入。諸佛境界不思議,一切法界皆周遍,入于諸法到彼岸,勇慧見此生歡喜。若有眾生堪受化,聞佛功德趣菩提,令住福海常清凈,妙光于此能觀察。十方剎海微塵數(shù),一切佛所皆往集,恭敬供養(yǎng)聽聞法,此莊嚴(yán)幢之所見。眾生心海不思議,無(wú)住無(wú)動(dòng)無(wú)依處,佛于一念皆明見,妙莊嚴(yán)天斯善了。”

        復(fù)次,時(shí)分天王,得發(fā)起一切眾生善根令永離憂惱解脫門;妙光天王,得普入一切境界解脫門;無(wú)盡慧功德幢天王,得滅除一切患大悲輪解脫門;善化端嚴(yán)天王,得了知三世一切眾生心解脫門;總持大光明天王,得陀羅尼門光明憶持一切法無(wú)忘失解脫門;不思議慧天王,得善入一切業(yè)自性不思議方便解脫門;輪臍天王,得轉(zhuǎn)法錀成熟眾生方便解脫門;光焰天王,得廣大眼普觀眾生而往調(diào)伏解脫門;光照天王,得超出一切業(yè)障不隨魔所作解脫門;普觀察大名稱天王,得善誘誨一切諸天眾令受行心清凈解脫門。

        爾時(shí),時(shí)分天王,承佛威力,普觀一切時(shí)分天眾而說(shuō)頌言:

        “佛于無(wú)量久遠(yuǎn)劫,已竭世間憂惱海,廣辟離塵清凈道,永耀眾生智慧燈。如來(lái)法身甚廣大,十方邊際不可得,一切方便無(wú)限量,妙光明天智能入。生老病死憂悲苦,逼迫世間無(wú)暫歇,大師哀愍誓悉除,無(wú)盡慧光能覺了。佛如幻智無(wú)所礙,于三世法悉明達(dá),普入眾生心行中,此善化天之境界。總持邊際不可得,辯才大海亦無(wú)盡,能轉(zhuǎn)清凈妙法錀,此是大光之解脫。業(yè)性廣大無(wú)窮盡,智慧覺了善開示,一切方便不思議,如是慧天之所入。轉(zhuǎn)不思議妙法錀,顯示修習(xí)菩提道,永滅一切眾生苦,此是輪臍方便地。如來(lái)真身本無(wú)二,應(yīng)物隨形滿世間,眾生各見在其前,此是焰天之境界。若有眾生一見佛,必使凈除諸業(yè)障,離諸魔業(yè)永無(wú)余,光照天王所行道。一切眾會(huì)廣如海,佛在其中最威耀,普雨法雨潤(rùn)眾生,此解脫門名稱入?!?/p>

        復(fù)次,釋迦因陀羅天王,得憶念三世佛出興乃至剎成壞皆明見大歡喜解脫門;普稱滿音天王,得能令佛色身最清凈廣大世無(wú)能比解脫門;慈目寶髻天王,得慈云普覆解脫門;寶光幢名稱天王,得恒見佛于一切世主前現(xiàn)種種形相威德身解脫門;發(fā)生喜樂髻天王,得知一切眾生城邑宮殿從何福業(yè)生解脫門;端正念天王,得開示諸佛成熟眾生事解脫門;高勝音天王,得知一切世間成壞劫轉(zhuǎn)變相解脫門;成就念天王,得憶念當(dāng)來(lái)菩薩調(diào)伏眾生行解脫門;凈華光天王,得了知一切諸天快樂因解脫門;智日眼天王,得開示一切諸天子受生善根俾無(wú)癡惑解脫門;自在光明天王,得開悟一切諸天眾令永斷種種疑解脫門。

        爾時(shí),釋迦因陀羅天王,承佛威力,普觀一切三十三天眾而說(shuō)頌言:

        “我念三世一切佛,所有境界悉平等,如其國(guó)土壞與成,以佛威神皆得見。佛身廣大遍十方,妙色無(wú)比利群生,光明照耀靡不及,此道普稱能觀見。如來(lái)方便大慈海,往劫修行極清凈,化導(dǎo)眾生無(wú)有邊,寶髻天王斯悟了。我念法王功德海,世中最上無(wú)與等,發(fā)生廣大歡喜心,此寶光天之解脫。佛知眾生善業(yè)海,種種勝因生大福,皆令顯現(xiàn)無(wú)有余,此喜髻天之所見。諸佛出現(xiàn)于十方,普遍一切世間中,觀眾生心示調(diào)伏,正念天王悟斯道。如來(lái)智身廣大眼,世界微塵無(wú)不見,如是普遍于十方,此云音天之解脫。一切佛子菩提行,如來(lái)悉現(xiàn)毛孔中,如其無(wú)量皆具足,此念天王所明見。世間所有安樂事,一切皆由佛出生,如來(lái)功德勝無(wú)等,此解脫處華王入。若念如來(lái)少功德,乃至一念心專仰,諸惡道怖悉永除,智眼于此能深悟。寂滅法中大神通,普應(yīng)群心靡不周,所有疑惑皆令斷,此光明王之所得?!?/p>

        復(fù)次,日天子,得凈光普照十方眾生盡未來(lái)劫常為利益解脫門;光焰眼天子,得以一切隨類身開悟眾生令入智慧海解脫門;須彌光歡喜幢天子,得為一切眾生主令勤修無(wú)邊凈功德解脫門;凈寶月天子,得修一切苦行深心歡喜解脫門;勇猛不退轉(zhuǎn)天子,得無(wú)礙光普照令一切眾生益其一精一爽解脫門;妙華纓光明天子,得凈光普照眾生身令生歡喜信解海解脫門;最勝幢光明天子,得光明普照一切世間令成辦種種妙功德解脫門;寶髻普光明天子,得大悲?,F(xiàn)無(wú)邊境界種種色相寶解脫門;光明眼天子,得凈治一切眾生眼令見法界藏解脫門;持德天子,得發(fā)生清凈相續(xù)心令不失壞解脫門;普運(yùn)行光明天子,得普運(yùn)日宮殿照十方一切眾生令成就所作業(yè)解脫門。

        爾時(shí),日天子,承佛威力,遍觀一切日天子眾而說(shuō)頌言:

        “如來(lái)廣大智慧光,普照十方諸國(guó)土,一切眾生咸見佛,種種調(diào)伏多方便。如來(lái)色相無(wú)有邊,隨其所樂悉現(xiàn)身,普為世間開智海,焰眼如是觀于佛。佛身無(wú)等無(wú)有比,光明照耀遍十方,超過(guò)一切最無(wú)上,如是法門歡喜得。為利世間修苦行,往來(lái)諸有無(wú)量劫,光明遍凈如虛空,寶月能知此方便。佛演妙音無(wú)障礙,普遍十方諸國(guó)土,以法滋味益群生,勇猛能知此方便。放光明網(wǎng)不思議,普凈一切諸含識(shí),悉使發(fā)生深信解,此華纓天所入門。世間所有諸光明,不及佛一毛孔光,佛光如是不思議,此勝幢光之解脫。一切諸佛法如是,悉坐菩提樹王下,令非道者住于道,寶髻光明如是見。眾生盲闇愚癡苦,佛欲令其生凈眼,是故為然智慧燈,善目于此深觀察。解脫方便自在尊,若有曾見一供養(yǎng),悉使修行至于果,此是德天方便力。一法門中無(wú)量門,無(wú)量千劫如是說(shuō),所演法門廣大義,普運(yùn)光天之所了?!?/p>

        復(fù)次,月天子,得凈光普照法界攝化眾生解脫門;華王髻光明天子,得觀察一切眾生界令普入無(wú)邊法解脫門;眾妙凈光天子,得了知一切眾生心海種種攀緣轉(zhuǎn)解脫門;安樂世間心天子,得與一切眾生不可思議樂令踴躍大歡喜解脫門;樹王眼光明天子,得如田家作業(yè)種芽莖等隨時(shí)守護(hù)令成就解脫門;出現(xiàn)凈光天子,得慈悲救護(hù)一切眾生令現(xiàn)見受苦受樂事解脫門;普游不動(dòng)光天子,得能持清凈月普現(xiàn)十方解脫門;星宿王自在天子,得開示一切法如幻如虛空無(wú)相無(wú)自性解脫門;凈覺月天子,得普為一切眾生起大業(yè)用解脫門;大威德光明天子,得普斷一切疑惑解脫門。

        爾時(shí),月天子,承佛神力,普觀一切月宮殿中諸天眾會(huì)而說(shuō)頌曰:

        “佛放光明遍世間,照耀十方諸國(guó)土,演不思議廣大法,永破眾生癡惑暗。境界無(wú)邊無(wú)有盡,于無(wú)量劫常開導(dǎo),種種自在化群生,華髻如是觀于佛。眾生心海念念殊,佛智寬廣悉了知,普為說(shuō)法令歡喜,此妙光明之解脫。眾生無(wú)有圣安樂,沈迷惡道受諸苦,如來(lái)示彼法性門,安樂思惟如是見。如來(lái)希有大慈悲,為利眾生入諸有,說(shuō)法勸善令成就,此目光天所了知。世尊開闡法光明,分別世間諸業(yè)性,善惡所行無(wú)失壞,凈光見此生歡喜。佛為一切福所依,譬如大地持宮室,巧示離憂安隱道,不動(dòng)能知此方便。智火大明周法界,現(xiàn)形無(wú)數(shù)等眾生,普為一切開真實(shí),星宿王天悟斯道。佛如虛空無(wú)自性,為利眾生現(xiàn)世間,相好莊嚴(yán)如影像,凈覺天王如是見。佛身毛孔普演音,法云覆世悉無(wú)余,聽聞莫不生歡喜,如是解脫光天悟?!?/p>